关于课堂教学的50个细节的读后感
读完一本书以后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的关于课堂教学的50个细节的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
今年暑假，我有幸拜读了华东师范大学郑金洲教授撰写的《课堂教学的50个细节》。郑教授的《课堂教学的50个细节》从 “课堂教学特征”、“教学方法探索”、“教师的语言”、“课堂中的非语言行为”、“学生学习状态”、“课堂突发事件”、“课堂教学环境”、“我对课堂教学变革的总体认识” 八个方面阐述了一名教育专家深入一线的教育的感悟与建议，且提出了良好的建设性意见，值得我们全体教育工作者借鉴。哲人老子曾说过：“天下难事，必做于易，天下大事，必做于细。”在许多工作、生活和学习中，细节是全局成败的关键。教学细节虽小，有时毫不起眼，却是任何一堂成功的课都离不开的闪光点，教师也正是通过对众多细节的把握去影响学生，这样他的教育才有可能是成功的。
下面我谈谈自己的一些看法和感悟：
第一，关于教师拖堂的问题。
在教学中，我们教师由于种种原因，当堂的教学任务没有作结，或者为了要让学生多听一些知识点、多读几遍课文，多感受一些课堂的精彩，常常会拖堂几分钟，甚至到上课铃响还不想离去。正如郑教授在书中所说的：“拖堂的几分钟，也许完成了教学任务，但这种‘多余的精彩’恐怕很难引起学生的共鸣，学生真正能听得进的东西也非常有限。”课间十分钟，学生喝水、上厕所、准备下节课，让紧张的身心得到松弛，以便以良好的状态进入下一堂课的学习。我们试想想，一台好的机器要想发挥自己最大的潜能，那只有劳逸结合，何况是正在成长的小学生。作为教师，自己应该思考的是如何调控课堂教学的节奏，合理安排教学的时间节点，既能受到学生的欢迎，又有可能促使自己的教学水平提升到一个新的水平。
第二，板书设计是教学设计的一个重要环节。
郑教授在书中说：“板书是学习的工具，教学的手段，而不只是展示的平台，它要为教学服务，为学生学习服务。”教师在备课时，应该对自己板书的呈现方式进行精心设计。一个优秀的板书设计，能够把学生带进一种妙趣横生的境界，有一种身临其境的感觉。学生在良好的学习氛围中，随着老师板书的引导，踊跃举手发言，教学任务在一片热烈的气氛中顺利完成，能够收到良好的效果。
这一点我深有体会。作为小学语文教师 ，我认为要求学生一味地拼命记答案，抄写板书，不但起不到抛砖引玉的效果，而且还会剥夺学生思考的权利，限制学生的思维，死读书，读死书。在课堂上，学生看似回答流利，却丢失了学生思考的空间，缺失了思维碰撞的火花。
所以，在板书的整体设计上，在遵循逻辑思维结构的基础上建立一种“留白”意识，给学生留下空白，留下更多思索的机会、易懂的欢快是我们教师应该注意，也是应该学习的。
第三，如何调动学生积极性的问题。
郑教授列举的“主动走到讲台上的学生”、“主动发问和被动应答”、“课堂上学生回答问题的机会不均衡”、“高高举手的孩子获准回答问题的几率高”、“课堂上的沉默”、“课堂上的异口同声”、“廉价的掌声”、“无精打采的‘老师好’”、“与听课老师的‘互动’”、“闭不上眼睛的学生”……，这些看似不经意的“小问题”，但可以看出教师对课堂的调控，师生参与课堂教学的程度、积极性存在一定的问题。如“主动走到讲台上的学生”“主动发问和被动应答”“课堂上学生回答问题的机会不均衡”“高高举手的孩子获准回答问题的几率高”……这是关注整体不够的具体表现。“课堂上的沉默”“课堂上的异口同声”“廉价的掌声”……这是平时的学习习惯的养成存在一定的问题，“课堂上的沉默”是允许的，可能学生正在进行深入思考。“课堂上的异口同声”说明可能大部分同学真正会了，但也有可能其中仍然有“南郭先生”，这不能不引起教者的注意。“廉价的掌声”，其真正起到激励作用的程度值得思考。“无精打采的‘老师好’”，这要么是这类教师的课程学生不喜欢，或这类教师的教学水平存在问题，让学生在开课伊始就无精打采。……如此等等，提醒我们作为教者一定关注学生的学习状态，及时调控课堂，让学生真正参与到课堂教学之中，从而有效提高课堂教学效益。
上好课，我们需要有良好的师生关系，不要把老师当作是权威，我们需要的是一个民主的环境，师生平等才能让我们更好的了解学生。这就需要教师以民主教学作风去组织教与学活动。这种教学作风，有利于培养学生热爱学习的内在动机，挖掘学生的学习潜能；有利于师生之间的双向交流与反馈，唤起学生学习的.兴趣和热情；有利于学生参与教学过程，使学生产生成功的满足感。学生在民主和谐的气氛中学习，心情舒畅，思维始终处于积极的、活跃的状态，敢想、敢说、敢问、敢于质疑问难，勇于大胆创新，乐于发表意见。其次作为新时代的教师应及时了解当代小学生的生理、心理和思想特点 , 淡化教师作为教育者的角色痕迹 , 重视师生间的非正式交往和非语言交流。在构建民主和谐的师生关系过程中，要善于发挥“情感效应”的作用，教师积极的教学情感，是开启学生智力和美好心灵的钥匙，是激发学生追求真理的动力，更是建立民主和谐师生关系的关键。可以使教学活动别开生面，生机盎然。
第四，教师能沉着对待课堂上的偶发事件。
郑教授在文中列举的“飞进教室的蝴蝶”、“电源插头掉了”、“坐在地上的女孩子”……文中的三个案例，无一不令我们深思。“飞进教室的蝴蝶”这个事例讲的是教师在给学生上课，此时一只蝴蝶飞进教室，吸引了学生的注意力，教师机智扭转了学生的注意力，将课堂秩序恢复正常；而“电源插头掉了”的事例却反映了教师的机智与能力的欠缺，致使耽误了课堂有限的教学时间，教学任务难以有效完成；“坐在地上的女孩子”的教师，则从了解学生做起，找到了小女孩的顽迹所在，顺势引导，教育是成功的。从这些案例中，我们不难悟出：沉着对待课堂上的偶发事件是教师智慧的表现。
这样突发的课堂事件，正是考验我们教师的教学技巧和教学智慧，反映教师的机敏与处理突发问题的能力。正如郑金洲教授所说‘课堂对教学智慧的挑战是巨大的，一个教师穷其智慧有时也难以应对来自于课堂上的压力与挑战’。那么我们教师如何应对课堂上这些突发的事件呢？我想我们教师还是要广读书，多听课，多积累实践智慧的范例，以提高自身的文化素养和专业技巧能力，丰富自己的教学经验，形成自身的教育教学智慧。
以上从几个方面谈了我的一些看法，对于其它的一些细节问题，也非常值得我们教师细致体会和借鉴。读了这本书，我深刻认识到我们课堂要关注的不仅仅是这50个细节，在平时的课堂中我们要多观察、
多思考，时时刻刻关注自己课堂上容易被自己忽视的细节，只有这样我们才能发现问题，想办法解决问题，我们的教学工作才能顺利完成，收到事半功倍的奇效，这样我们的教学工作才会更上一层楼。我们每个教师都应该：“一点上知道一切，一切上知道一点”，通过自己不断的学习反思，努力发掘课堂教学中一些不易被发现和难以解决的细节问题，深钻研、细推敲，以一个有效的方法和正确的心态应对教学中可能出现的各种问题，变有限的“一桶水”为不尽的“长流水”，共同推动课堂教学工作的向前发展。
【关于课堂教学的50个细节的读后感】
我们班有50个同学，每个同学身上都有优点，该夸夸谁呢?对了，就来夸一夸我们班的班长王羿森吧!
