家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的地位，家长对孩子教育的重视远超过了以往的任何一个时代。中国家庭的教育，也有了长足的进步。
目前，我国18岁以下的未成年人已经达到3。67亿之多，在每个孩子的背后，是一双深情关注的眼睛。现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教，都给我们留下来深刻的印象。但是，当我们冷静下来思考的时候，我国目前的家庭教育仍然存在着很多的问题。
当前家庭教育中，由于独生子女居多，家长们对孩子的呵护已经到了微无不至的地步，可真是“捧在手里怕摔了，含在口里怕化了”，由于家长的溺爱，当今青少年的性格也因此受到了极大的影响，很多青少年可以说是“骄横跋扈”，自理能力却没有任何提高。
养在笼子里的鹰，徒有凶狠，但一旦外放，便没有任何的捕食能力，只有饿死的结局。这是每个家长都不想看到的结局，孩子总有一天要离开父母，独自历经风浪，应该让他们早早的出去历练，成长。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我们每个青少年都应该锻炼自己，应对人生的挑战，我们不能做被人养在笼子里的鹰，我们要做搏击苍穹的雄鹰！
很小的时候，我便读到“甘瓜苦蒂，天下无无全美。”世上没有十全十美的东西，也正因如此，世间万物，四季更迭，都有属于自己的，独一无二的美。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”月亮挂在天上，不必一直圆满，一弯新月也有它独特的风情。皎洁，清冷注定了它的美是高雅的，就如同那不屈服，奋不顾身向未知奔去的姮娥仙子一般，也如同那身处深渊却依旧对月吟诗的文豪苏东坡一般，他们的美，无需华衣彩裳，胭脂水粉，高官厚禄，万人敬仰来证明，只要有一颗即使身处逆境任然坚强乐观的心足矣。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”敌军牢狱中，文天祥大义凛然地写下这首诗，坦然面对最后的结局。而今岳飞祠堂中那荡气回肠的“还我河山”四个大字令每一个中国人动容。尽管他们多年抗争换来的依旧是亡国的失败，人们仍会称颂他们那一颗拳拳爱国之心。
当黄河奔腾咆哮的吼声和战场万人厮杀的噪杂声混在一起，花木兰，穆桂英等巾帼英雄已无暇回忆远方的家乡。击退敌寇，保家卫国的信念不知不觉已在她们脑海中根深蒂固。不施粉黛，不着纱裙，在战场上的她们，身着铠甲，手执利刃刺入敌人的胸膛，那溅在脸上的鲜血更为她们氤氲出一番惊心动魄的美。
无需过多修饰，真正的美是不惧坦然面对众人的。那些有着真正美的人，一无所有地来到这世上，有清清白白地离别了世间，他们所留下的，或是高洁的气节，或是用鲜血染成的爱国情，或是巾帼不让须眉，打破世俗偏见的重要一步，这许多的美，真诚，朴素，即便没有过多修饰，人们也会永远铭记。
经过多年的努力，在各式各样的比赛中我获得了很多荣誉，然而有一块金牌却被我视为珍宝。
想到这儿，我的记忆被拉回了一年前那炎热的夏天，那时我只有两块铜牌，但有很多的银牌，共有九块，所以我多了一个新称号—“万年老二”。这是一个屈辱性的称号，我太想用实力告诉大家我不是“万年老二”。我开启了“自虐式”练习，每次课都早到，练力度，练耐力，练技巧……
又到一年一度的跆拳道比赛了，我信心满满的去比赛了。竞技比赛后我信心大减，因为我只拿到了铜牌，我对品势比赛也没有抱太大期望了，但品势比赛结束后，教练对我说:“范睿，你品势比赛得了第一名，你终于有金牌了。”我心里咯噔了一下，心中欣喜若狂，高兴不已，终于不再是“万年老二”了。我我终于有了一枚金光闪闪的金牌。
这枚金牌见证了我人生中第一次“成功”，第一次感受到了勤奋和汗水背后的酣畅淋漓，原来我也可以。
所以，这枚金牌之所以被我视为珍宝，并不因为它是一块金牌，而是一个自我超越的标志，从那以后，碰到困难，我总想挑战一下，是它让我明白了，一切皆有可能，要做最好的自己。
