最近，我和妈妈一起看《昆虫记》。《昆虫记》里写到了一种蜘蛛，那种蜘蛛五颜六色的，叫条纹蜘蛛。它为什么叫条纹蜘蛛呢？因为它胖嘟嘟的，身体有着三种颜色：黄色、黑色、银色。它的嘴像锋利的刀，它长着八只脚，像一个八脚怪兽。
条纹蜘蛛捕捉蝗虫时，会从腿间射出来细细的丝，用这些丝绵绵不断地缠到蝗虫身上，把蝗虫紧紧地包裹住，最后，条纹蜘蛛就可以美餐一顿了。
读到这里，我想到了伏羲，伏羲部落以前都是用树枝叉鱼吃，不够吃会饿死。后来有一天伏羲发现一只蜘蛛正在捕捉昆虫，伏羲通过观察思考，他发明了捕鱼的网，从此部落的人们吃上了很多美味鱼。
蜘蛛织网给了我们很多启发，所以我们要细心观察、思考、探索，才能发现很多东西，发明更多东西。
满天的乌云，黑沉沉的压下来。蜘蛛正在织网，小鱼浮在水面上，呼吸着新鲜的空气。突然一阵大风。吹的蜘蛛网乱摆。蜘蛛从网上垂下来跑走了，闪电越来越亮，雷声越来越响。滴滴答答，雨下了起来，越来越大，风吹的窗户，唱起了歌。渐渐的雨停了，蜘蛛又坐在网上，彩虹出来了。池塘里的水满了，青蛙又叫了起来，大阳又挂在天上了。
今天傍晚，凉风习习，我和妈妈在运河公园散步。路过运河大桥的时候，我们发现了一只小蜘蛛正准备开始织网。我非常好奇，就仔细地观察了起来。
只见蜘蛛先在桥的两根栏杆之间定了一个五边形的框架，接着像切牛排一样分了16小份。然后绕着中心点画圆，慢慢地远离中心点，又织回到中心点，这样网就越来越密了。
我刚想用手指碰这张网，就被妈妈拦住了。妈妈说：“如果你刚买的玩具被它弄坏了，那你是什么样的心情呢？你看，蜘蛛织网容易吗？”我立马缩回了手，感到很不好意思。
忽然一阵大风吹来，蜘蛛网不停地颤抖起来，这下我好担心网会被吹破，但是小蜘蛛还在努力地吐着丝织着网，很明显比刚才的速度慢了，有点吃力的样子。我不由地伸出小手为它挡风。
大约过了半小时，蜘蛛终于织好了一张看着好脆弱的网，静静地呆在中心点，大概是在等待它的美味晚餐。“祝你好运，小蜘蛛，拜拜！”我调皮地边走边说。
在回家的路上，妈妈问我有什么收获。我说小蜘蛛不怕风雨，勇敢坚持的精神，值得我好好学习。
我读四年级的时侯，一写起文章来就感到头痛。老师说:“你坚持写写日记吧。熟能生巧，功到自然成哩!
于是，我就每天写一篇日记。一个假期过去，便写了满满一本。我高兴地送给哥哥看，要让他知道我的进步。谁知他翻了半夭后，却拉长着脸说道:“狗屁不通……”
我气得把日记本都烧了，倒在床上，“呜鸣……”地哭了半天。从此，我灰心泄气了，发誓再不写那烦死人的日记。反正自己不是那块料，何必受那份折磨呢?
后来，我在图书馆借到一本《孙敬修爷爷讲的故事》。这本书如磁石一般吸引着我。那许多的故事，就象无数个好朋左一样，帮助我去学习，帮助我去战胜困难！
我印象最深刻的是那个《蜘蛛和将军》的故事。
有一只小小的蜘蛛，在山洞口织着网。它一根一根地吐着丝，来来回回，耐心地织着、织着”一突然，起风了，刚织好的网被吹掉了。蜘蛛又一根一根地吐丝，耐心地织着、织着……谁知，岩上的水滴又把Ca丝滴断了。蜘蛛还是没有泄气，它一根、又一根，信心百倍地铺织着理想的网。就这样，织上，断了，再织、再断……终于，织出了一张美丽的网。
一位打了败仗的将军正躲在洞里，看了蜘蛛织网的情景，受到了鼓舞。他马上振作起精神，重整旗鼓，终于打了胜仗。
这时，我仿佛听到蜘蛛在说:“再大的风雨也阻止不了我在这里织网的决心，因为我有耐心、有毅力，我永远也不甘失败！”
看着看着，那一行行小字，似乎变成了无数根锐利的小针，针针刺在我身上。一种愧惭的感觉包围着我:“我还有志气吗?为什么我还不如一只小小的蜘蛛呢?我还象一个在红旗下成长的少先队员吗?”
