书是人类文明的使者，它寄寓着人类热切的希望，蕴藏着人类丰富的感情。有的人说读书苦，是因为古人曾有“头悬梁，锥刺股、凿壁偷光、囊萤夜读”的苦。陶醉书中，纵可体会千古渊源，横可领略八面风情。在书的海洋里，思维在书中遨游，情感在书中起落，心灵在书中充实……
读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高!
陶醉书中，畅游古诗天下。可以跨越时空和骆宾王一起欣赏那“白毛浮绿水，红掌拨清波”的白天鹅；可以和王之涣一起去鹳雀楼看“白日依山尽，黄河入海流”的壮观景象；和浪漫主义诗人“诗仙”李白一同攀登天姥山、经历蜀道之难；与王安石穿上新衣，在“爆竹声中”“换旧符”；在“梅子黄时雨”“绿肥红瘦”时，同李清照在莲花丛中争渡，跟随岳飞一起体会“怒发冲冠凭栏处”愤怒，与杜甫一起“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的喜极而泣；还可以与老子、孔子、孟子等人成为知心朋友。读书如此快乐！
陶醉书中，看历史风云。看女娲补天、瞧太康失国、谈“五朝元老”伊尹、望盘庚迁都；一起探索神秘的甲骨文，认识稀世之珍三星锤，与姜太公一起钓鱼，跟随诸葛亮一起治国，读书如此快乐！
陶醉书中，走进四大名著。观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断，读书是如此快乐！
因此当你百无聊赖或心情郁闷之时，最好的事莫过于静下心来，仔细品味其中的韵味，体会其中的乐趣。
没有书的家是一片没有草的树林；没有书的家是一个没有草的山坡；没有书的家是一个没有窗户的家；没有书的家是一个残缺不齐的家。
朋友请你记住：读书之乐乐陶陶起，并起明月霜天高！
勇敢的逆行者，是生命的天使。
——题记
庚子鼠年，当寄寓着满满祝福的小金鼠还没来得及出洞登场，2019-nCoV新冠肺炎，这个不速之客就先悄然潜入了华夏大地，而后如飓风登临般席卷，满目苍夷。人们吓得足不出户，像老鼠一般乖乖窝在家里，名副其实地过着提心吊胆的日子。
全民警戒自保时刻，却有一群与众不同的人，逆行在防疫战役前沿，“无我”于抗毒救人的一线，被称为最美逆行者，他们的面庞终日掩盖在护目镜和口罩之下，他们的身躯也被防护服严严围裹，然而他们心中的白大褂是身后猎猎作响的大旗，扛起立春时节万物复苏的重担。
我的舅舅就是这样一名无畏的逆行者。
舅舅是个特别眷恋亲情的人，每年春节，我都能和他共处一段时间。每每飞机落地在机场守候接站的人都是他，春节期间，他会为全家人准备各种特色吃食，闲来还会拉着大家一起家常说笑。围炉夜话的场景里，他总像是一家人的大保姆，我深深地喜欢着待人处事特别温和的舅舅。而今年过年“难忘”的趴窝时光里，则又让我对他的职业多了一份崇敬。
舅舅是一名放射科的医生，放射科医生的日常工作原本就很辛苦，还有遭受电离辐射的危险。可今年过年，令一家人想起和提起都会内心格外忐忑的是，在疫情汹涌的大环境中，他们将直面病毒的挑战——确诊新冠肺炎的CT片便由他们完成，舅舅每天都有可能会直接面对新冠病人的风险。
然而接诊命令的电话还是响起在大年初二的晚上，舅舅所在的市第三人民医院CT室接诊了一例新冠疑似病人。事发突然，医院所有与疑似病人接触过的所有医生和护士共计14人全部需要接受隔离。
