“采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。”
一一南朝·西洲曲
在我的家乡，荷花从来是少见的物事。年幼时妈妈读“荷塘月色”给我听，那音律真是美，尤其记得一句“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”而我因从不曾看到过荷花，就自以为荷花是一种花瓣肥厚，晶莹剔透的花朵。如果被人问起最喜欢什么花，我便脱口答出“荷花。”
等真正见到荷花，才发现原来荷花也只是极平常的花，花瓣是薄薄的，触感如一张棉纸，上面鼓突着丝丝筋脉。颜色大多是浅浅的粉红，也有纯白的和深红色的，被层层碧叶托举上水面，如有微风拂过，松散的花瓣便迎风摇落。有些初开的花，还未完全展开，半含羞地露出花心里一点嫩嫩的黄绿色。近荷塘的地方总有股清气，其间混着淡淡的甜味，我凑过去闻荷花与荷叶，又好像都是没什么味道的。
初三毕业那年暑假，我到成都看荷花，刚好下着小雨，淅淅沥沥地打在荷叶上，“骤雨打新荷”，声音是很好听。走在前面的是个三四岁的小姑娘，穿着藕粉的小纱裙子，靛蓝布衣裳，手里拿了一朵碗大的深红荷花，笑得可爱。回去的时候找人买了一枝未开的荷、一枝青青的莲蓬，路过一位银发老人笑说那莲蓬太老了，果然只剥开几颗莲子。味道也并不甜，只是咬起来脆生生的。花则插在玻璃瓶里，灌上清水，过了几天花苞没有绽开，反倒渐渐地枯萎了。走的时候没能等到花开，只好把它丢进垃圾桶。
而最近一次看荷花，是在重庆的大足区。七月盛夏里，山城的阳光有着刺眼的灼热，蝉鸣声声，越发衬得荷塘里寂静。塘边有卖西瓜的男人，赤裸着上身，摇一把大蒲扇，热情地招呼我们吃瓜。一个瓜剖开，各人取一块儿，就蹲在地上啃起来，淡红的汁一滴滴落到地上。其实瓜并不甜，但是冰冰凉凉的很是消暑一一卖瓜人把瓜都湃在深井里，井水把瓜浸得透心凉。吃完瓜，还可掬一捧清冽井水擦擦脸。
走上塘埂，旁边支出许多莲蓬，同行的哥哥掰下一个递给我，里面的莲子还未完全成熟，呈椭圆形，剥开一层黄绿的皮，便是嫩白的莲子。试探着咬掉一半，立刻折服于这口带着水汽的甘甜，再低头看，未熟的莲子肉质竟是透明的，苦涩的莲心也没有生出，像是在黄绿的皮里漾着半颗清水。猛然便想起了“莲子清如水”这句诗来，虽然本意并非如此，却恰合了眼前这景这情，也算有些意思。
整整一个下午，同去的人都在赏荷花，独我在田埂上来回跑着寻找老嫩合适的莲蓬，逍遥自在地嚼着甜莲子，细嗅迎面吹来的熏风。真是的，只要一走近荷塘，必然有一股淡香，很好闻，又说不出到底是什么感觉。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，这是爱莲先生周敦颐的名句，今人提到和荷花荷叶，也必然称赞它是多么的清净高雅，而我只想把荷的静美，荷的芬芳作为一种小小的美好，一种喜悦珍重的心情。
这样，就很好。
夏天的一个中午，小娃正在写作业，突然闻到一股清香，他想一定是村子东头池塘里的莲蓬成熟了。于是，他便悄悄溜出家门，来到池塘边，跳上小船，拿起木筏，向远处划去。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。他边欣赏美景边采莲。不知不觉天黑了，小娃满载而归。他自以为谁不知道，可是，水面浮萍分出的水线已经暴露了他的踪迹。
回到家里，爸爸妈妈责备了他，小娃惭愧地低下了头，知道了一个人采莲很危险。
在我卧室的桌子上，静静地躺着一个绿色的野莲蓬，脸盆状且颗粒饱满。每次看到它，都会让我想起那段有趣的回忆。
上个周末，我们全家到了昆山阳澄湖公园游玩。晶莹剔透的湖水上时不时有一两只白鹭在低飞;野河塘河面上的荷花姹紫嫣红，时不时有几只莲蓬向我们打招呼，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
妹妹看着野莲蓬，十分好奇：“野莲蓬是什么味儿呀?”爸爸便带我们到河塘的岸边准备摘莲蓬。
但是，离河岸近点的莲蓬几乎都被别人摘走了。不过妈妈却发现了一个“漏网之鱼”，离我们只有半米距离。爸爸见到河岸离莲蓬的河面上有块绿色的草皮，似乎可以踩，于是便一脚踩了上去，结果立马陷了下去。幸好爸爸眼疾手快，爬了上来。但是那只踩下去的腿却成了“泥腿子”，一旁的我们则“哈哈大笑”。
