生活中有很多“事与愿违”的情况，付出了却没有收获，做好事却没有好报…那又如何？（一句反问，有力拉开文章的帷幕）
我们付出、给予，渴望实现自我价值，最终却“一无所得”，这是我们失落、不解的根源。然而我们的收获是否只在于结果，而我们付出的目的又是否仅仅是得到回报？（再次用反问，对常人因此产生困惑的原因提出质疑）
人是社会性动物，习惯性以社会为标尺衡量自我价值，却忘记以自身为尺度，对自我有一个清醒的认知。一切自我价值的实现不仅以收获为标准，以结果为目的，恰如木心所言：“我所见过的所有生命，都只是行过，无所谓完成。”生命的过程漫长，而我们是奔赴逆旅的行人。结果不一定重要，重要的是清醒地明白，我们所做的一切，皆是为了去往何方。（无需自扰的第一个原因）
“天地本宽，而狭者自隘；风花雪月本闲，而扰攮者自冗”。拘泥于一时的无所得，是给心灵困上的沉重枷锁；将自身的行为与收获的回报捆绑，是在满足自我需要前竖起的高墙。其实人生常给与我们很多选择，通往不同的道路，而每一次的选择，都应是坚定后的一往无前。圣地亚哥经过殊死搏斗只带回大马林鱼的骨架，却没有人否认他是一个胜者。圣地亚哥的胜利，不在于大马林鱼的完整，而仅仅是一颗疾风骤雨精疲力尽之下，不愿被打败的心而已。“事与愿违”不代表否定人为之努力的一切，而最珍贵的，常常是付出与给予的过程。（无需自扰的第二个原因）
歌德曾给世人抛下“浮士德难题”：个人幸福与社会责任的两难。他说善良的人或许会迷茫，但终会找到一条坦途。在付出中成长，这本身是一种收获。而选择善良，出于人本性的善端，不苛求回报，只求在过程中传递爱。与自我和解，是我们首先需要解决的难题。“黑与白之间，有一大片灰色地带”，而善恶、得失，并不是我们所期待渴求的终极目标。学会丈量，忘却得失，给心灵一个沉淀的空间；不断拼博，传递善意，皆是我们的选择的结果，而不辜负最初的选择，坚定的过程即是精神的至高胜利。（紧扣材料中的“好心没好报”，从善良的角度进一步深化立意，总结前文，寻找方向，享受过程，传递善意就是不忘初心，这也是一种圆满，一种胜利。）
“凡心所向，素履所往”，追逐自我的路上需要“一苇以航”。生命自我价值的实现不在乎他人的回报，不在乎社会的评判，不在乎最终的结果。一朵花很美，所以川端康成选择热爱生活；努力付出的过程很美，传递善良的大爱很美，所以我选择坚定初心，一以贯之，不论结果如何，哪怕“事与愿违”，依旧值得奔赴。
平凡家庭出生的孩子总要多些承担，无论体力抑或精神。
就拿自幼体弱的我来说吧。经历“大跃进”，三年干旱，到“文革”前一年才生出我的母亲，她金色童年只能在饥肠辘辘中煎熬，长夜漫漫多亏跳蚤与虱子的“慰问”，二八年华裹着婆婆的嫁衣幸好没有电视时尚节目。这样的母亲生出的我，只能一颗凡心平凡而平庸一生，默默得就是草根的草芥。
兴许英雄电影的教唆，总觉得敌人过的日子叫人流口水。在大人要我们谈理想时，我与众不同说出想当”敌壳儿”（方言，敌人之意）,引得大人一翻痛笑，从此我的绰号就叫”敌壳儿”。
不知这对我的未来有何影响，逆向思维总让我想标新立异。一次在坡尖上割草时，说到读书，本是很羡慕上初中的邻里，但他们说非得给这送礼，请那个吃饭，又想我那堂兄为了读初中已请吃了好几次，站在一块突出的悬崖边上望着山下庄稼心头一热就愤言道：“哪个龟儿子才送礼，大不了老子不读书！”好在，说后的第三年就兴考试升学了。否则，后悔可不是终身了得的事？
