2017成语名人故事研究报告
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2017成语名人故事研究报告一
一．问题的提出
中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。
二．调查方法
1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。
2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。
三．调查情况和资料整理
事例两则
《一饭千金》 书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气
来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！步伐不由得加快了许多。
图表
四．结论
1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较大型的成语词典大约有20000条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如〃〃〃〃〃〃
2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一
个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，****，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣〃〃〃〃〃〃
姜天晓
2017成语名人故事研究报告二
在我们身边，常常听到很多名人的名字，相信打家也看过不少成语故事书。可是你了解这些名人的名人背后发生了怎样的故事呢，所以这次我们探索“成语中的名人故事”。 调查方法 网上浏览 查阅有关报刊 阅读有关书籍 调查情况和资料整理
凿壁偷光：
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的.邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期
有名的学者。 结论
匡衡“遂成大学”的主要原因：（1）、它本身勤奋好学，不懈努力；（2）、主人的支持和帮助。
在历史长河中名人的成语数不胜数，如抱薪救火、负荆请罪、悬梁刺股……成语中的名人给了我们许多可学的知识，我们为这些名人的聪明才智感到敬佩。 通过大量收集成语故事，我发现我国的成语是奇特的，他们是有一个故事变成的，这些故事来自战争、生活、学习……
【2017成语名人故事研究报告】
一、问题的提出
第三单元我们学习了许多有关汉字的知识，其中就包括谜语。那么谜语的来源是什么呢?谜语距今有多少年的历史?谜语一共分为几种类别?
二、查询方法
查阅资料书
查询网上资料
询问他人
三、资料整理
谜语的来源：谜语是一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它起源于春秋战国时期，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。
谜语距今的历史年份:谜语起源于春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)，距今大约有2000多年的历史。
谜语的类别：事谜、物谜、文谜、姓名谜、字谜、诗谜、实物谜、画谜、哑谜、神智体，共十大类。
(1)事谜：凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜，因是为了表达一个完整的意思，说明一件事、一个问题，如菩提祖师用戒尺在悟空后脑打三下，以此暗示让他半夜三更从后门入。
(2)物谜：无论采用什么样的方法，或什么样的谜面，只要谜底是物的，都属物谜，《蚕赋》最古，另有《古诗赋败弓》：争帝图王势已倾(无靶)，八千兵散楚歌声(无弦)。乌江不是无渡船(无梢)，羞向东吴再起兵(无面)。
(3)文谜：凡使用书面语言所制之谜，统称为文谜。此以《曹娥碑》为开端，后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。
(4)姓名谜：凡以姓名为谜的，谓之姓名谜，以孔融的《郡姓名字诗》为最早。如：大兴安岭(林如海-红楼梦人名之一);依靠群众(赖大家的—红楼梦人名之一)。
(5)字谜：一般认是鲍照的字谜三首开始的(二形一体，四支八头。四八一八，飞泉仰流;头如刀。尾如钩。中央横广。四角六抽。右面负两刃。左边双属牛;乾之一九，只立无偶。坤之二六，宛然双宿)，凡谜底是字的都叫字谜。
(6)诗谜：凡谜面用诗，谜底为诗的，统称为诗谜。以古乐府的“稿砧今何在”为开始。
(7)实物谜：凡用实物作谜面的都叫实物谜，以曹操门上题“活”为最早。
(8)画谜：用图画作谜面，叫画谜，最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说：“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”，(以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后)。
(9)哑谜：不用语言文字，不用图画，而用动作做谜面，元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如：以一寸许美人射一动—— 夺。
(10)神智体：利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面。即所谓以“意写图，使人自悟”，据说这种智体是苏东坡所创。较出名的有：夜半三更门半开，望断肝肠无人来。长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。
四、研究结论
1.谜语起源于春秋战国时期大臣暗示君王接纳自己的劝谏，用暗示、比喻的手法表达事物。
2.谜语起源于我国春秋战国时期，距今已有2000多年的历史，是一种古老的文字游戏。
3.谜语分为十大类：事谜、物谜、文谜、姓名谜、字谜、诗谜、实物谜、画谜、哑谜、神智体。
我叫陈籽延，陈述的“陈”，草籽的“籽”，延续的“延”。陈是东边的耳朵，籽是花籽和米在一起，延是正字开着车。小时候，我就是这么认识自己的名字的!
