2020年的开年，注定是不平凡的一年。一场突如其来的新型冠状病毒肺炎打破了祥和的春节。因为本次疫情非常严重，影响到全国各地，一场全国总动员的疫情防控阻击战全面打响。在这场疫魔阻击战面前，全国各地各行各业涌现出了一大批英雄。
一大批人主动报名参加志愿者和白衣天使从全国各地出发千里迢迢赶到武汉 ，支援前线，为国家出一份力。这些白衣天使们，每次工作时都要穿着厚厚的防护服，防护服太昂贵了，为了节省物资，一穿就是一整天，明明是在寒冷的冬天，都闷出了一身汗。每天吃不好、睡不够、真的非常辛苦。
从新闻报道里，我还了解到很多武汉那边的前线工作者，一些人经常路过自家的门前，却不敢回，怕给家人带来风险。还有一些人能回家的，但是每次回家时间也不长，所以哪怕心里有再多的话，也得长话短说，可是话虽然短，情却非常长。
最让我感动的是我们的钟南山爷爷十足一位勇士，冒着生命危险奔赴一线。听说，在2003年那一年的非典病毒的时候，他带领着中国战胜病毒得到了胜利。今年，钟南山爷爷84岁的高龄了，本来在这个年龄是可以安享晚年了，但是他仍然不辞辛苦、不计风险的带领着白衣天使们正面的面对疫情抗疫，因为他的经验丰富，所以就像给前线工作者打了一剂强心针，让人们更有信心去对抗此次的冠状病毒。
我真诚地向钟南山院长，以及各位白衣天使们致敬，“你们辛苦了！”正是有他们的付出，才有我们的安宁静生活。他们的行动奏出一曲“病毒无情，人间有爱。”的动人乐章。
全国市民们：
2020年的开年，我们正经历着一场前所未有的劫难——新冠肺炎。它最早出现在湖北，来势汹汹，很快就在全国范围内爆发。我听说，这是因为某些人的嘴太馋，自认为处在食物链的顶端，就可以吃遍天下。于是他们吃果子狸、穿山甲、蝙蝠等等。而新冠肺炎就是动物们给予人类的“回礼”。
为了不让这样的“疫情”再度肆虐，为了我们能有一个更加美好的未来，我倡议现在的我们要做到以下几点：
一、无事不外出，更不参加集体聚集活动。如有要事必须得出门，要规范戴好口罩。
二、外出最好乘坐私家车，如果遇到熟人，也不要多交流。
三、回家后及时用流水洗手，或者用含酒精的免洗洗手液消毒，把外套晾在通风处，并科学处置用过的口罩。
四、要保持室内环境卫生，并常通风，有条件的可以进行消毒。
五、早睡早起，保持良好的作息时间。
六、饮食上多吃水果、蔬菜，不挑食，尽量保证营养的均衡。
七、进行适量的体育锻炼，提高我们身体的免疫力。
八、不信谣、不传谣，做个懂科学的好市民。
草已绿，花已开。春风拂过祖国的大地，一定可以把可恶的“新冠病毒”给撵跑的。
倡议人：叶俊驰
2020年3月2日
2020的开年，一种名叫“新型冠状病毒肺炎”的病毒在全国各地迅速蔓延开来，打乱了喜气洋洋、合家团圆的春节。
回望整个一月份，是寒冷的、煎熬的、压抑的。幸运的是，伴随着关爱、温暖和感动让这个春节显得格外的不平凡。
令我感动无比的是来自五湖四海的白衣天使们主动申请出战。请愿书上一个个鲜红的手印都代表着一颗颗赤诚的中国心。请愿书的手印温暖着我的心。他们不仅有态势，更有行动。透过新闻画面，他们连续十几个小时奋战，即使是筋疲力尽，也不叫一声苦，一声累。他们用行动谱写了一曲孤胆英雄赞歌。他们毫不畏惧病毒，英勇奋战，只为了能早一日战胜病毒，还大地一片安宁，使无数病人康复。他们完全表现出了一个优秀医生该有的姿态。
如果说新闻画面场景有点遥远而陌生的话，那么，眼前的景象更足以暖人心。
