与“ 张爱玲 ”有关的作文

语文带给我们的故事很多，关于《品读名人名篇》的一次活动，给了我很大感触。于是这样我渐渐地走近了张爱玲，品读张爱玲的文字，如她一样，定格了每一个美丽的苍凉。

——题 记

夜里的上海，虽霓虹耀眼，但却无法抵挡夜的寒冷;虽歌声香艳，但女子苍凉。

玫瑰盛放的旗袍，滴滴香水，折折叠叠的洋伞，一浪浪歌声构成了属于你的岁月，你的人生如戏，裙裾飞扬，风过尘香••••••

你的文字总带着丝丝哀伤，让我陷入无尽的苍凉，我不知道这是否与你的家庭，你的童年有关，它们就如一颗永不发芽的种子，干瘪又羞涩的埋在你心里最柔弱的角落。当你成为忧郁少女，在你面前重复的是子夜过后上海的凄凉，但我知道它们也成就了你，让只有十几岁的你就写出《霸王别姬》，那时的你字字尖锐，一句“我喜欢这样的出鞘”让我感到了那其中的无奈和解脱。

瑰艳的大上海如何容得下一代才女的冰清玉洁。你美丽而不招摇，世故而不卖弄。这样的性格，让你一生都躲在繁华的背后。你出生在那里却不属于那里，于是便有了你在常德度过你一生中最快乐的时光。在那里你品着盐水花生，为《倾城之恋》写下了这样的结局“香港的陷落成全了她”。你用敏锐而冷酷的笔触，写出了一个个传奇，但却又感到丝丝温柔，平凡的爱情故事。“执子之手，与子偕老”那时的你，嘴角上勾起的弧线在岁月中变得模糊。

受伤后的你远赴美国，从尖锐变得温和。从《金锁记》到《怨女》细腻入微，没有了从前的犀利，但悲情依旧，在《金锁记》中你写到：“现在的月亮不比三十年以前大、圆、亮了。”

也同是在一个中秋，你悄无声息的离去，那晚的月亮一定很圆，很亮。你要我们知道“在这个世界上总是有人等你，不管在什么地方，不管在什么时候……”这些话语带给我无尽的遐想。

张爱玲的小说是喜欢的。因为她笔下的文字是有灵魂、有生命的东西。

在上个世纪四十年代，武侠小说和言情小说占了主流，当然还有政治背景下军统区、沦陷区的政治主题小说。然而，你很难给张爱玲写的东西做类别划分，她的文字好像并不属于哪一个流派，似乎是一个独特的存在。

张爱玲就是在这种背景下突兀而出的女性作家，她摆脱主流文学的影响，用自己笔下的故事营造出一个政治之外的生活天地，把关怀的焦点放在生活在社会底层的普通女性身上。所以，张爱玲的小说，具有鲜明的女性主义特征。这或许因为她自身就是一个有思想的新时期女性，所以她的小说更多倾向于描写女性的“爱情、婚姻、家庭”，注重对“女人的挫折、女人的处境”进行刻画。例如《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》，还有小说集《传奇》。

其小说集《传奇》刻画了一群生存于男权文化之下的真实女性形象。她从女性本体出发，怀着对经济和精神上缺乏独立自主女性的深切同情和关注，孜孜于女性悲惨命运的写作，通过对一系列女性殊途同归的可悲命运的描写，揭示了男权社会制度、传统文化及习俗对女性的摧残。

她在《自己的文章》中写道：“《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗，就事论事，他们也只能如此。”在她看来，即便是小说，也应该按照文中人物自身的性格特点来书写故事的情节发展，而不是迎合时代潮流和政治背景。

张爱玲是一个很有个性的女子，她个性中的与众不同之处也决定了她的小说很具有个人特色。她的小说无论是素材的选择还是主题的表达，无不显现出清新脱俗的品味；在人物塑造、叙事结构和语言技巧的处理上也同样超越雅俗，因此她的小说形成了“说书人的构思、冷静的叙述心态、参差对照的写实手法、感觉外化的心理描写、突出的个性化的直觉意象以及苍凉的美学意境共同组成了独一无二的张爱玲文体”。

一位评论家说过：“对于一个作家来说，风格的卓尔不群的存在是其作品生命力的最有力的说明。而以作者的名字名其风格，更是一种难得的殊荣。张爱玲拥有这样的荣誉，她的作品被人们称为‘张爱玲体’。”

