小儿垂钓初一作文
夏天又到了，我要去钓鱼。
我去钓鱼的地方很漂亮，有小溪、河流，到处都是草，和满山遍野的野花，美丽极了，到了河边，我开始专心致志的钓鱼，可是怎么也钓不上来，我就很着急，这时候，我看见鱼儿来了，可是，我刚把杆子拿起来，鱼却机灵的跑了，经过好几次都是这样，有一次鱼倒是钓了起来，可是装鱼的时候滑走了，我再也没有信心了。
过了一会儿，那边的老爷问我，路怎么走？我一直不回答他的.问题，因为我怕我的声音吓跑了刚上钩的鱼。
过了一会儿，我还是钓不上来，于是我就问老爷爷怎么钓鱼，老爷爷认真又有耐心的教我，主意这个，注意那个，不要出声音，不要着急……。经过一番努力，我终于学会了钓鱼！我开始有信心起来，钓了一条又一条，老爷爷看我这么快就学会了，连连夸赞，说我是一个聪明能干的孩子。
我于是就告诉老爷爷路怎么走，老爷爷连忙谢谢我，我说：“不用谢我，因为是您教会了我钓鱼，我因该感谢您才对呀！”
我望着老爷爷远去的影子，希望哪一天能在碰到老爷爷。
【小儿垂钓初一作文】
小儿垂钓三年级学生作文
一天，我来的了离我家不远处的小池塘边散步，突然，我发现了一个头发蓬乱的小孩，在小池塘边学大人钓鱼，可是怎样看也看不清楚，我再一看“喔”原来是那些杂草掩盖了那小娃的身子。
我在旁边静静地看着，我又慢慢的走进了一点点，那小孩还是没有发现，我越看他他越入神。十分钟、半个小时，他丝毫不动像个木头人。突然，鱼竿弯了，他轻轻地慢慢的，然后用力一提，“哇！”只听见那小孩子叫的'时候一只又肥又大的鲤鱼从水里跳了出来。我心想：这个孩子这么有耐心一定可以再钓许多许多的鱼的。不一会儿，一只有一只的鱼儿上钩了。又过了大约五分钟，来了一位路人，那位路人在里那小孩几十米是地方喊道：“小孩到杏花村怎么走啊？”那小孩先跑了几步又跑了回来，他生怕：他的鱼竿被池里的小鱼儿拖下水去。只好在池边招手，代表：你过来我在告诉你。那路人又说：“你大声说吧！”可是那小孩又招手，代表：你过来，我怕我大声说话把我的鱼吓跑！
最后那小孩满载而归了！
【小儿垂钓三年级学生作文】
光阴似箭,岁月如梭。我从一个懵懂小儿，成长为一个十几岁的小少年,我长大了，不仅是身高增加，智力增长，而且是我变得越来越懂事了。
曾几何时,我是一个任性的人.爸妈每次不满足我的要求,我会干一些奇怪的事情,踢倒垃圾,藏手机,乱扔东西,以此来反抗。但有一件事,改变了我。
有一天晚上,妈妈眼睛有点儿痛,让我帮她看一下。突然，我发现妈妈的眼睛布满了红血丝，黑眼圈十分重，我让妈妈回房间休息。妈妈却回答:“我还有很多事情未做呢!”妈妈又去干活了。我十分心疼,回想妈妈昨天才加班,今天虽然放假,但感觉跟上班一样累,扫地,做饭,洗衣服……
我不禁十分惭愧，我每天除了学习，就是跟父母作对。但父母不但要工作,还要管家里的大事小事,实在是辛苦。从此以后,我开始体惊父母,不再任性跟他们作对,做一些力所能及的家务事,帮他们减少负担。
长大,不仅仅是生理上的成长,更是心态上的成熟，越长大，我越能体会到父母的不易,我要好好学习,同时多多体谅父母,这才是真正意上的成长。
两小儿辩日
【先秦】列子
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
【注释】
东：东方。
游：游历、游学。
见：看见。
辩斗：辩论，争论.