我的叔叔和婶婶也是医生。平时非常忙，今年好不容易抽出时间可以回老家和家人团聚。疫情无情，人间有爱。得知疫情消息，他们的心早已飞到了疫情灾区。于是他们非常果断地将机票退了，嘱咐我们尽量不要外出，多发一些老家的照片、视频给他们。然后马上投入到这场无销烟的战争中。现在对于他们来说，病房就是战场，病毒就是敌人，患者就是战友。他们要打败敌人，救自己的战友。早已把自己的胜似置之度外了。其实。我的叔叔、婶婶只是千万个医生的一员。我相信他们的心是连在一起的，他们的目标是一致的：打赢这场疫情阻击战，世界回归平静，人民生活安宁。
他们是我们这个世界上最最可爱的人！让我们向伟大的白衣战士们致敬，祈祷他们平安归来！让我们静候春暖花开！
在二零二零开年之际，新型冠状病毒袭击了湖北武汉，来自全国各地的志愿者们奔赴一线，抗击疫情。作为国家的一份子，我接到消息后立马在全家发起“一级响应”，动员家人一起勤洗手，讲卫生。工作开展之初，着实不易，主要是那长得“不咋样”的医用口罩不受家里长辈们的“待见”，于是，我便展开了一系列共克时“疫”的计划。
共克时“疫”计划一
“妈妈，出门一定要佩戴口罩啊！”我使出九牛二虎的力气终于把妈妈给拉住。“那不行，戴口罩始终不方便，碍手碍脚怎么麻利干活嘛！”在我百般阻挠下，妈妈面带愠色，挥挥手让我站一边儿去。我只好使出绝招：“妈妈，最近班主任每天都在发预防手册，老师都不顾假期休息了，难道您不该做好我的榜样吗......”妈妈听到我把老师请出来了似乎有些动摇，我便抓住机会，将口罩递给她，戴上口罩出门的妈妈真可爱。长吁一口气，抗“疫”迎来初胜利！
共克时“疫”计划二
“爷爷，我给您送口罩来了，要戴上哈！”“没事儿，我身体健康着呢！”这不，爷爷的倔脾气一下就上来了。我知道爷爷不太好忽悠，只好拿出手机，打开最近的“日报”，顺带捎上爷爷的老花镜。“爷爷，您看，最近疫情很严重呢，你看看这儿的数据，很多志愿者大过年的都前往武汉抗击疫情了。现在这个时候得保护好自己，给国家做贡献！”我的一番铿锵有力的宣言把自己给感动了，在半推半搡间爷爷终于戴上了口罩，并承诺若出门就必须戴上口罩。
共克时“疫”计划三
冬日的暖阳终于光临，冲走多天的阴霾。在家囤了那么多天，我终于忍不住走到楼下溜达起来。一阵“咳咳咳”声断断续续地打破了小区的宁静，原来邻居大叔不仅没有戴口罩，还咳嗽，打喷嚏，挥着满是细菌的手还想逗趣张阿姨的小孩儿，身旁路人看到都躲开了，我正想走上前去提醒大叔戴口罩，却被妈妈制止住了：“别多事！”我心里正犯着嘀咕，看到大叔从口袋里掏出一张纸巾，醒过鼻涕后竟然扔在了地上，我惊呆了！不行！转身我便把我看到的情况告知了管理人员王大姨，王大姨赶忙戴起袖章走过来，把邻居大叔叫到一旁说了一通，大叔摸摸脑袋表示不好意思......“兄弟，这个关键时刻，要保护好自己呀！”“对对对，戴口罩吧！照顾下邻里街坊！”身边邻居都有一嘴没一嘴地帮腔，大叔脸一阵红一阵白，悻悻然接过王大姨递过来的口罩戴上。
随着共克时“疫”计划的开展，我的战“疫”生活迎来胜利的曙光，相信不用多久，中国也会迎来抗“疫”的全面胜利，武汉加油！中国加油！
“半醒半醉日复日，花落花开年复年”出自唐朝诗人唐伯虎的古诗作品《桃花庵歌》之中,其全诗文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【翻译】
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
【赏析】
《桃花庵歌》全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。