俗话说，“金无足赤，人无完人”。如果把这句话运用到爱悄生活中来，一些青年朋友可能会不以为然。他们意是希望自己要找的爱人是十全十美的，不仅要风流潇洒，美若天仙，而且要品格端庄，才华横滋，还希望对方有钱、有地位。这些要求，不能说有多大坏处，但在现实生活中，求全的愿望有时却难免要落空。
谈恋爱也有个理想与现实相结合的间题。
所谓理想的爱人这种概念是从哪里来的呢?原来，在生活中，人们从各个方面看到各自认为美好的东西，例如有人容貌美，有人心灵美，有人行为美，有人有才学，有人有钞票等等。而青年人更有一种趋美的特点，善于把捕捉到的种种美好的事物集中到一起，塑造一个理想的人物，作为自己对妥情的追求。谁不希望白头偕老的情侣样样都好呢?问题是世界上有没有这样的“完人”?男女双方对彼此的政治、经济条件，思想、性格、品德、身体、容貌等各方面都非常满意，“天生一对，地造一双”，是极为夕见的。多数的情况是，主要条件基本浦意，其他方面马马虎虎或稍嫌不足，就是比较理想的结合了。这是在寻求理想爱人时必须具备的现实感。
组成一个有血有肉的较为完美的理想爱人的具体条件，是多种多样的。应以何者为主来择爱呢?现在，许多青年人以心灵的相通和契合为主要条件。这是正确的，也是所谓讲究实际的支点。
居里夫妇的爱情正是这样。他们两人的职业、兴趣、爱好都是相同的，但使他们密切地结合在一起同甘苦共患难的，不单单是科学家的共同语言，更主要的是为人类谋幸福的共同理想。居里的择爱要求非常动人，他的女儿谈到这点时说，他的生存仅仅趋向于“在一个无比可爱的女人身边从事科学的研究，她也是为了科学的研究而生存的。”如果撒开这个主要之点来看，他们在其他不少方面是不完美的，不能给对方带来科学研究以外的幸福。例如，居里无权无势，不会钻营于权贵之间，在法兰西理科博士学院院士候选中两度落选。而居里夫人不搜家务，他们共同的家庭生活又是困苦的。
著名的俄国美学大师车尔尼雪夫斯基说:“当人恋爱一个人的时候，不是把他当作观念，而是当作活的个性，爱他的整个。”这话，对于我们理解择爱的理想与现实的辩证统一，也是有益的。在恋爱过程中，不能把理想爱人的条件当作抽象的僵死的框框去套别人，而应当服从丰富多采的实际生活，善于观察和体验对方整个活跃的个性，从中寻求心灵的相通之路。真正的爱情就是爱“整个”，这个整个并非是指。十全十美”，而是指爱知有血有肉的现实的人。这样，爱情就有了牢靠的基础，即使相互之间各有弱点和不足，也不会成为爱的障碍。相反，爱的力量会鼓舞着双方相互体谅和帮助，使爱情变得更加和谐、关好。
爱情，是有血有肉的现实生活。我们应当在现实生活中选择比较理想的情侣，不要好高绮选，想入非非，莫等白了青年头，空悲戚。