国家兴亡，匹夫有责！----顾炎武
武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情蔓延，我很揪心、痛苦、难过…….想到向奋战在疫情防控工作一线的全国广大医务工作者和志愿者，不能与家人团聚，坚守一线，殚精竭虑，自己什么忙也帮不上，我羞的无地自容，恨不得地下有条缝钻进去。我靠着沙发上看着电视，关注全国疫情情况，看到确诊人数不断增加,看到医生忙的不可开交。我的心碎了，不知什么时候我却睡意蒙眬，迷迷糊糊进了梦乡。
不多时，只听见“哐当”一声，从电视机里滚出一团毛球。大吃一惊的我定睛一看，尖嘴猴腮，目光炯炯，这不正是孙悟空吗？我高兴的一蹦三尺，我知道，孙悟空是神通广大、本领超强，孙悟空来了，疫情就是小菜一碟，我满心欢喜缠着他带我去武汉。孙悟空二话不说，抱起我腾云驾雾，一个跟头就飞到了十万八千里外武汉。
我们来到火神山医院，现场医护人员全副武装有条不紊救治患者，我也要冲锋一线战疫情，孙悟空看出我的心思，急忙拔了一根毫毛，口中念念有词，手中的毫毛竟然“嗖”的一声，变成了防护服、口罩、护眼罩、呼吸机、消毒液…… 一切就绪，我和孙悟空双手紧紧握在一起，一起说道：“我们和时间赛跑，与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”。我们不知疲惫救治患者，孙悟空手中一变，变出了特效药，患者服下后，疫情得到了控制，这抗击病毒的最强音的重大喜讯，让我们激动的又哭又笑……
“醒醒，醒醒，孩子你怎么啦!”我揉揉眼睛，恍然大悟，啊，原来是一场梦!我把我的梦一五一十告诉妈妈，妈妈严肃的说：“孩子，疫情就是命令，防控就是责任，我们好好待在家里，也是为社会作贡献，要相信党，武汉必胜！”
我牢牢记住妈妈的话，今后我要更努力学习，报效祖国！我们坚决打赢疫情防控阻击战。武汉加油，武汉必胜！
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《西施》之中,其古诗全文如下：
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
【译文】
历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。
【鉴赏】
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”一上来，诗人便鲜明地摆出自己的观点，反对将亡国的责任强加在西施之类妇女身上。这里的“时”，即时会，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。“自有时”表示吴国灭亡自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人，这无疑是正确的看法。有人认为这里含有宿命论成分，其实是出于误解。“何苦”，劝解的口吻中含有嘲讽意味：你们自己误了国家大事，却想要归罪一个弱女子，真是何必呢！当然，挖苦的对象并非一般吴人，而是吴国统治者及其帮闲们。
“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”后面这两句巧妙地运用了一个事理上的推论：如果说，西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么，越王并不宠幸女色，后来越国的灭亡又能怪罪于谁呢？尖锐的批驳通过委婉的发问语气表述出来，丝毫不显得剑拔弩张，而由于事实本身具有坚强的逻辑力量，读来仍觉锋芒逼人。