美丽的镜湖写景作文
在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的美丽的镜湖写景作文，希望对大家有所帮助。
美丽的镜湖写景作文1
我的家乡在松原，家住镜湖小区，小区以南就是景色迷人的“镜湖”。
春天，柔和的春风把沉睡的湖水唤醒，湖面睁开眼睛向四周环视，好像在说：“景色真好！”远远的看去湖边有一层绿绿的东西，仔细一看，才恍然大悟，原来是小草们露出了可爱的小脑袋。柳树冒出了小嫩芽，鱼儿的身影也渐渐出现在视野中，时而浮上水面，时而游向深处，欢快的摆尾嬉戏着。
夏天，湖里开满大大小小的，形状各异的荷花。有的张开了笑脸，有的还是花骨朵含苞待放，有的微微张开着，害羞的看向四周，荷花的花瓣白里透红，就像擦了胭脂的姑娘，时而还有蝴蝶在上边翩翩起舞，抬头遥望,哇！那一片片的荷花壮观极了，顺着荷花往下看，碧绿的荷叶像张开的大伞。湖边的柳树站得笔直，一阵风吹来，柳树的枝条随风挥舞着，像是一个个仙女在跳舞一样，美丽极了。
秋天到了，那柳树的叶子都变黄了，随着一阵风的吹来，漫天的叶子在镜湖的天空飞舞着，像天女散花，好看极了。
冬天，又到了下雪的季节，一片片鹅毛般的大雪，慢慢的飘向镜湖，不一会儿，镜湖便披上了雪白的衣裳，一眼望去，那里都是白色的，干净极了。
我爱我们的小区，爱我们小区里四季变换的镜湖。
美丽的镜湖写景作文2
镜湖公园坐落在芜湖市的中央，是颗璀璨的明珠，它分为东西两湖，中间被步月桥隔开，再加上旁边有车水马龙的中和路和步行街的相互映衬，更是游人如织。
镜湖的水很静，向水中扔个小石子，也只会泛起一圈圈的'涟漪，在阳光的照耀下，波光粼粼。在晴天，镜湖湖面一丝波纹都没有，水面反射着阳光，水边的台阶上攀附着许多螺蛳，在沉浸于湖面的台阶上晒太阳。水鸟在水面上成群结队地游，嘎嘎地叫，叫声在湖上徘徊回旋，一些不知名的水鸟从镜湖上方掠过，有的横掠过湖面，让人觉得它就像是紧贴着水面上似的;有的展翅高飞，伴随着呼呼的风声，划过天空;还有的在低空中飞行，翻转着，不断变换翱翔的姿态，为镜湖增添了几分色彩。在雨天，镜湖更是奇幻美妙，它被薄薄的帷幔笼罩住，仿佛仙境一般，若隐若现。过了一会儿，寂静被打破了，天空下起蒙蒙细雨，空气格外清新。那细雨很小，很湿润，透出一丝春天的气息。薄薄的帷幔渐渐散了，变成了雨帘，我呆呆地凝视着湖面很久，直到我被妈妈碰了一下，才发现我不是在做梦，是在现实中!湖非常清澈，如一面镜子，倒映着花朵，花朵更加鲜艳，姹紫嫣红;倒映着蓝天，蓝天深邃奇幻。
镜湖的垂柳更是遐迩闻名。湖光亭影，必要有垂柳相伴，才能让景致更加灵动，垂柳初春还是星星绿意，过了两三天，就开始对着镜子梳妆打扮它的嫩叶了，一阵微风吹来，垂柳当风披绿线，柳条轻轻地摇曳。有了柳树的婀娜多姿，平静的湖面就不再寂寞，柳条点水，漾起圈圈涟漪，映得树影婆娑，春光明媚。
我爱家乡，更爱家乡的镜湖公园。
美丽的镜湖写景作文3
我的家乡芜湖，它是一座“半城山、半城水”的城市，位于市中心的镜湖公园被繁华热闹的步行街环绕着，就像颗明亮的珍珠点缀着城市。
漫步在镜湖岸边，你可以欣赏到如诗如画的风景，丝丝杨柳正对着自己消遣的倒影轻快地唱歌跳舞，翠绿色的大片草地和嬉戏在缤纷花朵中的蝴蝶，更为美丽的镜湖增添了一丝勃勃生机。镜湖的中心有一组精心设计的喷泉，蹭的一个喷头能喷三十米高的水柱，周围的几十个小水柱相互交叉在一起，犹如巨形水塔的塔座。水珠回散，洒落在游人脸上，清爽极了。
在喷泉的东南方有一个湖心小岛，那就是烟雨墩，但见一湖的烟雨，被层层垂柳包围着，掩映在绿阴和湖光之中。岛上有著名的阿英藏书室，使“烟雨墩”显得更加古朴典雅。傍晚，霓虹闪烁，灯火绕堤，如梦如幻，像撒了碎金碎银。
有时间，请你一定来芜湖的镜湖公园，欣赏一下镜湖的亭台楼阁、曲桥长廊，感受它那引人入胜的美丽风景。
【美丽的镜湖写景作文】
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”出自唐朝诗人李白的古诗作品《梦游天姥吟留别》之中,其古诗全文如下：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
【翻译】
海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。吴越一带的人谈起天姥山，在云雾忽明忽暗有时还能看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山，（却矮小得）好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然（我）魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我不能舒心畅意，笑逐颜开。
【赏析】
诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找；越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还可以看得到。“瀛洲”是一座神山，中国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，就是浙江绍兴一带。“信”，在这里当“实在”讲。
先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩；再说“越人语天姥，云霞明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描写天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指中国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在浙江天台北，因为山上赤石列，远看好像红色的城，所以叫赤城。接着诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然非常高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。这里的“天台四万八千丈”，只是说天台山非常高，并不是说它实有四万八千丈。
在这里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从这里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。
诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过绍兴大都市的镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是魏晋贵族诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，曾经在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。
接着，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”这里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一直引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。这里采用了楚辞的句法，不仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”这里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。
在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。接着，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到这里，达到了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。
但是，好梦不长：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者心情也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是应该注意体会的。
诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的情况下，对人生抱消极态度，是可以理解的。
但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。