小学时，几个同学的笔被偷，老师教全班同学排队清查，我很喜欢的一位女同学也掉了笔，我也说我的一把弹簧刀掉了，希望老师能把我的名字与她并提，果然如愿，那高兴竟作了几个好梦。
俗话说“穷生疮，富生病”一点不假，我在十岁前脚弯筋和全身都奇痒难忍至生疮到化脓，吃药打针搽药是家常便饭，尤其记得父亲不知在哪里听到偏方收集烟油涂抹长满小疮的全身，两手被大人捉住，火辣辣的痛钻心刺骨，双脚离地乱抖，头昏眼花，好似麻木，真是终身不忘，且是年年如是。你说，如此躯体能诞生多少豪情壮志。就凡心一颗，能平安一生就阿弥陀佛啰。
父母偏偏给我取名叫刘长高，“刘”大致谐音“牛”，“长”（chang）多音还可读“zhang”，牛能长高变大可是大人极盼望之事，父母的心愿就是我一生的追求。初中毕业长到1.55米，高中毕业串到1.6米，大学毕业变成1.7米，体重曾达85千克，这是很伟大的成绩，我的几个弟弟都在1.6米之下哦。
身高突出首功在国术。我老俵把他读高中时学到洪拳与蚕丝拳教给我与堂兄，堂兄又把他岳父的赵家拳里的十几根路子学到手，悉心传授给我，到高中我又从同学处淘到九朵梅花桩及八卦还有少林罗汉拳。这样二十来根路子练一遍，就是在冬天也满身是汗，跑步的同学要半小时才达到的效果我练上几根拳路就可搞定。高二春季，感冒多日，上呕下泄，还吐出了一两根蛔虫，一遍拳练下来居然精神倍增，又继续挑灯熬夜看小说。
高中看小说的瘾最大，半学期不到光借书证上就借了二十一本厚厚的小说，还有同学借的，只要搞得到手都看。看下来的结果是近视，高中三年眼镜的度数长了三百度。农忙下田劳作，父母及邻里都说，“牛眼镜”耕田在周围几十里真算新闻。路在我前面就只有一条，读出头！于是烂泥冲就真考出了第一个大学生，我光鲜了好久。
到大学才知什么叫孤陋寡闻，同寝室提到卢梭的尖刻反省，海明威的《永别了——武器》，于连·黑索尔的奋斗及毁灭的悲剧，高老头的凄惨，冉·阿让苦难与仁慈，永远也走不到的《城堡》，等等。除了陌生还是陌生，差距，惭愧，自卑，恐慌，正如茅厕里蛆虫。夜而行诸梦。常坐教室里，埋头看小说，不学理化生，不读政史地，不理老师讲，怎去考大学，心悸觉是梦。或梦七彩光，循光至一洞，猛虎守洞口，张口怒目欲噬人，疯逃惊醒汗湿衣。图书馆就成了大救星。恶补才是硬道理！好在我们那时的中文系下午晚上都是自习课，自主自由的时间多，四年下来，我的眼镜度数每年又加百度。
一次去上自习课，在走廊上，我的眼镜忽然滑落，双手条件反射似的去接住眼镜，一只镜片掉在水泥地上，声音很脆，知道没碎，因未站稳，一脚拉开，正好将地上的镜片踢出，又是一地胆战心惊的清响，上前去寻，估计不准，一脚踩在了镜片上，嚓，碎成三块，只好用医用胶布粘帖，逢人招问眼咋了，换一只镜片要几十元人民币，我们农村去的学生可不敢奢侈，装了一学期的独眼龙，等到拿了奖学金才脱科。
