“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”这是乡村的蛙声，悦耳动听。然而，我想说，如今城市的蛙声也不逊色。
前天，晚上，寂静，但我提不起学习的劲儿。我读着“所谓伊人”“溯洄从之”“溯游从之”，便恍恍惚惚、飘飘然然、朦朦胧胧了。
“咕咕咕……”一声清脆的哇鸣突然从窗外池塘传来，瞬间惊醒了我，我如麻般的思绪立即清晰可辨了。“咕咕咕咕……”一声又一声向我扑来，如晶莹的雨点洗涤着我的心灵。正当我享受这蛙声时，突然又是一片寂静，发生了什么?怎么让人精神振作的蛙声停止了呢?正当我期待蛙声再次到来时，一个脆生生的声音像蹦起来似的“呱”了一声，另一边又“呱”的回了一声。不一会儿，“呱呱”“咕咕”，一唱一和，它们好像在交谈着什么呢。我不由得和它们聊起天来，“嘿，小青蛙，你一长大就找到了好朋友了，你可真幸福啊!”“嘿，老兄，你找到心爱的妻子了?!这么欢!”“嘿嘿，兄弟们，你们谈论的是什么呢?让我也来跟你们辩论辩论吧!”
无论是新婚之美好，或是朋友之情笃，还是辩论之开心，它们在我心中占据了重要的位置。
“呱呱呱呱……呱呱呱呱……”青蛙们的对唱变成了合唱了，有节奏，有韵律，有动感，渐渐强烈，此起彼伏，铺天盖地。在寂静无聊的夜晚、深邃苍茫的天地间，蛙鸣声似乎成了主宰。我的心毫无征兆地沉醉了下来，沉醉于这片生灵之歌。
蛙声如奶油一般，勾起了我不少甜美的回忆。
正值暑假，外婆拿来两张大席子，放在地坝里。这两张大席子能容纳两个人，外婆在席子上铺了一张薄被子，我和二妹躺在上面，听蛙声，数星星。坐在席子上，摇着蒲扇的外婆和舅舅妈妈们摆起了龙门阵，我突然冒出一句，“妈妈，你以前听到过蛙声吗?响亮吗?”妈妈自豪地说：“当然了，我们小时候的蛙声比现在还大呢。”外婆接了一句，“那时的青蛙可比现在要多呢。”为什么呢?欣赏满天星、聆听蛙鸣的我思索着这个问题，直到我学习了有关青蛙的知识之后，才知道原因——
如今的这片蛙鸣在告诉我，环境更好了。我欣慰这个社会带给大家环保意识，大家有了环保行动。我希望，世界各地，无论是乡村，还是哪一座城市，都有星星可赏，都有蛙鸣可听。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——辛弃疾
一剪寒梅，傲视凌寒，美哉？
一只雄鹰，翱翔蓝天，健乎？
梅之美，在于它“俏也不争春，只把春来报”;
鹰之健，在于它与浩瀚天地相映成辉;
这难道不是自然的和谐吗？
与天地天衣无缝的融合，与万物相得益彰的配合，这正是自然的和谐，这正是自然的美！
枝上鸟儿为和谐引亢高歌，林间蜂蝶为和谐翩翩起舞;春日因和谐百花齐放，秋日因和谐硕果累累……自然的魅力就在于和谐……
人文之谐
和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》
你是否已加入到他们的队伍当中：
为贫困山区的教育奉献自己的爱心与热情，为灾区群众捐献为数不多却不算微薄的物资，为与病魔的抗争的艾滋病患者送去陌生却温暖关怀，为……
你是否已感受到这点点滴滴的和谐？
俞伯牙与钟子期之交，如同那支“高山流水”淌于人们心间，这是和谐之音;
千百年前蔺相如的博大宽容感动了廉颇，于是有了“负荆请罪”的佳话，这是和谐之赞;
邻里之间和睦相处，于是有了这么一句话“远亲不如近邻”，着是和谐之得;
大唐盛世，君主主张“以和为贵”，于是今日有文明于世界的“唐装”、“唐人街”，这是和谐之功;
……
这难道不是人文的和谐吗？
人与人之间感情的交融，思想的交流是和谐;无贫富之分，无身份之差，无等级之别是和谐……
老子主张“是以圣人去甚，去奢，去泰”是思想的和谐，泰戈尔笔下“瑜珈行者/面对浩渺的大海/双手合十/神态安详/凝望着东方天空”是心态的和谐……
有一位哲人曾说过：当今的世界是缤纷的世界，当今的文化是多元的文化，当今的人类是和谐的人类……人文的魅力就在于和谐！
丰碑
和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;
和谐启发自然，和谐铸就世界;
自然需要和谐，世界需要和谐;
和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……
借我淡窗疏影，深秋长信；
虹灯如火，明月别枝。
借我无边春日，开花结果；
生长出某个与雪色相符的名词。
借我世俗狭隘而生命浩渺，
尘归泽梦而云起汪洋。
借我江天一色，万物霁光；
摘星为贺，候月成诗。
借我苍烟、绝景、海洋；
借我山南水北，终有一归的坚定；
纵隔千里，踏月而来的果敢。
借我野火烧不尽的明天
和最最滚烫的人生。
何惧烟波浩渺，少年自是衣襟翩翩。
且看灼灼璞玉青衿志远，
无惧赤日滚烫惊起滔天波澜。
要在长风起时高歌奏凯，
亲手写下锦绣扶摇的未来。
少年自有千千字，为月添得万万诗。
点评：诗歌之所以为诗歌就在其大胆的想象与热烈的夸张。古人善借长风，作者善借万物。在一次一次的借中，作者的思绪一步一步突破束缚，挣脱藩篱，真是敢与日月比高低!诗歌中站立了一个大写的人!