爸爸却和这朵莲蓬较上劲了，从旁边草丛里找到一根树条，尝试将莲蓬拉过来，可是莲蓬很有“骨气”，就是不肯“低头”。爸爸试了几次，都没成功。
妈妈想出了“拔萝卜”的办法，我们全家四人，一个拉前一个的衣服，让在“前锋”的爸爸离莲蓬的距离越来越近，够了，够了，终于，莲蓬被我们采下来了。
莲蓬采下来，妹妹就嚷着要吃。我可舍不得，保存了下来。看着它，满满的都是家人的欢笑。
采莲赋
【南北朝】萧绎
紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。
于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾， 故以水溅兰桡，芦侵罗袸。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。
歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”
【注释】
文波：微波。此句语本《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。”
芰（jì）荷：出水荷叶。
绿房：指莲蓬。因莲房呈圆孔状间隔排列如房，故称。翠盖：形容荷叶圆大如帷盖。
素实：白色的莲籽。黄螺：莲蓬外形团团如螺，成熟后由绿渐黄，故称。
妖童：俊俏少年。媛女：美女。
心许：谓心中互有情意。
鷁（yì）首：船头。鷁是一种大鸟，古代常被画在船头作装饰。徐：缓缓。
羽杯：一种雀形酒杯，左右形如鸟羽翼。一说，插鸟羽于杯上，促人速饮。
櫂（zhào）：划船用的工具。代指船。一作“棹”。
束素：捆扎起来的白绢。形容女子细腰。素：白绢。
迁延：拖延。顾步：一边走一边回视。
敛裾（jū）：把衣襟紧抓成一团。形容害怕船倾的样子。裾：衣襟。
兰桡：兰木做的船楫。
罗袸（jiàn）：绫罗垫子。袸：同“荐”，垫子。
菊泽：指湖泊。菊字是藻饰词，芬芳之意。反：同“返”。
梧台：梧木搭建之台。梧木是良材。迥：远。
荇（xìng）：荇菜，水草名。
菱：水生草本植物。钏（chuàn）：臂环。
柏舟：柏木做的船只。容与：闲暇自得貌。
江渚：江边陆地。
碧玉：古乐府有《碧玉歌》，属《吴声曲辞》。郭茂倩《乐府诗集》四五引《乐苑》曰：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”
荐：进献。
袭：衣上加衣。荚蓉裳：有莲花图案的衣裳。芙蓉是莲的别称。
【译文】
紫茎亭亭呵立于粼粼清波，红莲朵朵呵映衬重重芰荷。莲蓬作房屋呵荷叶作屋顶，莲籽儿洁白呵莲蓬如黄螺。
值此时节中的俊男美女，摇起船儿心中荡漾柔情。鷁形画船迂回慢进，雀状酒杯传递频频。水草挽住船桨不肯离去，浮萍移开偏为船儿放行。美女摆动娇柔的细腰，欲行又止几番回眸传情。夏季刚刚开始春意尚未散尽，鲜嫩的荷叶映衬着初开的荷花。生怕沾湿衣裳而低声浅笑，担心船儿倾覆而紧紧抓住衣襟。于是船桨击水缓缓向前，芦花点点飞上绫罗绣垫。荡舟湖上不思回返，梧台已经遥遥可见。带水的荇菜沾湿了衣衫，长长的菱草缠住了臂环。泛着柏木舟多么悠闲自在，水洲边放开歌喉唱一曲《采莲》。
歌唱道：碧玉姑娘本是小户人家之女，前来嫁给身世显贵的汝南王。莲花映衬着她的容貌，荷叶染上了她的衣香。手持莲花荷叶进献给君子，希望穿上用它制作的美丽衣裳。
【赏析】
这篇小赋以状物传神见长。
全文可分三个层次。
首四句为第一层，以描写河中红莲开篇。淡紫的茎干出于绿水，微风吹来，拂起阵阵波纹。它擎起一团红莲，亭亭玉立，绿色荷叶为其扶枝。荷叶仿佛一面高大的翠盖，遮盖住绿色的苞蕊。丰硕的苞蕊中，藏着素白的莲子，它那丝丝黄瓣，仿佛轻盈的霓裳羽衣。短短四句，就像一个特写镜头，直逼夏水轻波中的荷花，把它的枝叶蕊实，全盘呈呈现出来。其描写笔法，细致准确，丝丝入扣，表现出相当高的白描技巧。