辩：争。
其：代词，他们。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才。
去：离；距离。
日中：正午。
初：刚刚。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
及：到。
则：就。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
为：是。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。
决：决断，判定，判断。
孰：谁。
为：同“谓”，说，认为。
汝：你。
知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
【译文】
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
【创作背景】
此文节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
作者简介
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
众所周知，三面墙里一小儿的答案是“匹”，那你知道四面墙里一小儿是什么吗？当然是我的乐“园”。
我的乐园，是从我四五岁时有了。小时候爸爸妈妈给我买了两大箱玩具，都珍藏在一个房间中，从此我就有了一个“玩具屋”。这就是乐园的雏形。九岁那年我搬了第一次家，爸爸妈妈给我腾出了一个房间，里面装上我的双层大床，摆上白色的学习桌，放上我两大箱的玩具，还有许多书。乐园升级后，我可以在这里画画、做手工、读书等好多好玩的事情。记得有一回我用纸做了一把长剑，用了一上午的时间，煞费苦心。我先找到折纸教程，折一步就要20多分钟，我一会儿折剑柄，一会又发现已经装上的部件折错了，忙得不可开交，满头大汗，等折完这个五颜六色的大剑，我已经躺在地上一动都不想动了。
三年级时，我的乐园再翻新，现在的乐园里有一张舒适的小床、两个可爱的抱枕、一个大衣柜、窗台上有许多书、有MC药水灯、还有我最喜欢的投影仪和小度机器人，我的乐园虽然拥挤，但总能给我安全感，所以我害怕就躲在屋里宅着。
无聊的时候，我总是喜欢看恐怖的“规则怪谈”。这让我听见一点风吹草动，就害怕的直抖，可是越害怕就越想看后续。天黑了，我就抱着要写的作业、一些吃的、几本漫画冲向乐园。我一跑进屋子，就会用力把门关上，开灯，然后写作业。我在乐园里一点都不害怕，好像它能把鬼怪全挡在门外似的。我很开心，因为我写完作业就可以躺在小床上看动画、读书、吃零食，我可以在乐园里一直呆到妈妈下班回来，每次放假我都会这么做。
我喜欢我的乐园，因为它几乎包含了我的童年，让我无论快乐悲伤，都像有一个人在安慰我帮助我似的。
一次偶然机会，我观看了美国人拍的电影《火星救援》，精美的场面，精彩的剧情，马上吸引住了我。男主角面对独自一人被遗留在火星上的困境，表现出的乐观、冷静、积极的应对态度，深深打动了我；而主人公作为一名生物学家，他能充分地对自己掌握的知识，加以科学应用，最终让自己生存下来，等来了救援，这也极大感染了我。
这以后，我对太空科幻题材影视作品的兴趣，也在慢慢增长。而真正让我萌生出“太空梦”的，主要还是2021年10月16日，神舟十三号载人宇宙飞船成功发射，将翟志刚、王亚平、叶光富3名航天员顺利送入太空。
我是跟爸爸妈妈一起观看了发射电视直播视频，当火箭成功点火，拖着长长的火焰，冉冉飞向太空的那一刻，我看到了爸爸妈妈眼中盈满了激动的泪花；而我小小的内心，也是波涛汹涌，那是一种骄傲，骄傲我们自己的载人飞船能遨游太空；那更是一种自豪，中华民族百年复兴的伟业，在我们的父母辈，同时也是我们更年轻这一代人这里，将得以实现！
爸爸也及时对我进行了科普：太空竞争是当前及以后大国间博弈的一个重要筹码；空间技术的发展，也是人类探寻浩瀚宇宙，征服太空的一个重要科技手段。
