人称神仙童子的元嘉名人故事
元嘉，有的书上说是南北朝时人，有的书上说是唐朝时人，也有的书上说是隋末唐初时人。不管他到底是何朝何代，本章不想再去考证，但他的“神仙童子”称号，史书却多有记载。下面为大家带来人称神仙童子的元嘉名人故事，快来看看吧。
元嘉被称为“神仙童子”，是因为他在十四五岁的时候，就具备了一般儿童从来没有出现过的奇异功能，即他能在同一时间内，同时进行几种各不相同的事情。
据史书记载，对元嘉的这种奇异功能，有些人并不相信，便让他当场表演。众人看到：当他左手拿起一支笔，在纸上画着一个个圆形的时候，他的右手同时也拿起一支笔，在另一张纸上画着一个个的方形；与此同时，他的口中在背诵古典经书的某篇文章。有人在他背诵的时候，拿着书本对照，竟一字不差。而在这时候，他的两只眼睛也没有闲着，对着正在吃草喝水的羊群数着羊的只数，虽然羊还在走动，而他数出的数依然准确无误。这还不算，当元嘉在同一时间左手画圆，右手画方，口诵古文，眼睛数羊的时候，脑子中正构思着一首五言诗，并用脚趾夹着笔，蘸着墨，已经把脑子中构思好了的诗写在了铺在地面的纸上。
元嘉表演完毕，众人无不惊得目瞪口呆，于是乎，一个“神仙童子”的称号，就此传出。
元嘉这种在同一时间内能做六件事情的奇异功能是他生下来就有的吗？本书作者查阅多种资料，得出了一个结论：元嘉并非生而知之，而是和其他那些被称为“神童”的孩子们一样，是学而知之，他的这种奇异功能，也是经过多年的刻苦练习而成的。
元嘉出身于书香门第，他的父亲是个教书先生，精通古籍；他的母亲喜诗善文。元嘉自幼聪颖敏捷，善于模仿。见父亲读经书，便要求父亲教他读经书；见母亲写诗作文，便让母亲教他写诗作文。父母见他无论学什么，都能专心致志，且过目不忘，一学就会，很是高兴，都乐意教他。
在父母的影响和教育下，到七八岁时，他便养成了勤奋自学的良好习惯，读起书来，手不释卷。他还有一种谦虚求教的精神。每遇到来家做客的学者，他就要提出一些自己平时拿不准的问题，请求帮助解答。每听到附近哪个人学识渊博，他就主动前去求教。因此，当他长到十岁那年，便已读完《论语》、《毛诗》、《史记》、《汉书》等几十部经典著作，并且深解其意，有些重要章节还可出口成诵，尤其在写文章方面，更加远近有名。
据说有一天，元嘉随父亲访友回家，路过一地，遇上一位下棋高手，正在同时与几个棋手下棋。他很感兴趣，便全神贯注地看了起来。他的父亲几次催他上路，他都没有听见。后来，父亲见他看得入了迷，而且已经离家不远了，就没有再催他。棋终于下完了，虽然那高手同时下几盘棋，但别人却都输给了他。元嘉很感惊奇，便问那下棋高手：“叔叔，你一人同时下几盘棋，能想得过来吗？”
那人笑道：“你没听说过人有‘眼观六路，耳听八方’之能吗？我一人同时下几盘棋有什么奇怪的呢？孩子，你能提这样的问题，就说明你很聪明，回去用心练练，也会办得到的`。”
元嘉听了下棋高手的话，从中受到了很大的启发。他心想：“眼观六路，耳听八方”的说法早有所闻，却从未见过；而今日一人能与多人对弈的事，却亲眼看到了。既然如此，一人同时做几件事，只要苦练，也是能办得到的
从此，他便开始练习起一人同时做几件事的本事来。
开始，他练习双手写不同的字，后来又练习口背、脚画的本领。经过几年不问断的刻苦练习，元嘉终于练出同时能做六件事的本领。
后来的实践表明，一个人与人一边谈话，一边整理文件，脑子同时构思文章的事，是屡见不鲜的。说明一个人同时能做几件不同的工作也是可能的。但像元嘉那样同时能做六件事的，至今还未出现第二人。
【人称神仙童子的元嘉名人故事】
我们家的阳台上，有几盆熊童子。