“于是妖童媛女”到“歌采莲于江渚”为第二层，将描写的镜头摇向远方，于是画面逐渐扩大，一幅夏日采莲图渐次展现。但见一群少男少女，轻舟荡桨而来，他们同心相映，杯酒传情。这段描写有两处特别入神。一是“棹将移而藻挂，船欲动而萍开”，写舟船泛于河中情景。兰棹将举，已被水藻牵挂；船身未移，浮萍早已漾开，宛然一艘水波荡漾中的画船，轻摆慢摇而来，整个画面因之全活。二是“恐沾裳丽浅笑，畏倾船而敛裾”，写船中男女调笑之态。其中“纤腰束素，迁延顾步。夏始春馀，叶嫩花初”，写少女的情态入神。“夏始春馀”喻其芳龄正盛，“叶嫩花初”喻其青春正美，都是未经人道的妙笔。但虽有胜日之高情雅趣，也不敢纵情任性，不敢开怀放声，因为着轻舟而荡兰桨，生怕动作大了，溅水沾了衣裳，甚至翻了船。因此，这一“浅笑”、“敛裾”，直把少女的神情心态，刻画得维妙维肖，仿佛身临其境。作者在这里用笔不轻不重，好像蜻蜓点水，妙处全在那漫不经心的漾漾涟漪之中，而文中人物之夏日情趣，突现于读者眼前。下面继续写船在水中行进的情态。“水溅兰桡，芦侵罗荐”，“荇湿沾衫，菱长绕钏”等语，无不是写船上人与水和水中的植物打交道，写得轻盈俏皮，似是芦苇荇菱特爱与人为难，别饶情趣。
最后一层，为五言六句小歌一阕，说他们泛舟的悠闲快活，然后女子唱起歌来，作画龙点睛式的渲染，碧玉小家女之形象，若隐若现，翩然而出。“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，以浑沌比拟手法，营造出一种错觉感受：莲花亦脸色，脸色亦莲花；衣亦荷，荷亦衣；衣香荷香，浑然一体。作者运用这种笔法，把碧玉女放在了绿一片、香满天的莲荷图中，在大自然的美景中点缀以人的精灵，造成一种美景美人浑然一体的胜境，产生了只可意会不可言传的美感效应，有美不胜收之感。
全篇以莲起，以莲结，而中间核心部分只写了少男少女的荡舟嬉游，似与主题“采莲”无干。实际上自”棹移”、“船动”以至“荇湿”、“菱长”等等，无不是采莲过程中的动态渲染，因为是暗写，使读者不觉。如果是明写如何如何采莲，反倒呆了。
赋，在东晋经过一段短暂的沉寂之后复呈崭新气象，到了梁代，赋风有所变化，文体以华美繁复著称，这篇文章属于那个时代的典型代表。全文语言整饬，首尾周全，换韵频繁，音节谐美。而其举体小巧轻灵，笔调婉娈多姿，闪现出玲珑剔透、潇洒飘逸之气。
【创作背景】
《采莲赋》是南朝梁元帝萧绎写的一篇体物抒情小赋，全篇以莲起，以莲结，中间部分写少男少女的荡舟嬉游，抓住采莲过程中的“棹移”和“船动”等动态渲染。赋中的采莲之欢愉，人物体态之优美，小家碧玉与荷花之相映媲美，体现了江南特有的生活情调。全篇语言整饬，音节谐美。
作者简介
萧绎（508—554）即元帝。字世诚，小字七符。南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年，封湘东王。命王僧辩平侯景，即位于江陵。时州郡大半入西魏，人户著籍，不盈三万。承圣三年，西魏军来攻，帝尚于龙光殿讲《老子》，百官戎服以听。魏军至，帝犹赋诗不废。及城陷，为魏人所杀。在位三年，庙号世祖。帝幼盲一目，好读书，工书善画，藏书十四万卷，城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡，与兄纲相仿。著作颇多，原有集，已散佚，今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。
暑假正是荷花满塘时，我回到了家乡——她因荷花而闻名。
一路驱车回到老家，却发现屋内空无一人，只有家犬的热情狂吠和家禽的啼叫表示欢迎。瞅见墙角的竹筐不在，我心领神会。来到荷花塘边，奶奶果然在采莲蓬！我跃跃欲试，奶奶耐不住我的软磨硬泡，答应让我加入采莲子的行列。
我们在荷花和荷叶中穿梭，小舟游过的地方时不时落下几滴清凉的露珠，勾得人心痒痒的，奶奶摇着船桨，激起了阵阵涟漪。不一会儿，就来到了荷花最密集的地方，一朵朵莲花粉粉嫩嫩的，不由得让人心旌摇曳。奶奶聚精会神地在花丛中细细寻找着她心仪的对象。终于她紧皱的眉头松开了，唇角微微地扬了起来，拿起剪子 “咔嚓”一下，一蒂饱满的莲蓬应声倒下，落入竹筐里，鱼儿在莲蓬下洄游，好像在与莲蓬道不舍之情。
这时，我发现了一蒂很大的莲蓬，急忙伸手去摘，这莲蓬可真结实，怎么也摘不下来。我向前探着身子，没有成功，索性起身伸出手臂拧断它，一个踉跄，差点掉进塘中，奶奶急得大叫，我却兴致盎然……