他有一双炯炯有神的眼睛，眉毛弯弯的，鼻子高高的，嘴巴厚厚的，头发乌黑发亮。皮肤虽然有点黑，但看起来很阳光帅气的。
班长王弈森学习成绩很好，因为他每次上课都认真听讲，不做小动作，课后按时完成老师布置的作业。所以他每一次考试成绩都很优异。
记得有一次，我一到教室，就看到有两个同学在吵架，虽然旁边有同学在劝，那两个同学依然在吵，而且吵得越来越厉害，没有办法，我也去劝，谁知他俩竟然要打起来了。这时，我们的班长王羿森来到教室，看到这一幕赶紧走到那两个同学跟前拉开，并且大喊一声：“别打了!”那两个同学才停了下来，王奕森还对他俩好言相劝，劝他们要互相谦让……就这样，在班长王亦森的调解下，那两位同学又和好了。
班长王羿森还乐于助人，有一次放学后，他在过马路时看到一位老爷爷在过马路，他就主动跑过去扶着那位老爷爷走过去。
听了我的介绍，是不是该夸夸他呢?
1.喜欢 “ 明月松间照，清泉石上流 ”的恬静，喜欢“绿树村边合，青山郭外斜”的安详，喜欢“ 芳草鲜美，落英缤纷”的雅然。更歆羡于“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的旷达胸怀，“ 采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊情怀，“满载鲂鱼都换酒，斜风细雨又空归”的闲适心境。以为那才是享受生活，体会生命。（《落瓣》）
2.没有人会将看漫天的雪花与雄浑联系到一起，可雪崩时铺天盖地的威压，却足以让群山为之颤栗。没有人会去留意脚边一只蚂蚁爬过，可当黑压压的蚁群向你涌来，任谁也要叹一声：“历剑兵如水，临秦策若瓴。”这就是团队的力量！渺小因合作而强大。秋季的天空，总会有大雁滑过，正是那简单的“一”字或“人”字队形，使这些在自然面前是那样微不足道的生物在飒飒秋风中一飞就是几万里，一飞就是几千年，使它们的背影牢牢的印在古往今来无数诗人骚客的心中。
3.说我，羞我，辱我，骂我，欺我，悔我……我将何以处之？
由他，凭他，随他，让他，忍他，帮他，再过几年看他！（“忍让”的话题）
4.我愿用一缕温风吹开冻结的冰河，我愿用一声“没关系”的犁杖开垦一片荒芜的田地，我愿用一把忍让的伞，撑起我们头顶上的一片蓝天。
我们有不同的灵魂与想法，我们有独特的个性追求；于是这个世界因了我们而变得多姿多彩。懂事和不懂事的我们也正是在这样一个多姿多彩的世界上用自己或他人制造出来的矛盾与他人与自己再去消除这些矛盾的过程中成长了起来。（“忍让”的话题）
5.一颗流星划过天际，我却忘了许愿；一轮旭日喷薄而出，我却错过了鸟鸣；一个故事只讲一遍，我却没有用心聆听；一朵昙花只开一瞬，我却没有留意它刹那间绝美的容颜。（“假如时光可以倒流”的话题）
6.没有岸的约束，溪流怎么会静静流淌，最终一往无前地汇入江海？没有轨道的限制，动力火车又怎么能平稳行驶，风驰电掣般地把旅人送到温馨的家中？没有理性的规范，人又怎么能“放鹿青崖”，于天地之间拾取到真正的自由？（“水与岸”的话题）
7.记得第一次的跌倒吗？记得第一个不及格吗？记得第一次失意时那钻心的疼痛吗？记得……多半记不得了当时的刻骨铭心，此刻，早已是“旧日里烟云飘渺无觅处”。但是树记得！它记得住五百年前的那场大旱，萎了枝叶；记得三十年前的那次大涝，动了根基；记得五年前的那个“雷电交加”的夜，一年前那个酷日当头的昼，于是在那树桩上，我们读到了凝固了的美丽的漪沦。（“年轮”的话题）
8.万籁俱寂，星光点点，那黑黝黝的山是寂寞的；当层巅叠嶂，云遮雾罩，那高耸的奇峰是寂寞的；当一墙之外，一窗之下，那小巷深处的那幢小楼中，一灯之下躬伏着的身影就是寂寞。
何为寂寞？寂寂秋夜，幢幢烛影，独步月下，品着晚风的低吟，就是吧？
何为寂寞？梅知春归竞先发，萋萋芳草漫铺时，踽踽独行翘首企盼那姹紫嫣红开遍“未有期”的等待就是吧？
其实，真正的寂寞是勾勒最壮丽的人生的底色。（”忍受寂寞”话题）
9.你知道小鸟学会在凉爽的绿荫里歌唱，你知道春风的几句温馨的叮咛花儿就开了，你知道蓝天上飘着七彩的云霞，那叫绚丽，你知道鱼儿在池塘里徜徉掀起的涟漪，那叫美丽……你知道，云知道，风儿也知道：这世界需要爱！（“ 是生命给我的最好的礼物”）
10.有人说，恶劣的生活环境如同卷着飓风的大海，足以将船只吞噬；有人说，糟糕的环境如同高炉，高温煅烧，烈火熊熊，足以将顽石煅炼成钢。（“库丁”的故事）
11.沙漠中的荆棘，也有权力向着太阳微笑；被狂风吹散的云彩，也可以凝聚起化作甘霖的梦；海边搁浅的船，也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊，更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。（同上）
12.“人”字怎么写？便只是随意地一竖撇，再来上一捺吗？
不！“人”字，应该由生命来书写：竖，要竖得高洁，挺起傲骨；撇，要撇得勇武，跨出希望，泻出力量；捺，要捺得建议，脚踏大地，擎住苍穹！（“利诱与做人”的话题）
12.虎啸山林，鱼翔浅底，驼走打磨，雁排长空……世间万物，各有属于自己的天地。（“给生命定调”的话题）
13.大漠上驼铃，敲响天际的声音，似乎是提醒跋涉者，请睁开你的双眼；泉水潺潺流过的丁冬声响，似乎在给我们讲一个关于人生的清纯的故事；棕树上鸟儿们啾啾之鸣，似乎也在告诉我们生活中美的真谛……这一切都需要我们用心去捕捉！（“生活的美”的话题）
14.雪山之巅，苍松选择了挑战严寒，用刚毅的抗争书写着无悔；沙漠之上，骆驼选择了挑战酷热，用一步三叹的步履书写着无悔；海鸥选择了挑战浩瀚，用不息的飞翔书写着无悔……在生命的航程中，人，不是更应该勇敢地选择挑战，有坚实的脚步，走出无悔的人生。（“挑战”的话题）