假期里梁老师让我们研究字的奥秘。叫我们把《文字的奥秘》书看起来!还有看《仓颉造字》的电视。当时我兴奋的几乎都晕过去了。
回到家，妈妈就在手机淘宝上给我买了十几本关于文字的大书!
书还未发货我就迫不及待地想看了!然后我只好去查《汉语字典》，“陈”有六种意思：①排列;摆设。②述说。③时间久的;旧的。④周代诸侯国名，在今河南淮阳一带。⑥姓。我就是姓陈。
“籽”：植物的种子。也作子。
“延”有四种意思：①拉长。②推迟。③<书>聘请;邀请。④姓。
爸爸说我的名字之所以叫陈籽延，是希望我也像一颗小种子经过细心培养，将来能够成长成一棵参天大树。原来我的名字还有这种意思，真是有趣儿极了!
这个春节，大家都被疯狂肆虐的病毒逼成了“家里蹲”，这让我不禁想起了去年的春节，各家张灯结彩、喜气洋洋，还会花一天时间来准备丰盛的年夜饭。那么，春节来临之际，人们都有哪些习俗呢?为了研究好这个问题，就让我用我们家来举个例子吧。
一、炊发糕
过年前，龙游人会提前炊制好独具特色的龙游发糕，我们家也不例外。由传承了这项技能的外婆来带领全家一起其乐融融地制作发糕。发糕的制作过程如下：
1：用白糯米两斤，粳米八斤混合，在水中浸泡半月。
2：把浸泡过的米磨成细粉，加入猪油、白糖、酒酿发酵。
3：把发酵后的米浆垫箬叶，放入蒸笼，先小火蒸，等米浆膨胀至满笼，再大火蒸熟。
4：在发糕上用茴香印出图案，撒上红绿丝。
就这样，一笼美味又好看的发糕就出锅了。在2007年01月12日，原国家质检总局还批准了对我们的“龙游发糕”实施了地理标志产品保护哩。
二、发红包
守岁后的大年初一，长辈们会给整整齐齐、挤挤嚷嚷的小辈们发红包。这发红包还有一些讲究，我们家是这样发红包的：
晚辈按照年龄从小到大排成一队，一共有五世同堂，轮流到一百多岁的曾祖母那里领取红包。听外婆说，过去呀，曾祖母每年都要发到五六十个红包，最多的一次发了六十二个呢!虽然每个红包只有几十元，但这也是她的一份心意呀。
这就是我们家过年世世传承下来的两个习俗。可是，在现代化的进程中，许多有趣的过年习俗都被时间冲淡了。正因如此，我们才更应该多多参与新年的各种传统活动，从自己开始行动起来，保护好各地春节的风俗!
一、提出问题
我们每天都在学习和使用汉字，但我们对汉字的发展和演变知之甚少。汉字到底是是怎么来的？我对此十分好奇，所以我对汉字的演变做了一次调查与研究。
二、研究方法
1、查阅有关汉字演变过程的书籍。
2、上网浏览、阅读报刑、了解汉字。
3、其他方法。
三、调查研究情况和资料整理
1、书籍、报刑汉字起源及演变汉字最早是由图画演变而来的，汉字的演变以甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书五种字体最为经典。
2、网络汉字的自然流变包括结构、读音、字义和数量等方面的变化。
3、在漫长的发展演变中，汉字字体发生了很大的变化，其中甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书五种字体最为典型。甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字，金文是铸刻在青铜器上的文字，两者主要在商周时期使用。小篆是从战国时期的秦国文字发展来的，秦朝统一六国后得到推行，成为我国最早的统一文字。隶书形成于战国晚期，通行于两汉。魏晋以后有了楷书，南北朝后楷书成为占统治地位的字体，直通到今。
四、研究结论
1、中国汉字历史悠久，关于汉字的起源，中国古代文献上有种说法，如“结绳”、“八卦”、 “图画”等，历史上还流传着仓颉造字的说法。实际上、文字就是为了满足人类日益复杂交际问题的需要，在原始画画记事的基础上，人们共同创造出来的。