那天晚上，原本在轮休的舅舅接到电话后貌似随意地告知我们，医院紧急召他回去参加疫情防控工作会议。后来我们才知道，那天，为了替被隔离的同事值守夜班，接到电话的他，毅然决然地选择回到工作岗位上。
这些日子里，全家人都为他捏着一把汗，为了让我们放心，他空闲的时候不仅给我们科普新冠病毒的相关知识，还会考我们预防措施是否到位。每当上班，他会将自己全副武装的样子自拍发到家人群中，这样我们才会稍稍松了一口气。
有时，我会仔细端详舅舅做好标准防护的自拍，不仔细分辨，并看不出来是谁，内心涌动的，是对他以及他所代表的医护群体的崇高敬意。
我的舅舅还只是在后方相对安全的环境下抗击疫情，却已经使得全家老小牵肠挂肚，而那些奋战在第一线的医务工作者和其他值守者们，在他们的身后，同样有千千万万个家庭在牵挂着他们啊。
这些伟大的逆行者们，他们不吝生死，从容迎“敌”，用生命为我们铸就安全的防线，辉映出希望的晨曦。
逆行是家国情怀的写照，
逆行是中华民族的颂歌。
逆行中，病毒在退却，
逆行中，生命在苏醒。
前方的你们、后方的我们，
于守望相助中，
迎来繁花似锦的暖春。
写景状物是记叙文的一个重要组成部分，在写作中有共同之处，所以放在一起来说。写景记叙文是以描写自然景物为主要对象，并通过对景物的描写来表达文章的中心思想和作者的思想感情的文体。状物记叙文是以描写动物、植物或人工制成的或自然形成的物品为主要对象，并通过对动、植物或其他物品的描写来表达文章的中心思想和作者的思想感情的文体。写景、状物作文是把景、物的描写作为主体的，不像写人、记事记叙文中的写景、状物是为了叙述事件和刻画人物服务的。对小学同学来说，写好写景状物记叙文也是很重要的。
怎样写好写景状物的记叙文呢?
第一，仔细观察，抓住特点。
天下的景和物多种多样，要写好景和物首先要认真、仔细观察。仔细观察才能认识景和物，抓住特点，写起来才能言之有物，详细具体。要观察，一是要选好观察的景和物。要选择自己喜欢的，印象最深、最美的景和物着重观察，也就是说观察要有选择、有重点。二是要抓住景和物的特点观察。天下景和物，千姿百态，各有特点。特点是一事物与另一事物区别的固有属性。不同的景和物有不同的特点，只有抓住它们的特点，才能观察出其独特的地方。对所要描写的物体进行观察时，要边观察边思考，进行分析比较，找出这个物体的特点。可以把这个物体同其他物体比较，如在外表形状、颜色等上有什么不同的、特殊的地方，把它找准，就抓住了特点。三是要确定各自的观察点，掌握观察的方法。观察点就是观察者观察景物的立足点。观察任何景和物都要有个立足点，立足点可以固定，也可以变换，写作时就从这个“点”(即“角度”)出发去写看到的景和物。如课文《颐和园》第四自然段观察点是在万寿山上的佛香阁前，观察点固定，是从上往下看。站在不同点上观察，观察到的景和物是不同的。观察方法是多样的，可运用看看形状、辨辨颜色、听听声音、闻闻气味、尝尝味道、摸摸大小、数数多少、比比异同等方法。四是要注意观察的顺序。可以自上而下，自下而上;由近到远，由远到近;从部分到整体，从整体到部分;从个别到一般，从一般到个别;还可以从前到后，从后到前;从左到右，从右到左;由里到外，由外到里;等等。《颐和园》第四自然段的观察顺序是由近到远的观察，先看到近处的琉璃瓦屋顶和宫墙，再看到正面的昆明湖，后向东远眺城楼和白塔。对于处在动态中的景和物的观察，还要注意它们的变化过程。五是观察要有重点。当要观察的景和物很多时，就要抓住最有特点、自己最感兴趣的进行重点观察。仔细观察，抓住景和物的特点，这是写好写景状物作文的前提和基础。
