谓予不信，且看杜芸芸故事的结局:在社会的道德法庭面前，杜芸芸被请上了荣誉席，她的那位播开去以后，她收到了数以千计的信件。其中有-·位共产党员写来了血书:“学习您，人民在心上，为国强。请接受我一个共产党员的心愿，鲜血献上的歌。”这里真正显示了杜芸芸心灵美的巨大“魅力”。这“魅力”甚至漂洋过海，
冲击着拜金主义的另一个社会。有一位日本朋友深受感动，乃至于写信来要杜芸芸预告婚礼日期，他要越过重洋专程前来祝贺，这充分说明，在人们的眼里，杜芸芸是披着时代精神的美丽彩霞，而她那位亲戚则是浑身布满了带有旧时代斑驳痕迹的铜锈。黑自分明，美丑不易!
如此说来，是否又把“孔方兄”当作“资本主义尾巴”来割了呢?并非如此。在我们这样一个社会里，货币将继续作为一种价值尺度和流通手段而存在，它在人们的社会生活中，占据着重要的位笠和有着重要的作用，这是一个不可简单的加以否定的客观实际。间题只是在于，我们所要的“金钱”是靠问心无愧的劳动和创造，把个人的富有同国家的富强紧紧地联系在一起，而决不是象杜芸芸的亲戚那样利欲熏心，不择手段。
而且，我们更应懂得，在我们的社会里，并不是有了“金钱”就能成为一个真正有价值的人。我们还需要更加珍贵的东西，那就是:善、良心、诚实、荣誉、情操、人格……