15.千里良驹，把调子定为奔驰，于是有了“气吞万里如虎”的气势；排云直上的雄鹰，把调子定为翱翔，于是有了“万里云天尽豪情”的壮美；挺拔的苍松，把调子定为万古长青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人，也应该在人生的长途上，举步出发伊始，为自己定下人生的基调。（“给生命定调”的话题）
16.你若以长空为人生基调，你会通过自己的努力，收获一片蔚蓝；你若以远方为人生基调，凭借你的一路奔跑，必将收获一片广袤；你若以成功为人生的基调，借助你的孜孜矻矻，你必将书写一片辉煌。（同上）
17.朋友,你可曾留意,在温柔四溢的春风中,迎春已绽放了它的婉约与娇羞;朋友,你可曾看到,在热烈似火的夏日里,玫瑰已开出了它的激情与浓郁;朋友,你可曾察觉,在金色飘洒的秋天中,菊花已诠释了它的成熟与淡然;朋友,你可曾注目,在雪花分飞的冬季里,腊梅已饱满了它的傲然与圣洁。（2009年高考题）
18.你可曾注意过树上掉落的苹果？你可曾注意过灯油滴落在熨烫的衣服？你可曾苦于拉面摊前的痛苦等待？牛顿注意到了，于是他成了物理之父；乔利注意到了，于是他发明了干洗剂安腾百福注意到了，方便面由此诞生。他们注意到了，注意到了那看似平常的细节，收获了他们不平凡的伟业。（2009年高考题）
19.总想知道是谁造就了瀑布的飞流直下，有人说,是悬崖；总想知道是谁成就了极光的如梦如幻，有人说，是极夜；总想知道是谁在为生活增光添彩，推动历史的车轮不独断前进，有人说，是机遇。（机遇在招手）
20.悬崖峭壁前，流水漂亮的转身飞跃成一道壮丽的瀑布；荒凉沙漠中仙人掌长长的根系铺展出一片葱郁的绿洲；五线谱的回旋中，D大调的高音揭开交响乐章的新高潮，面对困难身处困境……你能否勇敢地转身…….开创更精彩的人生舞台。生活中并不缺少风景，只是少了一些善于发现的眼睛；生命中处处都有奇迹，只要你有敢于尝试的勇气。（风景就在回眸处）
21.有一种发现叫做“偶然”，那不经意的发现，那不小心的失手；有一种态度叫做“细心”，那认真观察的眼神，那不放过一丝一毫的神情；有一种精神叫做“坚持”，那不放松的坚韧，那勇往直前的坚强……智慧的大脑不会放弃任何一个偶然的发现，坚持不懈地努力最终取得成功。细心与坚持会撞出智慧的火花，点燃绚烂的礼花，照亮整个世界。（《小细节大智慧》2009年高考题）
22.你总是说生活太平淡，太乏味。日复一日地日出日落，年复一年地月圆月缺，少了激情，少了浪漫。
可是亲爱的朋友，是否有阴翳迷蒙了你的双眼，让你看不到那金灿灿的太阳中升腾着的希望，感觉不到温润的春风中送来的大自然的祝福，发现不了生活中的点滴携给你的感动、激情以及其中蕴藏着的奥妙！哦，那就快擦亮你的双眸，去寻找去发现吧。（《擦亮你的双眸》2009年高考题）
23.人生就像一场旅程，旅途中有如画的风景，旅途中有旖旎的春光，旅途中有平直的大道，通向未知而神妙的彼方。
然而旅程不止如此。除了平坦如砥的大道也有着荦确坡头路，道旁除了芬芳的玫瑰也有着冰冷的荆棘。茫然、迷惑，你在一片山重水复中，几乎迷失了自我。
但，朋友，请别，请别黯淡了眼中希望的流光，请别迟疑了脚下坚定的步伐，请别动摇了心中信念的方向。山重水复中藏着奇伟瑰怪的珍奇，山重水复中隐着你苦苦追寻的成功，山重水复中有着开启另一片豁然开朗的钥匙。（《柳暗花明又一村》2009年高考题）
24.一双袜子，使道尔顿填补了一项医学空白；一支长队，让安藤百福开场了一个新产业；一次失败，令乔利革新了传统技术。（2009年高考题）
25.一片黄叶没有抱怨秋风的无情，它坦然地飘落，用自己的身躯增添了秋日的壮美；一颗露水没有埋怨太阳的照射，它平静地蒸发，无声地滋润着一株株幼苗；一根火柴没有抗拒那致命的磨擦，它毅然地燃烧，用自己的生命诠释了奉献的伟大。
这便是奉献，无保留的奉献，无所求的奉献，生命的奉献！（2007年高考题）
26.山花烂漫时，它绽放；繁花落尽时，它飞扬。落红飘飘，它终选择化为枝底的那盘尘泥。
烟雾氤氲时，它悄然生成；浩空千里时，它飘荡。青云朵朵，它终选择化为细雨，泽淋万物。
花开花落，燕去燕来，自然在向我们不停地诉说。落红终选择零落成泥碾作土，青云终选择润物细无声，作为人类的我们，又当如何抉择?
朋友，当“帮助”的火炬传到你手中时，请你懂得分享，将它继续传承……（2007年高考题）
27.云朵赐给了露珠生命，它便散射太阳的光芒照耀大地；大地送给树木肥沃的土壤，它便将累累果实送给大地的其他子孙；太阳用温暖的手抚摸夜来香的花瓣，它便散发出幽幽的清香芬芳夜晚的天空……从他人身上得到帮助并由此学会帮助他人，世界便会多一份美丽，多一份芬芳。（2007年高考题）
28.是什么，来得悄无声息，去得不留痕迹，却留下了所有色彩的飞舞轻扬？
是什么，去得不留痕迹，来得悄无声息，却留下了石破天惊的亘古绝唱？
风说：是云朵不忘阳光的照耀，帮助蓝天渲染一份和谐。
雨说：是春笋不忘泥土的哺育，帮助夏日塑造一片荫凉。
我说：是我们不忘他的帮助，去帮助另一个他的精神。（2007年高考题）
29.天空为鸟儿提供了一片自由翱翔的广阔，鸟儿用感恩的歌声把天空变成一片充满生机的湛蓝。
春天洒出一缕和风，吹醒沉睡的草木，草木用馨绿把春天装点成最有活力的季节。
那么多善良的人们用爱心为我们筑起一个温暖的世界，对此，我们难道不该心怀感恩并施助于他人吗？（2007年高考题）
30.问月亮是什么让你如此伟大地洒下清辉？月亮说我只不过是学着太阳一样把他洒给我的光辉洒向了地面。
问江河是什么让你奔流不息，亘古流动？江河说我只不过是珍惜每一条汇入的泉水，再蒸发出水气去滋润他们的源头。
问幽兰是什么让你在深谷中依然散发出傲人芬芳？幽兰说我只不过珍惜每一粒土壤的营养，每一滴水的滋润，再带着感恩的心用芳香回报他们。
月如此，江如此，花如此，那么人不也应当懂得记住他人的帮助，懂得感恩吗？（《生命的清辉》2007年高考题）