的确，张爱玲的成功，不仅在于她笔下独特的“传奇”故事，还在于她独特的小说艺术。

民国的才人很多很多，而最浓厚的一笔，当属张爱玲。

张爱玲的特殊，她的才气就像一身珠华满缀的红装，在沉香屑里埋了千年，酿成浓厚诱人的酒红，透着醉人的芳香。然后迷你的眼，夺你的泪，叫你将最沉郁的东西，也一同迷离在闷暗的炉里，烧出香来。

这样的她，在这样的凡尘，也滚滚了一生。

我痛恨那个风流的浪子，也怜惜张爱玲。张爱玲从小便是缺爱的，像一片香片屑，飘儿无处可泊。于是更拼命的燃烧自己，妄图用香气引来生命的依存。所以爱玲笔下的女子都是娇媚的，惹人怜爱。同时又是苦命的，常为一场恋爱而痛得彻骨。张爱玲自己也深陷爱恋，疼痛而自知，所以更痛彻心扉，看得太轻太深，她看到女人的劣根，所以深知，所以深陷，以至于这段情，使张爱玲的红沾染了许多无力的回答。

我常见爱玲她，目光是朝上的，能在照片上盯出来，与她能在时代剖一道痕，见到那些凡人所忽略的常象一样。美丽的充满活力的葛薇龙，却在香港的纸醉金迷里开成一朵苍白的交际花，而精明的白流苏，用一场计算好的倾城之恋圆了半世安稳，她还看到为了钱弃了情的曹七巧，那个只能恋而不得的小寒。她们都是无力的女人，挣来挣去脱不了时代的枷锁，逃不开金钱的洪流，或是现在不可能的爱情里腐朽而失去纯白。看到这些我是怕的，怕时代，怕自己。庆幸我不生在那时，也庆幸爱玲不完全活在那时，她有她独特的世界。

她是天才，是女人，是惊涛，是红酒。是现实中的废物，是漂泊的花香。

现在张爱玲是一本书，适合烧着香片伴着读。

“酒不醉人人自醉，胡天胡地蹉跎了青春”，当这熟悉的旋律在耳边响起时，我放佛看到了二三十年代的旧上海，那个乱世中暗流涌动、纸醉金迷、歌舞升平的旧上海，还有那个才情满怀的传奇女子----张爱玲。

在那个西装革履，艳装旗袍的时代，张爱玲以她的方式，用她的孤傲，以才华做铺垫，撑起华丽的羽毛，独自一人绽放凋零。

才女的命运是泥泞的。也正是这定律让我认识到了不一样的张爱玲。张爱玲出身名门，十岁那年父母离异，幼小的她失去了母亲独自一人坚韧的织梦为梦奋斗，她不断的丰富自我，无数个昏暗的夜晚里，依然孤独的努力。

终于她去了香港大学，去了国外留学，当她满怀希望以为自己的羽翼已丰可以扶摇直上九万里时，现实将她打入深渊，因为不知道的原因她不得不辍学。她是孤独的，在那种心灵备受打击的时候竟无一人可以给予她安慰。但转身之后的张爱玲依然孤傲的立在风雪中绽放。

她不信命，因为那傲气她蒸发了眼中雾，继续织梦，织着属于她的才女梦。她学琴，学外语，她疯了一般使自己更加优秀。努力过了成功也不要远了。此时的张爱玲已相继出版了几篇散文、小说。

接着她翻译了《霸王别姬》，接着《红玫瑰与玫瑰》出版了。然而打击未完，而她卑微到极点，只为那一段倾城之恋时，胡兰成却背叛了她，她的身影在雨雪中更显孤傲，她们分手了。淋过的空气，受过伤的心，记忆中的童话在慢慢消释。此时的张爱玲经岁月的雕琢俨然成为一块美玉，她洋洋洒洒用笔描绘她内心世界，孤傲了一生，她因她的才女梦追逐了一生，绚丽了一刻，我想，她是无憾的。

张爱玲，你以你的一世激励着我，使我踏遍荆棘而不觉疼痛，眼中含雾却不觉心酸。青春正好，花开不败，你永远是我心中的净土。

低到尘埃，从尘埃里开出花来，是张爱玲对自己爱情的表达，但我常常想，作为普通人的我们谁又不是这大千世界的一粒尘埃。在这个广阔丰富的天地里，每个平凡的人都是那么渺小与微弱。换个角度理解，每个人不都是井底的那只蛙？区别只不过只在于头顶的那口井的口径有多大，我们所做的一切努力只不过就是努力开阔那口径，尽可能看到更多的天空。