第二，详略得当，描写具体。
要写好写景状物作文，要根据表达中心思想的需要，安排好材料讲究，一定的章法，做到详略得当。这样才能使重点突出，中心更加明确。对能够突出表明中心思想的景或物，或景与物的某一方面，就是重点材料，应该详细、具体地写，其他的则略写，甚至不写。
我十二三岁的时候，寄寓在亲戚家，并在村东头的一所小学读书。这是一处山村，人家依山建造住宅，遂顺山势成街。街狭小曲折，高低起伏，几乎全用白色的石块铺成。石块大大小小，形状不一，却安置得严实合缝，石块与石块之间，连棵狗尾巴草都无处生根。这山村很古老了。人们在这里生养繁殖，不知经历了多少世纪;这白石铺成的街巷，也不会太年轻，看这石面的光滑程度，无任何锤敲钻凿的痕迹，需要多少双脚板、鞋底的来回磨擦，才能达到这等水平，真够上列为文化古迹。以后我才知道，这白色的石块，是大理石的一种，叫汉白玉。
我亲戚家门前的这段石街，坡度很陡。村民们牵着牲口经过，无不小心翼其，生怕牲口蹄不扒滑。往往牲口平安无事，牵牲口的人却跌了下来。真够呛!人跌在石头上，好像比跌在泥地上要疼得多，有人哼哼着挣起身，在大腿骨上搓揉好半天，才想起追赶他的伙伴—那匹骡子或马，拖着一条缓绳，慢腾腾地不知逛游到哪去了。
像我们这般大小的孩子，不曾在这石街上跌过跟斗二几乎是不可能的。许是人小，身子轻巧，跌几跤没什么不得了，谁都不在乎。村那头的孩子们上学，都得经过我亲戚家门前的这段陡的石街。遇上雨天，石街成了河床，积水从高处奔泻而来，潺潺有声，好一派“清泉石上流”的景观。可是，流水下的石面更加滑溜了。“跌一跤，拾个大元宝!”孩子们不但不会被跌得哭鼻子，还扎撤着手笑哩!有的甚至埋怨自己跌不倒，故意跌一下，好像以跌跤为光荣，而以跌不倒为耻辱似的。
我可不像他们那样勇敢，对跌跤毫无兴致。用自己的皮肉去碰石头，浸一裤档的雨水，湿晚镜，冷冰冰，可舒服?不是发疯吗!然而我喜欢那些光滑的石头。在这段街面上的白色石块里，嵌着一块绿色的，约尺许方圆，碧绿碧绿，我知道:那该是叫做玉的，真正的玉，绿色的玉里孩子们的“元宝翘”跌在这绿玉上，捧起金，抱住玉，难道由于这个原因，他们才以跌跤为乐事的吗?
这种绿玉一般夹含在汉白玉的块体里，形成了汉白玉的绿色纹理和斑块。对于纯粹的汉白玉，绿玉是它的瑕;而对于纯粹。的绿玉，汉白玉则是蕴藏着它的璞。离这山村东南三五里，有一处山沟，是汉白玉的矿藏所在，有汉白玉便不愁找不到美丽的绿玉。我们学校里的许多孩子都是琢玉能手。他们腰里别上把小锤子，到石匠打石头的现场，从大块汉白玉的含有绿玉的部位，敲下点棱角边屑，就可以琢磨成棋子、图章、镇纸、笔架、荷包坠子等等小玩意儿。最简单又最流行的是磨圆球，孩子们口袋里都会装着一两只绿玉球，也有白或青、黄等色的。孩子们磨，大人们也磨。从村上到我们校园里的砖墙上，砖阶上，不时发现有一道道二指来宽的沟槽，那都是人们开展“磨球运动”所遗留的成果。当时若有像现在这样会动脑筋的“个体户”，到我们学校里收购玉球。那会像向农民收购鸡蛋般的容易。贩到南京街头，准能发一笔小财，不比那些糊弄外地旅客的冒牌“雨花石”值钱吗?