后来，我写了“毅力，两个大字贴在墙上，用它来时时刻刻提醒自己。又请妈妈给我买来一个崭新的日记本，仍然每天晚上认认真真地写一篇日记。写完了，我还是请哥哥给我看。他骂我时，我不再哭了。他给我指出缺点，我就反复修改。然后，再请他看……我还备了个小本本带在身上，看课外书时，一读到好的词句，随即摘抄下来。晚上做完作业，我便找邻居张叔叔给我讲文章的结构，语言的表达方式……
一天天过去了，我的日记本又快写完了。几个月来，我从没间断过哩笼有一回，我正在写日记，一个好朋友拿着票来邀我去看电影《哪蚝闹海》。这电影，我早就梦想着看呀!我高兴得跳了起来。心想:“今夜就算了，明天再写吧!”可是，当我的眼光触到“毅力”两字时，便好象看到那只蜘蛛在笑话我。我的脸“腾”地红了，便毫不迟疑地对好朋友说:“我不看了，你去吧……”
秋天，当我进入五年级，老师在讲台上表扬我的作文有进步时，我知道这是孙敬修爷爷讲的故事鼓舞我、是蜘蛛的“织网”精神激励我克服困难的结果。
作为当今世界掌握者的一员，我不知是为什么，总是很不满现在的生活。为什么?不是我骄傲自大，也不是我故意说些令人感到奇异的话，吸引别人注意，而是在我活的这些年中，在所谓的青春岁月中，让我感到越来越沉重的束缚感，
记得课本上说过，在人类社会还处在混顿欲态时，那时的人类基本是处于“兽行”状态，到处充满着野莽，他们可以为一些小事而大开杀戒，不顾体面地吃大块的肉，表现出来的，完全是人类的本能，最基本的需求。
终于有一天，人类的又一本性—自高自大坦(担)霉出来了，他们开始在自己的身体上包裹些什么，以证明自己的与众不同，那“什么”不是树叶，而是来自曾经是自己邻居I好友身上。唉!真是死了，也不让他们死有全尸。好，有东西包了，那么当然能御寒了，也当然不能像以前那样活动自如了。在我的眼中，这也是人类在无惫识中为自己裹的第一张网，也是第一道自己与大自然之间的防线。
而人类也似乎很善于织网，当然我并不是指织像蜘蛛朋友织的网，我指的是人类在为自己的思想织网，如中国历史中出现的一个伟大的思想家孔子。我并不是主张完全推倒他全部的理论，他的一些言论确实为当时思想处于混乱中的人们指明了方向。可别忘了，人类之所以能在兽类中突出重围，脱颖而出，为自己的存在多加了一个“类”字辈，当然自有他们的可取之处—智慧。有了智慧，才在人类中出现了孔子；有了智慧，才在人类中出现秦始皇；有了智慧，才让秦始皇想出了打破旧网建立新网的好办法—焚书坑濡。可惜呀可惜，秦始皇这一创举显然不是什么附〔符)合客观规律的新事物，因为人类社会是发展的，而发展便是新事物代替旧事物的过程，既然焚书坑儒不是什么新事物，那么以前那张旧网-一孺家学说又开始大行其道了。
一时间，天地之间充满着封建礼教，“君要臣死，臣不得不死”，“女子无才便是德”等等确实为当时封建统治加固了不少。老师曾说过，看事情要一分为二，要用发展的眼光看问题。于是，就让我用一分为二，发展的眼光来看待这濡家学说吧。我说过儒家是道人类思想上的网，而网既是用来保护自己不受侵犯，当然自己也会被网所束缚。可以当那曾经被世人奉为精(经)典的儒家学说在风行了上干年后，终于显出了老态龙钟，活跃的人类开始纷纷打破这旧网，建立新的，适应人类自身需要的新网。
我很幸运，但也很无奈地生活在这新网中。因为虽然我逃过了以前那张我认为有些不可理喻的网，但同时，在我出生的第一天起重新坠人了现世的网。现世的网或许没有只是为包裹身体的目的，也戴许没有“君要臣死，臣不得不死”的言论，但新网却给我威许也给大家带来了许多困惑。
困惑什么?大家不都活得好好的吗?其实我本人也不甚清楚。我常常仰望着已被电线电缆分割得残缺不全的天空想，戴许我们可以以旁观者的身份来挑剔古代人的愚昧与无知，但人类往往是不能以当局者的角度来审视自己的自负与自卑。当人类在骄傲地宣称，地球正变得越来越小，全世界正联网成一体成为地球村，我们人类是否应想一想，人类为自己织的网已越来越多，多得让人觉得自己活着并不是为自己而活着，而是为别人在活，活给别人看。他们会为了向别人证明些他们认为得必须证明的东西而做他们不想做的事，也会为了别人的一言一行而为(违)心地挤出一些虚伪得不能再虚伪的笑，这一切的一切都是一个作为网中人所必须遵循的游戏规则。这不知是谁规定的规则，一直在指导我们的生活，同时也二直束缮人类本身的情感。
在这上下五千年中，人类一直在织网，来保护自己，可在保护自己的同时，人类也常常被这保护网越裹越紧，人类也越陷越深。我不知道，我们这一代人是否有能力织出一张既能保护自己而又不会束缚自己的网，但愿我能引用一句屈原的话“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，来向大家说明我以后人生的目标。