一颗“太空梦”的种子，就这样埋进了我那小小的心田里。而我明白，要想让这颗种子生根、发芽、成长，光有梦想是远远不够的，它需要知识的甘泉、勤劳的汗水、科学的方法、不达目的不罢休的恒心，才能最终成长为一棵参天大树的。
为此，我就要从现在做起，立下长志，朝着这个目标不懈努力，不断充实和丰富自己，做好充分准备，打下扎实基础，给自己的梦想插上一双能够搏击太空的强壮翅膀。
“少年强则中国强”，少年有梦则中华有梦。
相信我这小小的太空梦，在不久的将来，一定能帮助我们国家，帮助我们赖以生存的这个地球家园，去探索、征服大大的宇宙空间！
一天，一个小童在家玩耍，玩着玩着，从家中传来“吱——”的一声，童子跑过去一看，原来是父亲推门而出。
父亲将童子叫了过去，抚摸着童子的头，目光中满是柔和：“儿子啊！你也不小了，应该是教你垂钓的时候了。”说着，父亲将钓鱼的工具塞在他手中。
童子满是不解，他看看邻居家的孩子正在欢快地玩耍，再看看自己一副小大人似的要去钓鱼，疑惑不解地问父亲：“父亲，您看看别人家的孩子，一个个玩得正开心呢！为什么他们不用去钓鱼，而我要去呢？”
父亲眼神中柔和的目光收敛，取而代之的是一种极其严肃的目光：“因为你有这方的天赋，不能浪费你啊！我要好好培养你，让你变得更强！”说罢，父亲将童子拉着转了一个圈，再轻轻往前推了一把，后将钓鱼的一些方法告诉了童子，然后就让童子上路了。
童子扛着钓鱼工具，来到一条大河边上。这条大河的水清澈见底，隐约可以看到一条条鱼在河中欢快地游戏呢！童子看了看周围，并无他人，只有风吹动树叶所留下的“沙沙”声。童子盘腿而坐，一手拿起鱼竿的手柄，往前一甩，一条细细的鱼线就悄无声息地落入水中。
童子闭目养神，感受着水中的动静。突然，一股力量猛地拽住鱼竿。童子一惊！赶忙将鱼竿一拉，一条鱼猛地跃起，落入童子手中。
正在这时，一个过路的人走上前来：“小孩，你在干什么？”童子一惊！但很快就平静下来，他没说话，只向路人摇了摇手便转过身去。路人先是一愣，但在不经意间望到了童子身边的鱼竿，接着恍然大悟，赶忙离开了。
路人已经离开了，童子终于松了一口气，如果那些鱼儿看到了此番情景，会不会直接游走啊？
童子的想法是否定的，他凭着父亲教他钓鱼的方法，一条接一条的大鱼落入童子的手中。童子将鱼放进箩筐里，不停地数着，童子大喜过望，因为鱼有十六条之多啊！此时，仿佛有一罐蜜，洒进了童子口中，更洒在了童子的心头。
童子回到家后，将鱼给了父亲。父亲喜出望外，一边拍着童子的肩膀，一边称赞道：“不管别人怎么认为，但我认为你必成大器！”
有一小儿，头发蓬松如烂草帽，脚踏草鞋，盘坐河边。竹竿一端挂了系着蚯蚓的丝线，一端被捏在手中。他嘴里叼着一根快被嚼烂的草，身体发抖，两腿弹动——这是他第一次钓鱼，眼神毫不遮掩他兴奋的心情。
小儿眯着眼，踮着脚，透过清澈的河面，看见了水下黑影流动。哈，有鱼要上钩了。他不自觉地挺直了腰，站稳了脚，直勾勾地盯了盯那条鱼径直地游过来，然后又屏息凝视着那根线上的蚯蚓。
那条鱼靠近了，但并没有急着吃，在蚯蚓旁边绕了一个圈，对着蚯蚓顿了顿，才晃了晃尾巴咬钩。小儿感到有一股力量来自于那根线——鱼咬钩了！想都来不及想，鲁莽地把钩往回挑，挑起来却莫名轻巧——线上只留着一只被咬烂的蚯蚓。
哎！鱼呢？谁能料到那鱼那么精明，竟然还会试探！
小儿又一次甩钩，熟悉的那条黑影，在水下掠过。吸取上一次的教训，深吸口气来平复激动心情，按耐住紧张得要跳出来的心。重复了上一次的“仪式”，鱼又咬钩了，张开的大嘴巴，把整个蚯蚓放进嘴里。小儿静静地看，心里数着数，但不知道何时收。刹那间，一股重力搭在了他的手腕上，打断了犹豫，他便赶紧把钩拉了起来。
不看不知道，一看吓一跳，连蚯蚓都没了。起钩太晚，鱼饵被白吃了一顿，鱼却拍拍屁股走人了。小儿又被鱼耍了一把，有气也只能憋在肚子里。哼！今晚就让你下油锅。