经历越多越能意识到个人局限性的不可避免，所以我一直要求自己一定要有开放学习的心态。如果端着为师的架子就等于给自己带上了厚厚的盔甲，让生命沉重且难以舒展。不如轻装上阵，回到生命的真实状态，带着生命中最初的那份热情与好奇，学习着、生活着、工作着，在时间的消逝中沉淀那份岁月馈赠的醇香，感受生命拔节的生长与静谧的力量。

我们的工作简单纯粹，接触最多的就是学生和家长，在这庞大的群体中总有很多有趣有品有味的人出现。如果我们拥有向家长和学生学习的意识，自己也就会变得愈加开阔和丰富。这些年，我从学生和家长身上学到很多我需要的习惯和力量。几年前，当身体有渐为大妈趋势时，顿然警觉，不能再任由岁月这把刀伤害，必须做出一些努力和抗争。

你生活中的所有事物，都是你吸引过来的；心中所想，终能变成现实。这正是吸引力法则。宇宙没有善恶之分，所以当你表达什么样的频率，吸引来的就是什么样的东西。当我想抗争这些时，我遇见了一波爱运动的妈妈，一群爱生活爱美丽的女人，追随她们的脚步，我渐渐爱上了跑步，从一开始的快走到五公里跑，再到十公里跑以及现在的半程马拉松，跑步已变成我生活的一部分。

想当初跑步时，身边有很多好友建议不要跑步，因为在大家眼中女人更应该做瑜伽游泳等运动，认为出一身臭汗的长跑实在不够雅致，并且跑步会让小腿更粗壮。可跑步之后的酣畅淋漓带来的快乐是别人无法体会的。跑步出汗排除了身体的毒素，跑步过程中的思考则排除了心理情绪上的毒素，跑步过程中还能思考各种各样的问题，很多困惑能够豁然开朗，即便无解的问题也能释然放下，跑步让我更加平和宁静。

当然跑步后带来的外在变化还是很明显地，身材日渐紧致，发福走形被明显抑制，睡眠质量越来越好，皱纹增长的速度也得到很好的控制，虽已是年届不惑但仍不乏活力与热情，整个人的精气神是越来越好。

生活中，繁忙依旧，苦恼依然，压力依存，我还是那个渺如微尘的我，但因有了持续不竭的自发动力，我寻找到了自己心灵栖息的园地，在那个园地里，我开始更喜欢我自己。以往喜欢热闹的我现在更多的是开始享受一个人独处的时光，不再依赖和捆绑身边的亲人和朋友，一个人看书写字、跑步、看电影、听音乐。

复旦大学网红教师陈果曾说：喧闹是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。我开始能更多的享受那属于一个人的狂欢。这些变化都是在热爱跑步开始出现。感谢那些把我带上跑步的妈妈们，让我成功找到了通向内心安宁的方式。

家长来自于是社会的方方面面，其中不乏学识素养都很出色的人才，他们往往走过更多的路，有着更丰富的社会阅历和人生体验，所以他们可能比我们更懂生活，更懂这个世界。

行万里路，读万卷书，是个人修炼成长的途径，阅人无数同样也能促进自己的思考与成长。一届届学生和其背后的家长，作为老师不想阅人无数都很难，那我们就让这个职业特点发挥到再极致一点，认真的阅学生阅家长，用开放的心态向他们学习，然后在阅自己中修炼，实现真正的悦自己，达到与自己的和解与和谐，感受生活的美好与幸福。这也是为师的价值和福利吧。

教育的终极目的就是让人拥有幸福的能力，当然也应该包括老师幸福的能力！在阅人中悦己，沉淀拥有幸福所需要的力量。

张爱玲的作品从女性本体出发，怀着对经济和精神上缺乏独立自主女性的深切同情和关注，孜孜于女性悲惨命运的写作，通过对女性悲惨命运的描写揭露男权社会制度传统文化及习俗对女性的摧残。