31.娇艳的花儿，当人们惊慕她惊世的美丽时，有谁知道她将所有的激情灌注给这一次的绽放，把瞬时的灿烂当作最后的绝唱；每一株芳草，当人们尽情享受润泽的嫩绿时，有谁知道是烈火中痛苦的涅槃积聚了全部的梦想，用自己挺拔的身躯谱写春日的阳光；游丝飞龙般腾跃的字迹，当人们驻足称赞它的雄浑时，有谁知道持笔的他弃了所有的草纸，用心将每一次落笔装裱悬挂…… （《此生只来这一遭》）
32.当流星划过美丽的夜空，你可以喟叹一个灿烂的陨落，你也可以喜悦于那华丽幻灭瞬间在心中的永恒。当秋风蹂躏过枯黄的树木 ，你可以感伤于生命的脆弱与易逝，你也可以欣慰于来年这里又将活泼起绿色生命的顽强与不息。就如同一张纸会有两面，就如同处于楼梯之中既可以向上又可以向下。你的生命完全握在你掌中，能否拥抱明日的阳光完全取决于你自己。（《心中的阳光》）
33.站在凤凰树下，看那最后一朵花儿缓缓落下，幸福的微笑就会在你的脸上绽放；坐在松花河边的石头上，任那轻柔的江水在你脚趾间滑过，幸福的曼妙就会在你的体内流淌；走在金色的沙滩上，拾起一片美丽的贝壳，放在手里抚摩把玩那或光滑或粗砺的纹彩，幸福就会在你心头滚动。（话题“幸福”）
34.独立长城，仰观泰山，遥望五岳，泪眼模糊，我看见那光芒四射的文明古国向我走来；
饮食：五香、五色、五味，京鲁川粤四大菜系。茶道：毛尖、苦丁、龙井、普洱。饮酒：杜康、茅台、汾酒、驼牌。兵刃：莫邪、太阿、鱼肠、干将。武术：长拳、短打、少林、崆峒……这光辉的文化，谁人可比？（话题“根”，题目《魂兮归来》）
35.涓涓溪流，缓缓流淌，诉说着无声的执着；
滚滚江水，汹涌澎湃，涵盖不放弃的誓言；
茫茫沧海，波涛连绵，道尽生命繁华真谛。
一点一滴之水，一泉一涓之水，或宁静淡泊，亦或浩瀚磅礴，都在诠释着执着的信念，不悔的追求。执着如水，追求加水，生命的繁华必将绽放出玉般的晶莹清澈。（《心坚如水》）
36.搏击长空的雄鹰，并未大呼小叫发一通响彻寰宇的宣言，却以它健美的英姿在天空中划下一道永恒的彩虹；威严的高山，也已缄默了几个世纪，却以它久经历史的沧桑令人肃然起敬；倔强的青松从未向他人诉说它成长的痛苦，却也以它的刚劲战胜了一载又一载的严冬。（话题“空谈与实干”）
37.如果生命是华丽残酷的乐章，它的终场我会亲自写上。晨曦的光风与最后一行忧伤，斑斓的梦染上安详。——题记
人的生命是如此的短暂而流变，短暂到只剩下一瞬间；人的生命又是如此漫长而恒久，漫长到片刻好似一万年。每个人用一生演奏出的乐章，或是颓废消沉的靡靡之音，在阳光的朗照下瞬时消亡；或是高亢嘹亮的世间绝响，历经万年却依然余音绕梁。个中根源，不在于那抑或苍白抑或跃动的音符，不在于那抑或凌乱抑或娴熟的指法，更不在于那抑或古旧抑或华美的旋律……一曲的灵魂，这是开场时酌定的音高，无形地掌控着乐曲的脉搏。定下怎样的音调，便会昭示怎样的终场。（《荆棘之中也有玫瑰的芬芳》）
38.雄鹰之所以九万里长空扶摇直上，君临天下，因为它把每一次的起飞都看成是自己最后的冲刺；昙花之所以开得灿若仙子，因为它把每一次短暂的绽放都看作是自己生命的全部；滴水之所以能够击穿顽石，是因为它把每一次的撞击都作是自己最后的机会……其实我们人又何尝不是这样呢？每一个人的一生都是一张纸，一张旧报纸，抑或是宣纸，倘若有人总以打草稿的心态来信笔涂鸦，人世间也许就会因此而失去一位天才，就少了一道本该绚丽的风景。（《别把人生当作草稿纸》）
39.展翅长空的雄鹰的身影，向我们讲述了每一次苍穹之旅都是不寻常的挑战；唱着欢歌流淌的小溪，向我们描述了每一次的遨游都是在向艰险路程的宣战；高耸入云的参天古柏，告诫我们，没有哪一寸土地中缺乏营养，千万不要因错过而丧失美好韶华。
人生的路程只有一次，永远指向前方，它永远不会因你而停下脚步，更不会给你“重新再来”的机会。所以我要说，人生没有草稿，每一次的经历都应该在自己的身后留下或深或浅但必须执著的脚印。（《人生没有草稿》）
40.春风拂面之际，禾苗嫩了，但似乎并没有提前练习摇曳的姿势；夏雨如邀而至，雨燕自由了，她也未向彩虹祈求预先练习飞翔；秋霜降落之刻，枫叶红了，只有调色板知道她并没有事先选择颜色；冬雪飘飞时，梅花傲立枝头，似乎昭示着应该怎样飘香她也从未排练过……（《莫用无痕写人生》）
41.穿过千层绿，游过万目红。驰骋想象，翩飞心语。园中雪松，挺拔苍翠，云影掠鹤，碧波碎金；七尺男儿，纵横古今。生活是美好的，也是公平的，然而不同人的境遇却殊途迥异，这其中的关键，就是你如何对待生活。如果我们都能像库丁的小儿子一样诚实好学，直面挫折人生，坦然生活，那么就会享受柳荡金风，霞飞万里，云渡晴空的自在人生，逍遥无忧，千里快哉风。捧一曲流觞月，流一脉思古情。我乘着扁舟，顺着历史的源觞，怀古问今。（《一点浩然气，千里快哉风》）
42.面对跳跃着的火焰，飞蛾没有经得住温暖与光明的诱惑，扑了进去，葬送了一生。面对可口的诱饵，小鱼没有经得住美食的诱惑。一口咬上去，便成了人们口中的美食。人啊，不应学飞蛾扑火，小鱼上钩，那样只会自取灭亡，而是要坚守住那一颗正义果敢的心，掌握自己航行的方向，坚持自己来时的目标，最后到达理想的彼岸。抵住诱惑,我能！
43.当我们的味蕾争吮着印有“M”的大小纸带中的油腻时，我们是否还记得春节时满口萦绕的饺子的香气和舌尖上绽放着的亲人的祝愿？当我们的听觉激荡在重金属乐和摇滚的强烈鼓点中时，我们是否还能品味到那深蕴在华丽的戏服和中国独有的京剧唱腔中的铿锵？当我们的各路器官随着中国的大门对世界的开启而充斥着西方的符号时，我们是否还能吟咏那些融在血里化入骨髓中世世代代传承下来的中国经典？（《传承经典，演绎非凡》）
44.树，失去了青葱，却收获了果实的金黄；鹰，折断了翅膀，却坚定了遨游九天的信念；船，失去了风平浪静的行程，却得到了大风大浪的历练；海，没有白天的温暖，却在月光下展现着别样的姿态……
大自然以其独特的方式告诉着我们：有失必有得。人生亦然。想精彩你的人生吗？那么就请不要因失去而黯然神伤。（《撷一缕霞光上路》）
45.掬一把落红，不是黛玉掬起的那把蓝色相思，而是笑闻飘落后的暗香残留；撒一把落红，不是李清照红消香断的绿肥红瘦，而是笑看嫣香去后的逍遥无愁。
——题记