2、汉字在演变过程中，也发生了自然流变。汉字的自然流变有时间上的因素，也有地理上的因素，它使得汉字的字形、字变、字义多样化，造成异体字起越来越多，字音读法不同和字义发生变化。
五、提倡规范使用汉字
因此，我们在生活和学习中应以《简化字总表》和《现代汉语通用字表》等字表为标准，规范使用汉字。
一、问题的提出：
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀的日子，在清明期间，我们要祭祖、扫墓，怀念先人，也会在清明假期出去踏青、游玩、放风筝。清明有哪些传统风俗？这些风俗是怎么来的？不同的风俗又有什么不同的象征意义？带着这些问题，我做了一次清明习俗的研究。
二、研究方法：
（一）上网浏览
（二）查阅书籍
（三）其它办法
三、资料整理：
清明主要的传统风俗有：
（一）祭祀、扫墓
不论在古代还是现代，人们在清明期间都有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，在坟前上香、跪拜，烧纸钱金锭。随着“文明祭扫”倡议的提出，现在很多人会选择献上一束鲜花,寄托对先人的怀念。今年，由于新冠病毒，国家倡导大家网上云扫墓，也是一种创新做法。
通过网上查阅资料，我发现。最初清明只是一个节气，扫墓本是寒食节的习俗。寒食节和清明是完全不同的两个日子。唐代，人们将寒食节扫墓视为返本追宗、慎终追远的节日，但寒食节和节气“清明”挨得近，人们常将扫墓延迟到清明。北宋诗人苏轼的行书《黄州寒食帖》中可以明显看出寒食祭祀的风俗，他写道，“那知是寒食，但见乌衔纸。”（乌鸦衔着纸钱，才想到今天是寒食节）宋人张择端的《清明上河图》描绘的是宋时的盛世清明图景，那个时候官府已经规定清明可以与寒食节一起放假，清明和寒食已经逐渐合二为一，清明也就将寒食节中的祭祀、扫墓的习俗收归到了自己名下。
（二）踏青
踏青又叫春游。古时候叫探春寻出，在我国有着悠久的历史，其源头是远古农耕祭祀的迎春习俗。由于古代清明上坟都要到郊外，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里踏青赏春，也算是调节心情的一种方式。但我也查到，踏青是上巳节（古时在农历三月初三）的主要风俗。我觉得，可能踏青是合并了清明和上巳节两个日子的风俗，因为清明和上巳节在日期上也很接近。
(三)放风筝
放风筝是一项很受欢迎的清明习俗。风筝又叫“纸鸢”，拿竹篾等做骨架，再糊上纸或绢，拴上长线就可以放飞。放风筝不但能给人们带来春天的喜悦和乐趣，而且还能强身健体。
民间还有一种迷信的说法：将风筝送上天空，把线剪断，任其飘逝，意味着可带走一年的病痛和烦恼，叫“放晦气”。在《红楼梦》第七十回中就有相关的记载。
（三）拔河、蹴鞠：
拔河起源于春秋后期，刚开始在军队中盛行，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。唐玄宗时期曾经在清明节时期举行大型的拔河比赛，后来拔河就逐渐演变成清明节的民间习俗了。
蹴鞠是世界上最早的足球活动，起源于战国。蹴鞠是一种古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。蹴鞠运动是古代清明节时期人们非常喜爱的一种游戏。
（四）除了以上几种习俗外，清明还有折柳赠别、荡秋千、吃鸡蛋、吃青团等风俗。
自汉朝以来，人们就逐渐形成了折柳赠别的习俗，因“柳”与“留”谐音，有恋恋不舍、尽情挽留的意思，寄托着对亲友的美好祝福之情。
清明节时期吃鸡蛋，象征一家团圆，民间传说清明节吃了鸡蛋，一整年身体都会好。
青团是江南一带的小吃，是清明节最有节日特色的食品。它是将一种清明节前后才有的艾草，打出汁拌进糯米粉里，然后做成团子，因为做出的团子呈碧绿色，所以叫“青团”。
