家是孩子成长的摇篮，孩子在爱的摇篮里享受着父母的关怀。家是孩子的温床，最可靠的避风港，只有家才能给孩子带来爱和安全感。
我爱我家，我的家充满了温馨和快乐，我的妈妈是这家中的“皇后”，在家里她可是权威，爸爸对她恭恭敬敬。说我妈妈是“皇后”，那我爸爸就像一只温顺的“猫咪”。而我呢，就像一个“小太阳”。我的性格十分活泼外向，妹妹就像我们家的“淘气包”。在我们这个家，每个人都是有分工的，妈妈负责管我的学习，教我做人做事的道理，做我人生的导师。我的爸爸负责赚钱养家，休息的时候陪我玩耍，而我就负责全力以赴地学习。妹妹是穿尿不湿的，谁都惹不起。
记得有一次，吃晚饭时，我就感觉身体不舒服，看着平常喜欢吃的菜也吃不下，爸爸妈妈问我哪里不舒服，我也说不上，就去睡觉了，晚上朦朦胧胧，我睁开眼一看，爸爸妈妈还坐在我床边焦急地看着我，我正想说几句话时，一阵恶心感如山洪暴发似的涌来。
“呕!”我不由自主地把满身，床单都弄脏了。
“儿子，你没事吧?”妈妈更焦急地问我。
“没事，”我回答得很轻松，但从爸爸妈妈紧皱的双眉中，便知他们此时有多么着急。
“让爸爸带你去看看！”妈妈郑重地说道。我点了点头。到了医院，爸爸背着我来到儿科。
“医生，我儿子没事吧？”
“没事，只是肠胃炎，打几针就好了。”
听了医生的话，爸爸那焦急的眼神慢慢地松散下来了。
我的家并不豪华，但他一定是最温暖的依靠，我爱这个幸福的家，这个温馨而充满爱的家。
1、也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
2、人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸；人生犹如一幅的画卷，冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目；人生就如一支乐曲，快慢缓急，才涤荡出震撼人心的音符。
3、感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
4、当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
5、跌跌宕宕，起起伏伏，这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲；只有光明和阴影的辉映，才看得见最美丽的风景；只有悲苦和欢喜的交织，生命才会有更绚丽的色彩。
6、有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
7、书香存在的天空远离尘俗，远离喧嚣，缕缕书香伴随着作者童年、少年直到将来……那散发着淡淡油墨味的清香令作者如痴如狂，这种痴迷也带给了作者自豪和满足，伴着书香，作者遨游于中华古国；伴着梦幻，作者一路走来。书是社会的百科全书，历史轨迹的见证者，作者以平淡的手法写出了书在历史中的作用，社会中的作用，以至在人生中的作用。
8、假如每天的生活都异常平静，如平静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊！人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊！正是平淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，平凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊！
9、平凡的生活中，真的需要发现，用我们的心去发现每抺美丽。我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑条然净化。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里条然净化。我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉！我们需要发现。
10、飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
曾经，我极力挣脱着父母的庇护，——要自由;我欲摔碎所有的规矩、撕碎所有成文不成文的法典——要自由；我向日复一日的生活嚷着:“我不要这憋憋屈屈的日子、这么多‘应该’、‘责任’，我要清洁的空气，属于自己的无拘无束的天地.”我要自由，向捆绑我生命、羁束我欲望的一切绳索和被我视为绳索的一切……
然而，当我寻找着自己的天地，呼啸的列车拉着长笛对我说:“因为有了轨道，我才这样快活地驰骋。”
跋山涉水，河流咆哮着对我讲:“没有了堤岸，我就是泛滥的猛兽。”
月亮升上枝头，对我轻柔地絮语:“没了地球引力的约束，我又怎能夜夜把银辉洒向人间?”