熊童子刚被我领回家时，只有四片嫩绿色的小叶子，几天后，它又长出了两片小叶子。刚长出来的小叶子呈嫩绿色，等到小叶子慢慢长大，它叶尖会长出几个棕色的锯齿状的小点点，看起来像小熊伸出了它尖尖的爪子。熊童子的生长非常缓慢，需要经过两三年，才会长成一棵小树的样子，密密麻麻的，把整个花盆都遮住了。
熊童子喜欢温暖、干燥、通风良好的环境，它不需要经常浇水，过于潮湿或寒冷会让熊童子无法适应。夏天天气炎热的时候，熊童子会停止生长，进入休眠期。
熊童子的繁殖方式跟很多多肉不一样，一般多肉使用插叶方式，而熊童子使用插枝方式。
听说熊童子7-9月会开花，但我们家的还没长大，我很期待它开花的那一天。
我家阳台养了许多花草，有高大的滴水观音，美丽的金鱼吊兰，枝叶茂密的榕树……其中我最喜欢可爱的“熊童子”。
它长得小巧玲珑。叶片不是淡绿色，而是翠绿的。叶片又嫩又胖，叶尖上有红色的小齿，叶子两面长满了细细的、白色的绒毛，摸上去软绵绵的。它们像一只只胖乎乎的熊掌，特别可爱!
每当它长新叶子的时候，会同时长出两片嫩芽，它们紧紧地合拢在一起，然后慢慢张开，长成两只绿色的巴掌，真有趣!
它的茎刚开始也是绿色的，后来渐渐变成了棕色，没想到它还会变色呢!
它喜欢阳光。每当阳光照在阳台上，“熊童子”便仰着头，舒展着身体，好像在说：“好舒服啊!”不过夏天太热时，一定得把它搬到阴凉的地方，否则它会被晒伤的。
“它不开花吗?”我问妈妈，妈妈为我百度了一下，原来它会开花，但是我的“熊童子”一次花也没开过，我好期待它开出美丽的花啊!
多么有趣的“熊童子”!
小朋友们，你们知道熊童子吗？它是一种多肉植物，今天就让我来写写它吧！
熊童子因叶子就像一个个小熊爪子而得名。它们的形状为卵形，上面布满细细的绒毛，让人看了就忍不住想要捏一捏。虽然它很可爱，但是在夏季和冬季是容易落叶的，所以，这两个季节需要特别养护哦！
熊童子分为三种：第一种是普通形也是最常见的熊童子。第二种是白熊童子，白熊童子叶子上的小尖长大后会发红，叶子形状似水滴，白色。第三种，黄熊童子，我说，熊童子你是不是得黄疸啦？黄熊童叶子为淡黄色，叶子形为橄榄球形。熊童子叶子厚大约3—5厘米，植株最高大约50厘米。
小朋友们，你们喜欢熊童子吗？
善子见书舒展眉，
喜得念书朗朗声。
路经遥望不见家，
途经就书把字读。
远见春色美精香，
百花路途齐香放。
流奔童眼丁咚响，
春景醉画人心乐。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【韵译】：
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
赏析：
这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
文学赏析
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是寓问于答，几问几答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子” 的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
诗人巧妙地以答见问，收到了言外见意的艺术效果。“我”的问话固然见于言外，“我”与“童子”往复问答的动作、情态及其内心活动也见于言外。四句诗，通过问答的形式写出了“我”、“童子”、“隐者”三个人物及其相互关系，又通过环境烘托，使人物形象更加鲜明。
这首诗除了语音简练，形象鲜明，还很讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。