四、研究结论：
（一）清明最初只是一个节气，不是节日，渐渐的清明融合了两个与它日子相近的节日：寒食和上巳，到了唐代，清明吸收了上巳节与寒食节的习俗，趋向融合。最终，清明在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的重要传统节日，大体延续至今。
（二）在清明习俗中，核心意义在于追思缅怀先人，但也有不少娱乐性活动。我觉得清明是生和死的链接点，因为清明节这么直接地让人想到死亡、亡故的人，可清明也是生机勃勃的春天，是新生。这样的一个日子，让人在怀念死去的亲人的同时，还能满怀希望地过自己的生活。
（小作者是浙江省平湖师范学校附属小学五年级学生）
后 记
在钱老师的提示下，我反复修改这篇调查报告，我发现我以前理解的清明节太简单了，其实清明是一个非常丰富的节日。
家长感言
孩子能深入了解清明这个特殊的节日的习俗，我感到很欣慰。清明寄托着我们对故人的尊重和怀念，也在告诉我们生的可贵，生的希望。
教师赏析
第三单元学习研究报告的写作后，我们迎来了清明假期。清明这个日子本身比较特殊，我觉得这是一个很好的时间，布置了一项作业，请孩子们针对“清明”这个大主题，自选自己感兴趣的主题进行探究，完成一份调查报告。
沈梦颖同学选取了“清明习俗”作为研究切入点，在探究中发现“清明”最初是一个节气，并不是节日，它在长时间的民间传承中，渐渐融合了寒食节和上巳节的习俗。这是一项有价值的发现。
更具思考价值的是，她联想到“清明是生与死的链接。”表达了自己对清明的理解。
研究报告必须有较为深入的探究和自己的思考。这两点上，沈梦颖同学做得很好！（钱方薇）
一、问题的提出
随着经济水平的提高和信息技术的飞速发展，各种之类已经渗透到了我们的学习和生活中。但是，生活水平提高了，同学们浪费纸的现象也增加了。所以，我对班级里的用纸情况进行了一次问卷调查。
二、调查方法
１、问卷调查，了解同学们对纸张的使用情况
２、走访他人。走访图书馆工作人员、学生、上班族，了解大家如何“用纸”？是否有浪费情况。
查阅相关书籍和网络资料，了解造纸需要耗费多少材料。
三、调查情况和资料整理
信息
渠道涉及的方面
具体内容
问卷
调查同学们对纸张的使用情况班级中有３３名同学有过浪费纸的经历，有２２名同学用完本子后会废物利用，有２５名同学习惯把本子上剩的纸撕下来当草稿纸，有２６名同学平时都不注意节约用纸，只有两名同学不提倡节约用纸……
访问他人大家如何用纸，是否有浪费
现象在大街上抽取了１８位初中生、工作人员等参加调查，有１１人有浪费纸的经历，有１２人平时较不注意节约用纸，有１６人认为应该节约用纸，有１５人并没有关于保护树木，节约用纸的好办法。
书籍、网络造纸所需耗费的材料造纸的原料主要是木材、煤、水，我国造纸业年需消耗木材１０００万立方米。人均生活用纸为２。６公斤，１３亿人口造纸共用木浆３９７０万吨，每吨需要消耗２０棵大树。一共砍伐树龄２０￣４０年的树木约１亿９千万棵。
四、结论
作为学生，我们平时和纸打交道最多，我们看书、写作业、打草稿等都离不开纸，可以说，纸已经成为我们小学生生活中的一部分了。一棵几百年的苍天大树生产出的几十万张纸我们十几天就浪费掉了，而树木却可以净化空气，防风固沙、防止水土流失、涵养水源等，对于保护环境，维护生态平衡来说，树木是百利而无一害的。所以，树木是宝贵的，我们应该珍惜它们，其中，节约用纸就是很重要的一点。同学们，让我们一起节约用纸，保护树木，保护地球资源吧！
五、我的建议
根据以上内容可以看出，我班同学对于节约用纸的意识并不是很强，所以在此我建议在班级里推选出一个“节约委员”，负责本班的节约纸张等事务，定期开展各类宣传活动等，以加强同学们的环保意识。