她创作的作品叙事的主要聚焦者都是女性，从女人原罪意识出发，对女性自身的人格弱点进行了思索与批判，开启女性批判立场。作品里的大多数女性是自私的，她们把几乎都把婚姻当作了自己的职业和获取金钱、物质的筹码，全然没有女性的自我尊严和独立人格，她们考虑的只有自己的生存状态和喜怒哀乐。一如《金锁记》里面的曹七巧。

曹七巧原本是一个健康活泼的少女，但是为了金钱，她嫁入了姜家。然而她过的并不快活，在长期的压抑生活下，她变得性格扭曲，从封建社会的被害者变成了施害者。她只考虑自身的喜怒哀乐，她痛苦便让儿女陪着一块痛苦。虽然曹七巧让人觉得可怜，可是外在的社会因素对女性的禁锢固然是造成女性生存状态和悲剧命运的主要原因，但最重要的原因还在于女性心灵深处的自私、软弱和奴性意识。

《红玫瑰与白玫瑰》中，佟振保抵抗不了王娇蕊的诱惑，跟她在一起，但是等他发现这会损害到他的权威时，为了自身的利益，王娇蕊成了利益的牺牲品。在封建文化根深蒂固的年代，男权思想占主导地位，女性始终被压迫着。当振保娶了简直是妻子模范的烟鹂时，他又开始讨厌她的一成不变。烟鹂最终也成了婚姻的牺牲品。

作品中的王娇蕊勇敢追求真爱，想要冲破传统的束缚，但是她失败了。男人将他们的道德限制和人格限制强加于女人，这就使得她们总是处在生存的困境中，无论如何努力，也是徒劳。

张爱玲的作品比较接近于真实，比如《倾城之恋》中的白流苏，即使她经过了香港之战的影响，但是这并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。

张爱玲曾说：“人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。”这句话无疑点醒了很多人。在幸福来临之际，我们总是极度期盼幸福的到来，但是当真正的幸福就在我们面前的时候，我们却不知所措，让幸福就这么白白的在我们面前消失。

之前有一则“孝子背母赏梨花”的新闻在网络上广为流传，引发了不小的热议。一些网友认为这是在炒作，但是更多的网友认为这是一种孝心的体现，这个孝子能够趁母亲还在世的时候尽力去满足母亲的每一个愿望，这便是孝，这就叫做珍惜身边尚在的幸福。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这种情况要是发生了，恐怕都难以挽回。

其实现在很多人不懂的珍惜身边的幸福，却非要装出一副珍惜幸福的样子。很多子女成人之后一直都会以工作忙为借口没有办法回家看望父母，这的确是一个理由，现代都市工作的压力的确是会压得人喘不过气，但是在空闲的时候给父母打个电话，在电话里问候几句，珍惜一下父母还在的时候那种幸福，这总还是可以的。相反，一些人却想出“奇招”，花钱雇人代替自己去看望父母。这种人不仅虚伪无比，而且他也不明白父母想要的是什么，或许只有失去的那一刻才会使他真正醒悟。

珍惜身边的幸福，不光只是父母，还有很多，朋友、老师等等，我们要活在现在，珍惜身边的点滴。

“出名要趁早”张爱玲的一句话道出了许多渴望出名的人的心声。所以，在当代社会就出现了，名人华人明星渴望得到天下人识尽，认识的人越多就越红的错误思想。从这来看，我们应理性看待出名。

什么是出名？

在一些官方人士认为出名就是有名声；名字为大家所熟知或以某种名义出来（做某件事）。在《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》中：“﹝柳耆卿﹞在京师与三个出名上行首打暖，一个唤做陈师，一个唤做赵香，一个唤做徐冬。”清李渔《闲情偶寄·词曲·审虚实》：“传奇无实，大半皆寓言耳。欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。”对正如他们所说的出名就是有名声，名字大家都认识。

为什么要理性看待出名？

在现代的社会里，抖音的出现成就了一些民间网红，同时也蹉跎了一些人咋抖音中迷失自我。2021年1月8日，抖音平台因存在低俗内容等被行政处罚。从这里可以看出理性看待出名有多重要。