不知过了多久，竹筐满满当当，天却变得灰蒙蒙的，阳光黯淡下去，只有蜻蜓四处飞舞。我有些担心下雨，奶奶却高兴起来了：“下雨好，下雨好，多凉快啊！”便把船篷搭了起来。说话间，豆大的雨点儿落了下来。
下雨也不能闲着，奶奶端起一竹筐的莲蓬，招呼我过去剥莲子。我模仿着奶奶的模样，用力一掰，一颗颗乳白色的珠子从莲蓬中滚落出来，“哐当，哐当”的掉进硕大的铁盆里。那饱满的莲子让人不禁联想到它那清脆香甜的滋味，我咽了咽口水，奶奶哈哈笑起来，剥了几颗给我解馋，真香，真甜，真难忘！
雨停了，我也上岸了，回望池塘，依旧是开满一池的荷花，依旧是碧水清波的荡漾，依旧是那忙碌的背影，组成了一幅我最爱的夏日采莲图。
（作者是广东省江门市新会尚雅学校九年级学生）
后 记
每年我对夏季都充满了期待，今年终于能参与其中，真让我兴奋、难忘。
家长感言
看了文章能感受到孩子对采莲子的兴趣，没想到平凡的日常劳作能这样打动孩子，希望她在往后的日子里也能多留意平凡生活中的乐趣。
教师赏析
采莲子是一件并不轻松的工作，却在作者的笔下变得趣味盎然，奶奶的勤劳豁达、作者的调皮可爱为劳作之余增添了生活的情味。（杨娜娜）
“采莲南塘秋，莲花过人头”出自南朝诗人乐府民歌中的古诗作品《西洲曲》之中,其全诗文如下：
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
【注释】
①《西洲曲》：选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。西洲曲，乐府曲调名。
②忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下，往。西洲，当是在女子住处附近。江北，当指男子所在的地方。
③鸦雏色：像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
④两桨桥头渡：从桥头划船过去，划两桨就到了。
⑤伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。这里一方面用来表示季节，一方面暗喻女子孤单的处境。
⑥乌臼：现在写作“乌桕”。
⑦翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。
⑧莲子：和“怜子”谐音双关。
⑨青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁。
⑩莲心：和“怜心”谐音，即爱情之心。
⑾望飞鸿：这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
⑿青楼：油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。
⒀尽日：整天。
⒁卷帘天自高，海水摇空绿：意思是说，卷帘眺望，只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水，这里指浩荡的江水。
⒂海水梦悠悠：梦境像浩荡的江水一样悠长。
【翻译】
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。西洲到底在哪里？从桥头划船过去，划两桨就到了。天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。如海水像梦一般悠悠然然，郎君你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与他相聚）。
【赏析】
《西洲曲》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《西洲曲》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。
《西洲曲》在艺术上有以下三点值得注意。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。