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，那是老家的记忆。而在我记忆的草滩上，有几只微不足道的蚱蜢却深深的烙印在脑海，怎么也挥之不去……
记得那是暑假回到老家乡下的第三天，璀璨的阳光如利剑刺破乌云，洒在草地上，我和表弟像被关了几天笼子的小鸟终于成功越狱，飞向自由的天空。一条清澈见底的小河，蜿蜒盘旋，似乎有九曲十八弯。在河边有一块丰茂的草地，一望无际。我和表弟就在上面张牙舞爪地跑啊爬啊，不时来一个就地十八滚……玩得不亦乐乎。
正当我们玩得特别happy时，一只“刺客”趁虚而入，偷袭了汗流夹背的我。我痒得嗷嗷直叫，以为是只可怕的大家伙。我吓得心惊胆战，但也不敢轻举妄动，只敢屏住呼吸，悄无声息的慢慢转动脸，瞟向“刺客”——身穿绿色礼服的蚱蜢。原来，这是一只比拇指还大的蚱蜢，它刚好奇地跳到我身上来，也许是来探查我这闯入它地盘的不速之客吧。它腿上的小刺却刺到了我。在那只蚱蜢准备逃之夭夭时，眼疾手快的表弟，一把抓住了它。它两条粗壮有力的大腿一蹬，前身一抬，臀部一撅，就一蹦三尺高，逃出了“魔爪”。我们看得目瞪口呆，眼睁睁看着蚱蜢的背影潇洒离去。那样子好像在讽刺我们：两个呆子，别以为你们能抓到我，本虫子能屈能伸！
我们垂头丧气地往前走去，心里萌生了一个想法：把蚱蜢捉住，“血债血偿”！我们睁大眼睛，东瞧西望寻觅蚱蜢的踪影。忽然发现，远处草地上有很多跳动的“小草”。我们定睛一看，原来是颜色像绿草的蚱蜢。哈哈，真是众里寻他千百度，蓦然回首，那虫竟在阳光璀璨处呀！我蹑手蹑脚地走向草地，一些蚱蜢发现我那“图谋不轨”的样子，都纷纷逃往草丛深处，仿佛草丛就是“避难所”。而那些“两耳不闻窗外事，一心只在阳光中”的蚱蜢就是我们的目标。此时，我和表弟的目标锁定在一只蚱蜢上，它的触角悠然自得地摆动着，看起来毫不知情。我找准时机，像饿狼一般猛扑过去，可蚱蜢却像舞蹈家一般优雅的一跃而起，我便摔了个“狗啃泥”。正当我准备重整旗鼓时，只听“砰”的一声，表弟也扑了过来，撞到了我的脑袋，痛得我呲牙咧嘴。我恼羞成怒，想再去把它抓回来，可“避难所”的树枝像爪子一样向我扑来，我也无可奈何，只好压住心里的火气。
可是倔强的我并不服气，又试了几次，可蚱蜢不是逃了就是藏起来了。我不仅没有怏怏不乐，反而越战越勇。我一次又一次地尝试，总结了很多经验。我叫来表弟：“咱俩来个两面夹击，出其不意，攻其不备！”弟弟若有所思的点了点头。我们的目标锁定在了一只比较大的蚱蜢，它个体肥大，触角像天线似的。我小心翼翼地绕到了它前面的位置，表弟在它背后定睛潜伏，以防它跑掉。我在草丛前忽然一吼，虚张声势起来，蚱蜢以为有危险，刚想逃跑，表弟就在后面守株待兔，现在它已进退两难了。就在这时，蚱蜢使出了九牛二虎之力，纵身一跃，就像孙悟空在空中翻了一个筋斗云，逃到了“十万八千”里之外。表弟显然有些不知所措。难道就要功亏一馈了吗？不，我又心生一计，把蚱蜢赶到光秃秃的路上，在光天化日之下，在没有掩体的平地上，又怎能会是我们的对手？最后，我们如愿以偿，终于抓住了它，把它们献给了鱼儿……。
原来，不仅对付敌人需要斗智斗勇，对付小虫也需要谋定而后动啊！
“明月别枝惊鹊，清风半夜明蝉。”今天，爸爸在阳台上抓了一只蝉，把它放在一个盒子里。
爸爸把蝉拿出来让我摸了一下，它的两只眼睛分得很开，不能转动。嘴巴像一针状长长吸管，平时就是靠来刺在植物上吸汁液。蝉的体长大约5厘为，外壳好坚硬。最吸引我的就是那半透明，还带有纹路的翅膀。好像薄薄一层膜一样，不小心一撞就会破。漂亮极了！
蝉还是个高音歌手，这用任何乐器伴奏，也能为人们高唱出一曲又一曲蝉歌，我真的很想把这只美丽的蝉圈养起来，但爸爸告诉我，蝉是属于大自然的，它应该在空中自由地飞翔，在树林中自由地歌唱，我听后，觉得爸爸说得很有道理，于是，我就把盒子打开，蝉它好像明白我的心意，低声地“吱吱”叫了两声，好像与我道别一样，翅膀一抖，往远处飞走了。
蝉，我们还会见面吗？
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”出自宋代诗人辛弃疾的古诗词作品《西江月·夜行黄沙道中》的第一二句,其全文如下：
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【注释】
1、西江月：词牌名
2、黄沙：黄沙岭，在江西上饶西
3、别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝
4、鸣蝉：蝉叫声
【译文】
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊 。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
【鉴赏】
首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。