因此，理性对待出名，有利于树立正确的人生观价值观；有利于弘扬中华民族优秀文化；更有利于增强公民的个人素质，和构建和谐社会。

我们应该如何理性看待出名呢？

在我看来开有以下几点：

一、首先要树立正确的人生观价值观和出名观。因为没有一个正确的价值观作为引导，人们就无法正确地看待出名对自己的真正价值。

二、不要刻意的注重名声。在宋人邵伯温在《邵氏闻见录》里说到。司马温公每次出门不做轿子。伊川谓曰：公出从骑，市人不识，有来便者。公曰：某惟求人不识耳。然后千百年后，单凭一部《资治通鉴》，我们就偏还认识他司马光。

三、不为名利，坚持不懈，直到成功。在这里，坚持不懈是坚持为社会及其他人做出有利的的事情。正如，2020年10月17好晚，“淘宝直播一姐”薇亚亮相直播间，为贫困县直播带货，助力脱贫攻坚。还如。伟大院士钟南山。为了国家人民的安危毅力加入攻克新冠肺炎的工作中来，这就是不为民利坚持不懈，直到成功。

出名的确要趁早，因此我们就更加需要理性的看待出名，共同营造一个和谐美丽的社会环境。

若说张爱玲是带刺的红玫瑰，夕醉蝶舞，妖娆怒放；那么，林徽因便是初春的桃花，朝旅吟歌，盈盈绽开。桃之夭夭，灼灼其华。她的动人娇娜，至今仍是朱颜不改。

你是人间的四月天。

她说，你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞著变；她说，你是四月天的云烟，星子在无意中闪，细雨点洒在花前；她说，你是四月天的圆月，雪化后那片鹅黄，新鲜初放芽的绿，你是；水光浮动着你梦中期待的白莲。她美，美在她的外表，美在她的诗作，美在她的心灵。这个不凡的女子，她舞出一生传奇。1921年，年仅16岁的她游历欧洲，结识了意气风发的诗人徐志摩，为他风雅的谈吐，俊美的容颜所吸引；而徐志摩，亦为林徽因出众的诗才与清丽的美貌而为之动容。此时的林徽因，还是一名情窦初开的少女。但是，徐志摩已经是一个两岁孩子的父亲。与林徽因的相遇，让他成为一位优秀的诗人，并且竟决定与结发妻子张幼仪离婚。1924年徐志摩与林徽因于泰戈尔访华那年共同担任翻译。一别四年，再见时，林徽因以为人妻。1937年11月9日，赶赴林徽因演讲的徐志摩的飞机遇难，为这一场演讲，那名痴情之人付出了生命的代价。风筝误，误了梨花花又开；风筝误，误了金钗雪里埋；风筝误，误满相思挂苍苔。风筝误，误了一句情似露珠，到底谁误了谁的一生？问月，皓当空，答案如风。

看，那一点美丽会闪到天空！几片颜色，挟住双翅，心，缀一串红。飘摇，它高高的去，逍遥在太阳边太阳里闪一片小脸，但是不，你别看错了错看了它的力量，天地间认得方向！它只是轻的一片一点子美像是希望，又象是梦，一长根丝牵住天穹，渺茫——高高推着它舞去，白云般飞动，它也猜透了不是自己，它知道，知道是风！林徽因的父亲，将女儿当成掌上明珠，而林徽因，对父亲既充满着敬畏，又恨他对自己母亲的无情。何雪媛是个平凡的女子，并不值得林长民怎生宠爱，但是才华出众的林徽因，自小饱读诗书，是父亲唯一的孩子。父亲疼她，爱她，有父亲在，她不会有受伤的机会。

又是一年人间的四月天。

不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡、秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道，而我们等候的人，不会再来。

时光如水，总是无言，你若安好，便是晴天。

1、生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来？

2、给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗？可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点。

3、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

4、你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

5、长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的她的最初也是最后的爱。

6、用一转身离开，用一辈子去忘记。

7、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手！

8、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋？

9、如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的。

10、要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

11、在这城市里，我相信一定会有那麼一个人，想著同样的事情，怀著相似的频率，在某站寂寞的出口，安排好了与我相遇。

12、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

13、因为懂得，所以慈悲。

14、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

15、人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人。

16、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？

17、太大的衣服另有一种特殊的诱-惑性，走起路来，

18、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。

19、生命是一袭华美的袍，长满了虱子。

20、离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

21、如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

22、回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。

23、好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋。

24、啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。

25、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。

26、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

27、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。

28、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。

29、不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

30、死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

31、对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋。

32、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

33、一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

34、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

35、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。

36、男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。

37、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

38、因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

39、以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。

40、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。