成都是茶馆的海洋，坝坝茶尤受青睐，老舍说茶馆是社会的缩影，三六九教各色人等来茶馆或闲聊或洽谈或玩扑克（那时公共场合不准赌博哪怕小赌），来往人群的喜怒哀乐，好一幕幕活脱脱的戏剧。大学周边有十几个简易茶馆，我们学生就带上一毛钱的卤香瓜子，泡上一杯茉莉花茶，太阳从茶杯里升起时就天南地北的海侃胡吹，从弗洛伊德的里比多到萨特的《存在与虚无》;从小仲马的《茶花女》到托翁的《复活》;聊我们系的美学家高尔泰的美学理论“美是自由的象征“，谈到研究屈原的权威专家汤炳正教授的逸闻轶事.茶博士不时用壶嘴有四五尺长的茶壶从背后注入滚烫的沸水，有惊无险，且惧且慕，煞是过瘾.不知不觉太阳就在茶杯里落下了。
晚霞荡漾在都江堰闯出清澈渠水里，新柔的柳丝巧借轻风躲过我们的亲昵，漫步在狮子山苗圃的花卉间，美看师大的俊男靓女摇曳于万紫千红中。芳华星辉熏布衣，小径吟诗濯清流。一抬头我的一颗凡心咋就成了天上的点点繁星，想不透，理还乱。一颗凡心螺陀转，世风家人皆可抽，转停半点不由己，遥看蓉城灯璀璨。
凡心所向，素履所往；
生如逆旅，一苇以航。
———— 题记
【记忆里的失败】
渐渐的，恋上了笔墨齐奏出的旋律，恋上了黑墨在宣纸上的轻歌曼舞。也许吧，挥墨的确是一种奢侈，奢侈到我竟停笔诸时。
刚放下笔，一抬头，就看见他在讲台的一隅沉思，慵懒的阳光斜撒在他的脸颊上，竟泛起了层层涟漪。他放下手中紧握着的笔，久久的向外张望了一番，才叹了口气，踱着喃步，走出了他整日蜷缩的那隅。
成绩册才从老师的手上散落出来，大家都以为他胜券在握，一如既往的拿到了全级的第一。却不曾想，第一的桂冠被别人夺去了，他整日都耷拉着耳朵，了无活力的远眺着窗外的枯树，却没有人注意到他，大家似乎都在逃避他，他身旁的朋友们也都不见了身影，他还以为那些朋友是可以依靠的“铁哥们”，如今他知道自己错了。
他漫步在狭长的操场上，怎么也看不见尽头，就像他的前途。他，驻足了。他，回首看了看他走过的路，很长，很长，仿若他的愁绪。
【记忆里的心语】
他终于在下午中煎熬过去，他收拾着书包。一份过去的成绩册散落下来。他一看，就认出那是上次月考的，他的名字醒目的印在首位。他只是微微的扬了扬嘴角，将手中的这份过去的辉煌小心翼翼的折叠在书包的里层。
天，似乎也在与他作对，竟零星的飘落下几丝雨絮。他没有取出包中的雨伞，而是痴痴的走着，想让雨滴清洗一下他沉闷的头脑。一旁几个小孩嘻戏、欢笑着，他竟厌恶起他们那如银铃一般的笑声，那笑声仿佛也在嗤笑他，他备忍着这种煎熬，步履前行着。
雨，哗啦啦的一倾而注。这时，他感到头顶的那片天，不再是灰沉，而是一种温馨。一抬头，一把如花般的雨伞绽放在他头顶的那片天上。“怎么了，一天都看你无精打采的，没考好吗？”“嗯，第一的桂冠都被你抢了，怎会有好心情？”“怕什么，大不了下次在抢回来。一次失利，又不代表一直失利。”他沉默了，就这样，他们在雨中前行着，任凭溅落的雨花摧残着头顶的那片天。
【雨忆的结局】
他一回家，就慵懒的躺在床上，拿出了他的手机，准备看看自己是否被世界所遗忘了，刚打开，一联串的短信便接踵而至“奋起，我挺你！”“别忘了，落破时有我们这些哥们，奋起吧！”……
一条条激励的语句充斥着他的脑海，他眼眶里满怀着泪水，读完一条又一条，窗前的雨痕也干了又湿……
其实，他就是我。
记忆的卷帘，不时飘动，不时飘动，边角卷起，我与他手并着手，一起走进记忆的朦胧，走进无可描述的朦胧。