情感是文章的血脉，贫血不是好文章，失血过多文章则要死了。抒情，即表达情思，抒发情感。
汪曾祺说：抒情就像菜里的味精一样，不能多放。一篇短篇小说，有一句抒情诗就足够了。
汪曾祺这里说的抒情，指的是离开故事单独抒情，俗称直接抒情，直抒胸臆，这种抒情有时候要慎用，动不动来个“啊”，其实挺可怕，并没有多少艺术性可言。
而如果想写好直接抒情，要深入理解这是一种特殊情境下不得已而为之的抒情方式，在其他抒情方式无法承载表现情感内容的时候，才用。像鲁迅《阿长和山海经》的结尾：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！这个结尾，便是直接抒情，具有强大的感染力量，凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思。这种直抒胸臆的语句，在鲁迅文中并不多见，可以想象，鲁迅在叙述完长妈妈的故事之后，积蓄了所有情感，在结尾直接爆发。
如果不想跳出事情单独抒情，那么就 “在叙事中抒情，”（汪曾祺）。把情感融在字里行间。
很多时候，叙事本身就有情感倾向，董解元《西厢记》写张生和莺莺分别：“马儿登程，坐车儿临舍；马儿往西行，坐车儿往东拽：两口儿一步儿离得远如一步也！”这是叙事。但这里流露出董解元对张生和莺莺的恋爱的态度，充满了感情。“一步儿离得远如一步也”，何等痛切。作者如无深情，便不能写得如此痛切。
在叙述中抒情，其实就是把自己的情感蕴藏在叙事里面。有同学在《野草》里写到“草天生一副调皮可爱的样子，爱在春天探头探脑，雨后伸个懒腰。而在城市里，他们的淘气被园丁修剪得整整齐齐。”在这句话里“淘气”二字不仅和前面的“挑起可爱”呼应，而且就蕴含作者对野草个性被磨灭的情感。还有同学在《滚走的童年》中写到“终于一天，我捧着所剩无几的弹珠，它载着童年，被我抛出去。弹珠弹了几下，一起，一落；落进阴暗的地下室里，不再发出声响。” 弹珠的起落间，蕴含着作者对童年流逝的情感。
“情动于中，而形于外”， 叙事是情感的外化，叙事为实，抒情为虚。如果都把情感深藏叙述中，比较困难，那么还有种处理叙述和抒情的方式，也很不错，在叙事的基础上，增添一句抒情。比如“含着这颗糖，很甜，甜出了忧伤”。前半句是叙事吃糖的感受，而“甜出忧伤”，便是抒发情感。类似的如“我细细品味着咖啡，品出淡淡的苦涩”，“我扔下了石头，冒出寂寞。”还有前几年很流行的一句，“哥抽的不是烟，是寂寞”，“抽烟”是叙事，而“寂寞”为抒情，在叙事中点出情感。
无论如何，抒情不宜泛滥，一旦滥情，便会肉麻。抒情的笔调宜节制、自然、质朴。
话说，近日某物品遗失过多，社会各界人士心急如焚，纷纷写下寻物启事。
说到底，是丢了什么呢？
以下内容，摘自部分人的寻粮启事：
农民：俺看着这一抓一大把的黄土，着急啊！以前那绿油油的麦子哪去了？希望有哪个好心人拾到了，请交给ＸＸ村ＸＸ，等来年丰收了，俺一定加倍还你！
工人：嘿咻嘿咻……人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌！我们已经好几天没吃饭了，哪位贵人捡到了粮食，请给我们打个电话：１２３４５６７，必有重谢！
文学家：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”本人遗失粮食，它是我久旱土地上的甘霖，是漆黑夜晚里的火光，是炎热酷暑中的浓荫……（因感情太丰富，此处省略１０００字）如有拾到者，与ＸＸＸ联系，定报与１００００字的感谢信。
政治家：粮食，关乎一个人的成长教育问题，关乎整个社会的发展问题。如有拾到不还者，本人将报警或向法院起诉！谢谢配合，否则后果自负。
历史学家：粮食，人人需要，至今源远流长，它关乎到一个人乃至社会的发展问题，拾到者请速与ＸＸ联系。
播报记者：下面播放一则新闻：本人丢失粮食，万分着急，请拾到者速与本报记者联系。观众朋友，今天的“找找找”节目到此结束，下期再见。