情亦好，愁亦好，爱亦好，恨亦好，都融化着尘世痛苦的影！你看长须飘飘的老者在梧桐树下把沧桑话尽，古今由来同一梦，今人又何曾梦觉？物质生活，精神文明长与世人周旋，使人们心历尽了沧桑。难道人类走出蒙昧苦苦追求的到头来只是作茧自缚，自我蒙蔽？难道物质繁荣的尽头竟是精神的彻底沦丧？
古往今来，凡成大事业者必有其美好的精神家园，将人性引向那条光辉的道路。（《呵护精神家园，享受逍遥人生》）
46..我喜欢清明，经常一个人在黄昏中，目光里噙着对岁月的感叹，双足剪开黄昏的柔光，幻想裹在清明无欲的风里巡视人生的每一个驿站，沉思溶在浪花中扑打瀚海里不沉的清心。
我喜欢淡静，经常在日落中感叹一季夏花洒落的斑斓，在云卷云舒中体会洗尽铅华的宁静。
我喜欢正直，经常许愿做茎幽兰，于险恶落寞处，在平平淡淡中，缩放出生命的灿烂，奏出生命的绝唱，留给利诱之世一缕馨香，一种甘于寂寞，高洁无尘的精神，一丝无法释怀的牵系和一份恒久的怀念。（《淡对利诱无奢心》）
47..空谷幽兰，静谧无声，但她却一刻不停地渗透自己蕊内的迷蒙，芳香着这个世界；晴空丽云，缄默不语，可他仍不遗余力地映衬上空阳光的幻彩，蒸腾出最灿烂的一抹霞蔚；人也一样，再强劲的言辞也不过是宏伟的蓝图，而只有客观存在的行动才能化去理想与现实的巨大落差。（《做一只春江的野鹜》）
48.生命如风，创造着春的精致；
生命如月，辉映着夏的清凉；
生命如水，荡涤着秋的萧瑟；
生命如云，浮掠着冬的悲伤。
就让那份精致，把你的愁绪雕刻成永久历史；让那份清凉，把你的忧愁嵌进古老的屏风；让那份萧瑟，把你的狭隘衔入流水，深埋进流泻的阳光；让那份悲伤，把你的失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。（《自然的国度里快乐多多》）
49..阿尔卑斯山脉的绵延巍峨，撼人心弦；洞庭湖水的清澈宁静，让人流连；龙门石窟的巧夺天工，更令人叹为观止。因此，小草疑惑了，它永远也无法拥有山的伟岸，大地却告诉它：“那就做一株挺立的小草，带给脚步匆匆的行人们一些愉悦。”可是，露珠伤心了，它永远不能像湖水如镜般明亮，花瓣却告诉它：“那就做一滴最晶莹的露珠，送给眉头紧锁的人们一丝最清纯的微笑。”可是，石子难过了，它永远无法与精美的石雕媲美，土壤却告诉它：“那就做一个无私的铺路者，在每一个坚实的脚步中收获快乐。”（《小小百合也有春天》）
50.在外国人心中，你是茶叶是瓷器，你是泰山是长城，你是北京的太和殿，是西安的兵马俑。
在中国人心中，你是盘古是女娲，你是大禹是黄帝，你是白居易的《长恨歌》，是曹雪芹的《红楼梦》。
在历史心中，你是庄子是孔丘，你是《易经》是《通鉴》，你是合久必分，分久心合，是天灾人祸，歌舞升平……（《隐形的翅膀》）
1.喜欢 “ 明月松间照，清泉石上流 ”的恬静，喜欢“绿树村边合，青山郭外斜”的安详，喜欢“ 芳草鲜美，落英缤纷”的雅然。更歆羡于“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的旷达胸怀，“ 采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊情怀，“满载鲂鱼都换酒，斜风细雨又空归”的闲适心境。以为那才是享受生活，体会生命。（《落瓣》）
2.没有人会将看漫天的雪花与雄浑联系到一起，可雪崩时铺天盖地的威压，却足以让群山为之颤栗。没有人会去留意脚边一只蚂蚁爬过，可当黑压压的蚁群向你涌来，任谁也要叹一声：“历剑兵如水，临秦策若瓴。”这就是团队的力量！渺小因合作而强大。秋季的天空，总会有大雁滑过，正是那简单的“一”字或“人”字队形，使这些在自然面前是那样微不足道的生物在飒飒秋风中一飞就是几万里，一飞就是几千年，使它们的背影牢牢的印在古往今来无数诗人骚客的心中。
3.说我，羞我，辱我，骂我，欺我，悔我……我将何以处之？
由他，凭他，随他，让他，忍他，帮他，再过几年看他！（“忍让”的话题）
4.我愿用一缕温风吹开冻结的冰河，我愿用一声“没关系”的犁杖开垦一片荒芜的田地，我愿用一把忍让的伞，撑起我们头顶上的一片蓝天。
我们有不同的灵魂与想法，我们有的特的个性个追求；于是这个世界因了我们而变得多姿多彩。懂事和不懂事的我们也正是这样一个多姿多彩的世界上用自己或他人制造出来的矛盾与他人与自己再去消除这些矛盾的过程中成长了起来。（“忍让”的话题）
5.一颗流星划过天际，我却忘了许愿；一轮旭日喷薄而出，我却错过了鸟鸣；一个故事只讲一遍，我却没有用心聆听；一朵昙花只开一瞬，我却没有留意它刹那间绝美的容颜。（“假如时光可以倒流”的话题）
6.没有岸的约束，溪流怎么会静静流淌，最终一往无前地汇入江海？没有轨道的限制，动力火车又怎么能平稳行驶，风驰电掣般地把旅人送到温馨的家中？没有理性的规范，人又怎么能“放鹿青崖”，于天地之间拾取到真正的自由？（“水与岸”的话题）
7.记得第一次的跌倒吗？记得第一个不及格吗？记得第一次失意时那钻心的疼痛吗？记得……多半记不得了当时的刻骨铭心，此刻，早已是“旧日里烟云飘渺无觅处”。但是树记得！它记得住五百年前的那场大旱，萎了枝叶；记得三十年前的那次大涝，动了根基；记得五年前的那个“雷电交加”的夜，一年前那个酷日当头的昼，于是在那树桩上，我们读到了凝固了的美丽的漪沦。（“年轮”的话题）
8.万籁俱寂，星光点点，那黑黝黝的山是寂寞的；当层巅叠嶂，云遮雾罩，那高耸的奇峰是寂寞的；当一墙之外，一窗之下，那小巷深处的那幢小楼中，一灯之下躬伏着的身影就是寂寞。
何为寂寞？寂寂秋夜，幢幢烛影，独步月下，品着晚风的低吟，就是吧？
何为寂寞？梅知春归竞先发，萁萁芳草漫铺时，踽踽独行翘首企盼那姹紫嫣红开遍“未有期”的等待就是吧？
其实，真正的寂寞是勾勒最壮丽的人生的底色。（”忍受寂寞”话题）
9.你知道小鸟学会在凉爽的绿荫里歌唱，你知道春风的几句温馨的叮咛花儿就开了，你知道蓝天上飘着七彩的云霞，那叫绚丽，你知道鱼儿在池塘里徜徉掀起的涟漪，那叫美丽……你知道，云知道，风儿也知道：这世界需要爱！（“ 是生命给我的最好的礼物”）