“你觉得太不自由了，在学校受纪律的约束，回家受父母的管教。你羡慕流浪的生活。可流落街头巷尾的‘自由’孩子，要比受着纪律和生活训练的你不自由得多。”称听到了教育家马卡连柯的声音。“因为这样的孩子，只能受着本能支配，处于盲目、被动态，缺乏必要的知识、自主能力和行为的贵任与理性，必然得不到自由……”
原来，不是一切的“绳索”，只用来捆绑手足，而不是生命之船的纤绳;并非所有的束缚只带来压抑，而不能聚集四散的力量，作有目的、有方向和更有效的喷射。
“限制里才显出大师的身手”、有了必要的规则，才有了赛场上的拳王;有了篮筐的制约，才有了优秀的篮球手。同样，当理智的自我，对人生种种必要的“限制”条条框框、规则规律，达到自觉自如时，一种“篮筐”意识，使智慧的生命晓得，该在怎样的舞台献舞，该在哪儿激进、冲刺、迂回或止步。倘毫无限制，只能陷入另一种“限制”的悲哀—因如此，而使本可有为的而无为，本可获得的而丧失。
自由，就是对客观规律或必然性的认识和根据这种认识采取的行动，是必然赐给探素者、求知者的最高奖赏。于是，为了我的人生目的，为了我的车轮飞得更快，我甸甸在大地探索我的道路，为了傲然骑浪而行，我去认识大海的习性。我要在无数的“规则”、“必然”的琴键上，奏鸣自由的畅想曲。
此时，在人生与自由的大书中，我读到了一段新的理解:自由，不是不要限制、不要理性，不是“无拘无束”，相反，它恰恰是建立在对种种限制与理性的客观认识基础上的自觉意识和行为。一个人只有真正懂得限制自己的时候，他才懂得珍惜生命和自由。
然而，我的心悸动着不愿有任何限制，她想把拘约自己的每道篱笆墙踩个稀烂.我的双足渴慕双逸的山风，双臂倾羡蓝天上的白鸽。这鸟儿骄傲地掠过我的头顶，似在嘲讽我不能展臂飞向长空。
可是，就在我痛楚地翘首蓝夭时，有一个声音在自信地笑那鸟儿了:“鸟呵，我的心比你还自由，因为它拥有无限的空阔。”
这是一颖自由、宏大的心在说。这是莎士比亚笔下的哈姆雷特在独白:“上帝呵，就是把我关在一个胡桃壳里，我也会把自己当作是拥有无限空间的君主。”
我惭愧地低下头。‘我发现自己并未完全读借自由。大地是一种局限，蓝天是一种局限，……局限组成了每个人的生活，而短.促的生命本身就是一种最根本的局限。但，保持宽大无疆的心灵，占有自已广裹的精神国土，却可以使生命超越一切局限与“不自由”的痛楚.不让众人的拥塞、世间的喧嚣在心里驻足，也决不作茧自缚。她像草原那样一望无际，有泊泊的河水和鲜丽的花簇，有一汪大海和蔚蓝色的流动，没有阻隔、围墙和云遮雾障……任思绪纷飞、感情流泻。这样，不管身外阴晴雨雪、处境顺逆喜盛，生命都会感到轻松、愉快、自如，感到美丽的精灵在向自己翩翩致意……
自由，是一种心灵的洒脱，
自由，是一种灵魂的狂舞。
不自由的心定是缺乏幻想和刚强的心，失却自信力、独立性和创造活力，已经迟顿和僵化的心。在人生与自由的大书中，我又一次读到了新的理解：
存在总是狭小的、局限的，人生却可以因保持自由的心而走向无限和广大。人生的最高境界，就是走向灵魂的自由。
日月穿梭，我向着人生的深处递进。我对自由的理解也在一层层深化.自由的大书，再一次，朝着从心灵之河与身外之河跋涉、探索而来的我，显露出她的底蕴——
有自由的心，才能使双足抵达更探处的必然；有对必然的深邃洞悉，才能有心的真正自由。
而在内在的心的自由与外在的客观必然之间，实践为两者架起一座相互促进的瑰丽的桥。只有在积极探求、献身于改造生活的努力(实践)中，才真正有心的欢愉和娴熟的驾驭人生的卓越智慧。而为人类的自由而奋斗、献身，才能有生的伟大。我想起歌德在《浮士德》中的告诫:
这是智葱的最后结论
人必须每日每时争取生活的自由
才能有自由与生命的享受
此刻，我感觉到了生命在有力的搏动。自由，是生命之梦、生命之魂，是人生的永恒信念。生活在召唤我，自由在召唤我，携了自由的心，我继续沿必然的规道，一边创造着生活，一边去追逐、逼近和争夺那道最辉煌的岸。诗人尼·奥格辽夫正像一个出色的号手，为我唱响一首如我生命一样漫漫的进行曲。不，这分明是人类向着自由王国，不息进发的足音踏响的如历史一样悠久、如未来一样深远的交响乐——
在我平静而温顺的少年时代
在我热情奔放而满怀叛逆精神的青年时代
在我接近暮年的成熟时代
在我整个一生之中
一个不朽的声音，总响在我的心头
自由!自由！