“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”出自宋朝诗人柳永的古诗作品《望海潮·东南形胜》之中,其古诗全文如下：
东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕， 参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜， 嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
【注释】
市列：陈列。
珠玑：珍宝。
重湖：指西湖。西湖中间的白堤把湖面一分为二，分成了里湖和外湖，故有“重湖”之说。
【译文】
东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。
【鉴赏】
这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。
开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题 。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽；“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”形容房屋、楼阁高低不齐。“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘江八月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。
美好的生活是一串华美的珠玑，那颗颗璀璨的明珠是科学进取的成果，而贯穿其中的，是亘古不变的人文情怀。科学的精神和人文的情怀，共同组成了我们美好的生活。
没有明珠，无其璀璨。从过去走向未来，是什么成就了世界的进步？是无数科学进取的成果。没有司南，就没有远洋航行的可能；没有纸张，就没有知识的传递；没有印刷术，就没有文化的普及与繁荣；没有火药，就没有对大地更深的探索。古老的中国，用科学的智慧为人们带来了明媚的阳光。同样，在西方的探索中，正是由于孟德尔对于遗传的揭秘，才有了基因工程的创造；正是由于列文虎克发明了显微镜，才有了对肆虐瘟疫的控制；正是由于法拉弟对电磁感应的研究，才有了我们今天便利的生活。这一项项科学的成就，就如同一颗颗璀璨的明珠，是美好生活中不可缺少的物质准备。
没有串连，无其美好。物质是不可缺少的，但不是唯一的。就如同璀璨的珠玑只有被准确的串连才能体现出它们的美好，否则，就只是一盘散沙。火药使我们更加深刻地认识这个世界，但随之而来的战争使无数人饱经苦难。有人质问，为什么会这样？我想，这便是人文情怀的缺失。但天使又因此而产生，南丁.格尔，这是一个全世界都不会忘记的女子，这个义无反顾奔向战场的白衣天使，将战场伤员的死亡率由42%降至2%。人们好奇是怎样的力量使这个瘦弱的女子决心担负起如此重任，其实就是那样一种悲天悯人的人文情怀。上苍让这个柔弱的女子用善良的心，人文的情怀将散落的珠玑一颗颗拾起，串连，向世界展示什么才是真正的美好。流散的明珠，只有用人文的情怀才能将其串起，而这人文的情怀，也正是美好生活所必需的精神力量。
玛丽修女的质问是一种关注当下的悲天悯人，同情弱者的人文情怀，而施图林格博士的回答则是一种关注未来的开拓创新，造福人类的科学精神。我们敬佩他们，因为这所有的一切都是为了人类更加幸福的生活。走在历史前进的路上，发展科学无可厚非，毕竟只有科技进步才能更好地造福人类。但人文的情怀也不应缺失，因为只有常怀善良的心才能把握好科学的进步。相辅相成的科学与人文，正如一串华美的珠玑上的明珠与银线，完美的共存，才有美好的生活。
科学精神为珠，人文情怀为线，共建美好生活。