10.有人说，恶劣的生活环境如同卷着飓风的大海，足以将船只吞噬；有人说，糟糕的环境如同高炉，高温煅烧，烈火熊熊，足以将顽石煅炼成钢。（“库丁”的故事）
11.沙漠中的荆棘，也有权利向着太阳微笑；被狂风吹散的云彩，也可以凝聚起化作甘霖的梦；海边搁浅的船，也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊，更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。（同上）
12.“人”字怎么写？便只是随意地一竖撇，再来上一捺吗？
不！“人”字，应该有生命来书写：竖，要竖得高洁，挺起傲骨；撇，要撇得勇武，跨出希望，泻出力量；捺，要捺得建议，脚踏大地，擎住苍穹！（“利诱与做人”的话题）
12.虎啸山林，鱼翔浅底，驼走打磨，雁排长空……世间万物，各有属于自己的天地。（“给生命定调”的话题）
13.大漠上驼铃，敲响天际的声音，似乎是提醒跋涉者，请睁开你的双眼；泉水潺潺流过的丁冬声响，似乎在给我们讲一个关于人生的清纯的故事；棕树上鸟儿们啾啾之鸣，似乎也在告诉我们生活中美的真谛……这一切都需要我们用心去捕捉！（“生活的美”的话题）
14.雪山之巅，苍松选择了挑战严寒，用刚毅的抗争书写着无悔；沙漠之上，骆驼选择了挑战酷热，用一步三叹的步履书写着无悔；海鸥选择了挑战浩瀚，用不息的飞翔书写着无悔……在生命的航程中，人，不是更应该勇敢地选择挑战，有坚实的脚步，走出无悔的人生。（“挑战”的话题）
15.千里良驹，把调子定为奔驰，于是有了“气吞万里如虎”的气势；排云直上的雄鹰，把调子定为翱翔，于是有了“万里云天尽豪情”的壮美；挺拔的苍松，把调子定为万古长青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人，也应该在人生的长途上，举步出发伊始，为自己定下人生的基调。（“给生命定调”的话题）
16.你若以长空为人生基调，你会通过自己的努力，收获一片蔚蓝；你若以远方为人生基调，凭借你的一路奔跑，必将收获一片广袤；你若以成功为人生的基调，借助你的孜孜矻矻，你必将手一片辉煌。（同上）
17.朋友,你可曾留意,在温柔四溢的春风中,迎春已绽放了它的婉约与娇羞;朋友,你可曾看到,在热烈似火的夏日里,玫瑰已开出了它的激情与浓郁;朋友,你可曾察觉,在金色飘洒的秋天中,菊花已诠释了它的成熟与淡然;朋友,你可曾注目,在雪花分飞的冬季里,腊梅已饱满了它的傲然与圣洁。（2009年高考题）
18.你可曾注意过树上掉落的苹果？你可曾注意过灯油滴落在熨烫的衣服？你可曾苦于拉面摊前的痛苦等待？牛顿注意到了，于是他成了物理之父；乔利注意到了，于是他发明了干洗剂安腾百福注意到了，方便面由此诞生。他们注意到了，注意到了那看似平常的细节，收获了他们不平凡的伟业。（2009年高考题）
19.总想知道是谁造就了瀑布的飞流直下，有人说,是悬崖；总想知道是谁成就了极光的如梦如幻，有人说，是极夜；总想知道是谁在为生活增光添彩，推动历史的车轮不独断前进，有人说，是机遇。（机遇在招手）
20.悬崖峭壁前，流水漂亮的转身飞跃成一道壮丽的瀑布；荒凉沙漠中仙人掌长长的根系铺展出一片葱郁的绿洲；五线谱的回旋中，D大调的高音揭开交响乐章的新高潮，面对困难身处困境……你能否勇敢地转身…….开创更精彩的人生舞台。生活中并不缺少风景，只是少了一些善于发现的眼睛；生命中处处都有奇迹，只要你有敢于尝试的勇气。（风景就在回眸处）
21.有一种发现叫做“偶然”，那不经意的发现，那不小心的失手；有一种态度叫做“细心”，那认真观察的眼神，那不放过一丝一毫的神情；有一种精神叫做“坚持”，那不放松的坚韧，那勇往直前的坚强……智慧的大脑不会放弃任何一个偶然的发现，坚持不懈地努力最终取得成功。细心与坚持会撞出智慧的火花，点燃绚烂的礼花，照亮整个世界。（《小细节大智慧》2009年高考题）
22.你总是说生活太平淡，太乏味。日复一日地日出日落，年复一年地月圆月缺，少了激情，少了浪漫。
可是亲爱的朋友，是否有阴翳迷蒙了你的双眼，让你看不到那金灿灿的太阳中升腾着的希望，感觉不到温润的春风中送来的大自然的祝福，发现不了生活中的点滴携给你的感动、激情以及其中蕴藏着的奥妙！哦，那就快擦亮你的双眸，去寻找去发现吧。
（《擦亮你的双眸》2009年高考题）
23.人生就像一场旅程，旅途中有如画的风景，旅途中有旖旎的春光，旅途中有平直的大道，通向未知而神妙的彼方。
然而旅程不止如此。除了平坦如砥的大道也有着荦确坡头路，道旁除了芬芳的玫瑰也有着冰冷的荆棘。茫然、迷惑，你在一片山重水复中，几乎迷失了自我。
但，朋友，请别，请别黯淡了眼中希望的流光，请别迟疑了脚下坚定的步伐，请别动摇了心中信念的方向。山重水复中藏着奇伟瑰怪的珍奇，山重水复中隐着你苦苦追寻的成功，山重水复中有着开启另一片豁然开朗的钥匙。（《柳暗花明又一村》2009年高考题）
24.一双袜子，使道尔顿填补了一项医学空白；一支长队，让安藤百福开场了一个新产业；一次失败，令乔利革新了传统技术。（2009年高考题）
25.一片黄叶没有抱怨秋风的无情，它坦然地飘落，用自己的身躯增添了秋日的壮美；一颗露水没有埋怨太阳的照射，它平静地蒸发，无声地滋润着一株株幼苗；一根火柴没有抗拒那致命的磨擦，它毅然地燃烧，用自己的生命诠释了奉献的伟大。
这便是奉献，无保留的奉献，无所求的奉献，生命的奉献！（2007年高考题）
26.山花烂漫时，它绽放；繁花落尽时，它飞扬。落红飘飘，它终选择化为枝底的那盘尘泥。
烟雾氤氲时，它悄然生成；浩空千里时，它飘荡。青云朵朵，它终选择化为细雨，泽淋万物。
花开花落，燕去燕来，自然在向我们不停地诉说。落红终选择零落成泥碾作土，青云终选择润物细无声，作为人类的我们，又当如何抉择?