小儿又把一只蚯蚓系在了绳上，把鱼竿狠狠地一抛，河面泛起了圈圈涟漪，宛如透明的花裙子，引得鱼来。他一方面关注着鱼，另一方面想用什么动作应对鱼的“阴招”。思考间，被一位路人打断：“小朋友，你知不知道胡家庄在哪？”
很显然是来问路的。然而，小儿并没有回答，只是一手持鱼竿，另一只手悄悄地把食指放在嘴里，示意安静，然后对着路人轻轻地甩了甩手背，示意远离，他可不想把鱼吓跑了。那路人见小儿对自己不理不睬，只好尴尬地笑了笑，见他这么专注于做一件事，也不好打扰，于是就悄悄地走开了。
此时的小儿已是汗珠满脸，他才不管呢，吐掉了草根，两腿开叉一前一后，呈弓步姿势，握好竹竿，准备随时抽起。身旁的花草树木，好像都静止了，被小儿置之度外，晾在一旁。他眼里只容下了那条鱼。
鱼接近鱼饵了，鱼把嘴张大了，鱼咬住鱼饵了……太阳偏西，抱住山那头的树林，天黑之后就不好钓鱼了，意味着他只有一次机会。吃鱼饵的时间非常短，必须把握好。到了，就要到了，正要抬起才知道鱼的重量，超乎想象。
怎么办呢？正是火烧眉头时，小儿急中生智，转身迂回一甩竿，要把鱼儿甩上岸。但是那鱼也不是等闲之辈，应该是久经沙场的老手，忙松口，掉到水和岸之间的交接线上。鱼狂甩尾巴跳起来，想从泥水交加的沼泽跳到河里去。小儿更不会让鱼逃出自己的掌心，踹掉草鞋，踩着水抓鱼，鱼在腾空之中，排球一般被小儿拍上岸。
映着红霞，一条火光鳞片的鱼，被小儿收入囊中。
我家小儿今年六岁了，为了更好的教育他，我也经常看一些教育杂志和书籍，每每阅读后，总是热血沸腾，立誓要按此方法教育他，但过不了多久，就发现出了问题，如果按照书上说的给孩子绝对的自由，这根本行不通，实施不久，小儿就上房揭瓦，闹得全家鸡犬不宁。于是又赶紧查阅有关资料，又看到一篇关于“虎妈”的报道，心想可算找到症结了，急于拨乱反正，我对小儿进行了严格的约法三章，内容极为苛刻，以至于孩儿爹也觉得太狠，有点过了，想帮小儿开脱，想想“虎妈”的教育方法，我就一咬牙，一跺脚，就这么着，谁跟我过不去，我就跟谁过不去，孩儿爹看到这种架势不敢多语，只能在一旁用目光对小儿表示深深地同情。
可过一段时间后，因为要求条件过于苛刻，小儿达不到，在我的威逼利诱下，小儿彻底情绪失控，不愿再履行约定。事后我反思，教育孩子不能照搬书上的方法，孩子是一个鲜活的个体，应该有适合他的教育方法，针对他的特点，对症下药，才能药到病除。
“依赖”一词该作何解释呢?请看小儿在母亲怀中撒娇;请看老师手把手的教学生写字;请看领一导正立等着文秘书写的发言稿……依赖似乎无处不在，人们在享受着依赖，却少有人看看想想，依赖的结果如何。
有人不免要问，依赖不好吗?依赖是大补品，能让人舒服似神仙。我们不急作定论，且看下面这个故事:某人酷爱大自然，尤喜观看野鸭南飞。一年，他忽发善心，带了饲料去喂鸭，结果呢?那些被他喂惯了的鸭子，再也无法展翅飞翔，只能扭动着肥胖的身体，“嘎嘎”叫着等人施舍。呜呼!与高远辽阔的天空分离是必定痛苦的，但这能怪谁?怪野鸭贪吃?怪某君乱舍?都不尽然。其实这就是依赖的副作用的一种表现。禽犹如此，人何以堪?依赖在使人心宽体胖无忧无虑的同时，悄无声息地侵蚀其灵魂中的独立和坚忍，像一只蛀虫，蛀空人们向上拼搏的激情和自立自主的信念，使人的意志变得千疮百孔。可以毫不夸张地说，它是精神鸦片。有这样一说:“对付敌人的方法之一，是成为他貌似忠实的奴仆，让他在享受中死去。”此言证明“精神鸦片”并非空穴来风，依赖于人那是自我毁灭的开始!难怪野心勃勃的宦官魏忠贤，要在明帝面前卑躬屈膝，任其驱使，目的在于让他成为玩于股掌之间的傀儡。
值得注意的是，依赖现象在我国当代儿童、少年甚至青年中比比皆是，试看他们在遇到困难时的表现，或畏畏缩缩，自怨自艾;或呆若木鸡，不知所措。依赖使他们的内心丧失了最基本的承重能力，其毒害作用在他们身上肆行无阻，实在堪优。呜呼!依赖将危及中国的未来!
依赖本身不可怕，它飘浮在空气中像病毒一样，一旦有人接纳了它，与自身潜在的惰性相化合，后患无穷!但只要明白了它的毒性，中国人的智慧是能够产生“抗体”，把“依赖”赶到爪哇国去的!