朋友，当“帮助”的火炬传到你手中时，请你懂得分享，将它继续传承……（2007年高考题）
27.云朵赐给了露珠生命，它便散射太阳的光芒照耀大地；大地送给树木肥沃的土壤，它便将累累果实送给大地的其他子孙；太阳用温暖的手抚摸夜来香的花瓣，它便散发出幽幽的清香芬芳夜晚的天空……从他人身上得到帮助并由此学会帮助他人，世界便会多一份美丽，多一份芬芳。（2007年高考题）
28.是什么，来得悄无声息，去得不留痕迹，却留下了所有色彩的飞舞轻扬？
是什么，去得不留痕迹，来得悄无声息，却留下了石破天惊的亘古绝唱？
风说：是云朵不忘阳光的照耀，帮助蓝天渲染一份和谐。
雨说：是春笋不忘泥土的哺育，帮助夏日塑造一片荫凉。
我说：是我们不忘他的帮助，去帮助另一个他的精神。（2007年高考题）
29.天空为鸟儿提供了一片自由翱翔的广阔，鸟儿用感恩的歌声把天空变成一片充满生机的湛蓝。
春天洒出一缕和风，吹醒沉睡的草木，草木用馨绿把春天装点成最有活力的季节。
那么多善良的人们用爱心为我们筑起一个温暖的世界，对此，我们难道不该心怀感恩并施助于他人吗？（2007年高考题）
30.问月亮是什么让你如此伟大地洒下清辉？月亮说我只不过是学着太阳一样把他洒给我的光辉洒向了地面。
问江河是什么让你奔流不息，亘古流动？江河说我只不过是珍惜每一条汇入的泉水，再蒸发出水气去滋润他们的源头。
问幽兰是什么让你在深谷中依然散发出傲人芬芳？幽兰说我只不过珍惜每一粒土壤的营养，每一滴水的滋润，再带着感恩的心用芳香回报他们。
月如此，江如此，花如此，那么人不也应当懂得记住他人的帮助，懂得感恩吗？（《生命的清辉》2007年高考题）
31.娇艳的花儿，当人们惊慕她惊世的美丽时，有谁知道她将所有的激情灌注给这一次的绽放，把瞬时的灿烂当作最后的绝唱；每一株芳草，当人们尽情享受润泽的嫩绿时，有谁知道是烈火中痛苦的涅槃积聚了全部的梦想，用自己挺拔的身躯谱写春日的阳光；游丝飞龙般腾跃的字迹，当人们驻足称赞它的雄浑时，有谁知道持笔的他弃了所有的草纸，用心将每一次落笔装裱悬挂…… （《此生只来这一遭》）
32.当流星划过美丽的夜空，你可以喟叹一个灿烂的陨落，你也可以喜悦于那华丽幻灭瞬间在心中的永恒。当秋风蹂躏过枯黄的树森，你可以感伤于生命的脆弱与易逝，你也可以欣慰于来年这里又将活泼起绿色生命的顽强与不息。就如同一张纸会有两面，就如同处于楼梯之中即可以向上又可以向下。你的生命完全握在你掌中，能否拥抱明日的阳光完全取决于你自己。（《心中的阳光》）
33.站在凤凰树下，看那最后一朵花儿缓缓落下，幸福的微笑就会在你的脸上绽放；坐在松花河边的石头上，任那轻柔的江水在你脚趾间滑过，幸福的曼妙就会在你的体内流淌；走在金色的沙滩上，拾起一片美丽的贝壳，放在手里抚摩把玩那或光滑或粗砺的纹彩，幸福就会在你心头滚动。（话题“幸福”）
34.独立长城，仰观泰山，遥望五岳，泪眼模糊，我看见那光芒四射的文明古国向我走来；
饮食：五香、五色、五味，京鲁川粤四大菜系。茶道：毛尖、苦丁、龙井、普洱。饮酒：杜康、茅台、汾酒、驼牌。兵刃：莫邪、太阿、鱼肠、干将。武术：长拳、短打、少林、崆峒……这光辉的文化，谁人可比？（话题“根”，题目《魂兮归来》）
35.涓涓溪流，缓缓流淌，诉说着无声的执着；
滚滚江水，汹涌澎湃，涵盖不放弃的誓言；
茫茫沧海，波涛连绵，道尽生命繁华真谛。
一点一滴之水，一泉一涓之水，或宁静淡泊，亦或浩瀚磅礴，都在诠释着执着的信念，不悔的追求。执着如水，追求加水，生命的繁华必将绽放出玉般的晶莹清澈。（《心坚如水》）
36.搏击长空的雄鹰，并未大呼小叫发一通响彻寰宇的宣言，却以它健美的英姿在天空中划下一道永恒的彩虹；威严的高山，也已缄默了几个世纪，却以它久经历史的沧桑令人肃然起敬；倔强的青松从未向他人诉说它成长的痛苦，却也以它的刚劲战胜了一载又一载的严冬。（话题“空谈与实干”）
37.如果生命是华丽残酷的乐章，它的终场我会亲自写上。晨曦的光风与最后一行忧伤，斑斓的梦染上安详。
——题记
人的生命是如此的短暂而流变，短暂到只剩下一瞬间；人的生命又是如此漫长而恒久，漫长到片刻好似一万年。每个人用一生演奏出的乐章，或是颓废消沉的靡靡之音，在阳光的朗照下瞬时消亡；或是高亢嘹亮的世间绝响，历经万年却依然余音绕梁。个中根源，不在于那抑或苍白抑或跃动的音符，不在于那抑或凌乱抑或娴熟的指法，更不在于那抑或古旧抑或华美的旋律……一曲的灵魂，这是开场时酌定的音高，无形地掌控着乐曲的脉搏。定下怎样的音调，便会昭示怎样的终场。（《荆棘之中也有玫瑰的芬芳》）
38.雄鹰之所以九万里长空扶摇直上，君临天下，因为它把每一次的起飞都看成是自己最后的冲刺；昙花之所以开得灿若仙子，因为它把每一次短暂的绽放都看作是自己生命的全部；滴水之所以能够击穿顽石，是因为它把每一次的撞击都作是自己最后的机会……其实我们人又何尝不是这样呢？每一个人的一生都是一张纸，一张旧报纸，抑或是宣纸，倘若有人总以打草稿的心态来信笔涂鸦，人世间也许就会因此而失去一位天才，就少了一道本该绚丽的风景。（《别把人生当作草稿纸》）
39.展翅长空的雄鹰的身影，向我们讲述了每一次苍穹之旅都是不寻常的挑战；唱着欢歌流淌的小溪，向我们描述了每一次的遨游都是在向艰险路程的宣战；高耸入云的参天古柏，告诫我们，没有哪一寸土地中缺乏营养，千万不要因错过而丧失美好韶华。
人生的路程只有一次，永远指向前方，它永远不会因你而停下脚步，更不会给你“重新再来”的机会。所以我要说，人生没有草稿，每一次的经历都应该在自己的身后留下或深或浅但必须执著的脚印。（《人生没有草稿》）
40.春风拂面之际，禾苗嫩了，但似乎并没有提前练习摇曳的姿势；夏雨如邀而至，雨燕自由了，她也未向彩虹祈求预先练习飞翔；秋霜降落之刻，枫叶红了，只有调色板知道她并没有事先选择颜色；冬雪飘飞时，梅花傲立枝头，似乎昭示着应该怎样飘香她也从未排练过……（《莫用无痕写人生》）
....
41.穿过千层绿，游过万目红。驰骋想象，翩飞心语。园中雪松，挺拔苍翠，云影掠鹤，碧波碎金；七尺男儿，纵横古今。生活是美好的，也是公平的，然而不同人的境遇却殊途迥异，这其中的关键，就是你如何对待生活。如果我们都能像库丁的小儿子一样诚实好学，直面挫折人生，坦然生活，那么就会享受柳荡金风，霞飞万里，云渡晴空的自在人生，逍遥无忧，千里快哉风。捧一曲流觞月，流一脉思古情。我乘着扁舟，顺着历史的源觞，怀古问今。（《一点浩然气，千里快哉风》）
42.面对跳跃着的火焰，飞蛾没有经得住温暖与光明的诱惑，扑了进去，葬送了一生。面对可口的诱饵，小鱼没有经得住美食的诱惑。一口咬上去，便成了人们口中的美食。人啊，不应学飞蛾扑火，小鱼上钩，那样只会自取灭亡，而是要坚守住那一颗正义果敢的心，掌握自己航行的方向，坚持自己来时的目标，最后到达理想的彼岸。抵住诱惑,我能！
43.当我们的味蕾争吮着印有“M”的大小纸带中的油腻时，我们是否还记得春节时满口萦绕的饺子的香气和舌尖上绽放着的亲人的祝愿？当我们的听觉激荡在重金属乐和摇滚的强烈鼓点中时，我们是否还能品味到那深蕴在华丽的戏服和中国独有的京剧唱腔中的铿锵？当我们的各路器官随着中国的大门对世界的开启而充斥着西方的符号时，我们是否还能吟咏那些融在血里化入骨髓中世世代代传承下来的中国经典？（《传承经典，演绎非凡》）
44.树，失去了青葱，却收获了果实的金黄；鹰，折断了翅膀，却坚定了遨游九天的信念；船，失去了风平浪静的行程，却得到了大风大浪的历练；海，没有白天的温暖，却在月光下展现着别样的姿态……
大自然以其独特的方式告诉着我们：有失必有得。人生亦然。想精彩你的人生吗？那么就请不要因失去而黯然神伤。（《撷一缕霞光上路》）
45.掬一把落红，不是黛玉掬起的那把蓝色相思，而是笑闻飘落后的暗香残留；撒一把落红，不是李清照红消香断的绿肥红瘦，而是笑看嫣香去后的逍遥无愁。
——题记
情亦好，愁亦好，爱亦好，恨亦好，都融化着尘世痛苦的影！你看长须飘飘的老者在梧桐树下把沧桑话尽，古今由来同一梦，今人又何曾梦觉？物质生活，精神文明长与世人周旋，使人们心历尽了沧桑。难道人类走出蒙昧苦苦追求的到头来只是作茧自缚，自我蒙蔽？难道物质繁荣的尽头竟是精神的彻底沦丧？
古往今来，凡成大事业者必有其美好的精神家园，将人性引向那条光辉的道路。（《呵护精神家园，享受逍遥人生》）
46..我喜欢清明，经常一个人在黄昏中，目光里噙着对岁月的感叹，双足剪开黄昏的柔光，幻想裹在清明无欲的风里巡视人生的每一个驿站，沉思溶在浪花中扑打瀚海里不沉的清心。
我喜欢淡静，经常在日落中感叹一季夏花洒落的斑斓，在云卷云舒中体会洗尽铅华的宁静。
我喜欢正直，经常许愿做茎幽兰，于险恶落寞处，在平平淡淡中，缩放出生命的灿烂，奏出生命的绝唱，留给利诱之世一缕馨香，一种甘于寂寞，高洁无尘的精神，一丝无法释怀的牵系和一份恒久的怀念。（《淡对利诱无奢心》）
47..空谷幽兰，静谧无声，但她却一刻不停地渗透自己蕊内的迷蒙，芳香着这个世界；晴空丽云，缄默不语，可他仍不遗余力地映衬上空阳光的幻彩，蒸腾出最灿烂的一抹霞蔚；人也一样，再强劲的言辞也不过是宏伟的蓝图，而只有客观存在的行动才能化去理想与现实的巨大落差。（《做一只春江的野鹜》）
48.生命如风，创造着春的精致；
生命如月，辉映着夏的清凉；
生命如水，荡涤着秋的萧瑟；
生命如云，浮掠着冬的悲伤。
就让那份精致，把你的愁绪雕刻成永久历史；让那份清凉，把你的忧愁嵌进古老的屏风；让那份萧瑟，把你的狭隘衔入流水，深埋进流泻的阳光；让那份悲伤，把你的失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。（《自然的国度里快乐多多》）
49..阿尔卑斯山脉的绵延巍峨，撼人心弦；洞庭湖水的清澈宁静，让人流连；龙门石窟的巧夺天工，更令人叹为观止。因此，小草疑惑了，它永远也无法拥有山的伟岸，大地却告诉它：“那就做一株挺立的小草，带给脚步匆匆的行人们一些愉悦。”可是，露珠伤心了，它永远不能像湖水如镜般明亮，花瓣却告诉它：“那就做一滴最晶莹的露珠，送给眉头紧锁的人们一丝最清纯的微笑。”可是，石子难过了，它永远无法与精美的石雕媲美，土壤却告诉它：“那就做一个无私的铺路者，在每一个坚实的脚步中收获快乐。”（《小小百合也有春天》）
50.在外国人心中，你是茶叶是瓷器，你是泰山是长城，你是北京的太和殿，是西安的兵马俑。
在中国人心中，你是盘古是女娲，你是大禹是黄帝，你是白居易的《长恨歌》，是曹雪芹的《红楼梦》。
在历史心中，你是庄子是孔丘，你是《易经》是《通鉴》，你是合久必分，分久心合，是天灾人祸，歌舞升平……（《隐形的翅膀》）
有关青年与责任的主题
1. 人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
2. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
3. 生命跟崇高的时代责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
4. 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
5. 要使周围的一切大放光彩，自己也该像一根蜡烛那样燃烧。——高尔基
6. 要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
7. 一个人越敢于担当大任,他的意气就越风发。—— 班斯腾·班生
8. 要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
9. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺
10. 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺
有关自然与生态的主题
1. 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
2. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子
3. 大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果
4. 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭
5. 只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文
6. 自然从不背离它热爱的人。——华兹华斯
7. 清晨步小径，阴阴似尘起，一天霾雾拨难开。
8. 一碧苍穹杳无迹，云高天阔成追忆。
9. 既要金山银山，又要绿水青山。
10.保护生态功在千秋,美化环境造福后代。
有关自省的人生态度主题
1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
2.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采
3.这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。——苏格拉底
4.未经审视的人生不值得一过。——苏格拉底
5.人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。——叔本华
6.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。——叔本华
7.向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。——海德格尔
8.人应当诗意地栖居在大地上。——海德格尔
9.能说出的东西能清楚的说出;不能说的东西必须对之保持沉默。能说出的东西能清楚的说出;不能说的东西必须对之保持沉默。——维特根斯坦
10.我在地面步行，不在云端跳舞。——维特根斯坦
有关家国情怀的主题
1.我的国家，依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前。——余光中
2.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。——鲁迅
3.唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
4.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫
5.君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。——孙中山
6.纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。——梁启超
7.即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥
8.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
9.乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾
10.天地存肝胆，江山阅鬓华。——顾炎武
有关挫折和磨砺的主题
1.我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
2.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
3.通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦
4.上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
5.世界以痛吻我，我将报之以歌。——泰戈尔
6.世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。——阿多尼斯
7.只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔
8.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
9.有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
10.绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。——李大钊
今天给同学们整理了：初中语文作文素材：50个超棒的作文金句，语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
【01】
既然庸庸碌碌也难逃一死，何不奋起一搏？
——《荷马史诗》
【02】
凡是过去，皆为序曲。
——莎士比亚《哈姆雷特》
【03】
不学会用心体验就不会有收获。
——歌德《浮士德》
【04】
世界上最伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。
——蒙田《随笔集》
【05】
那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。
——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
【06】
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基《童年》
【07】
世上没有原则，只有事件；没有法律，只有机遇；优秀的人把事件和机遇结合起来引导事态的发展。
——巴尔扎克《高老头》
【08】
人们最害怕什么呢？他们最害怕迈出新的一步，最害怕自己新的想法。
——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
【09】
自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。
——塞万提斯《堂·吉诃德》
【10】
我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，"平凡"一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
【11】
谁也不满足于自己的财富，可谁都满足于自己的智慧。
——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
【12】
当一件事情愈加完美，它的痛苦和喜悦也就更多。
——但丁《神曲》
【13】
世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
【14】
任何一个活着的人都比死去的人强。但是任何一个活着的人都不比另一个活着的人强多少。
——威廉·福克纳《喧嚣与骚动》
【15】
一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
——海明威《老人与海》
【16】
我成天忙碌，但并不感到疲劳。因为下象棋有这样一种奇妙的优点：把全部脑力集中在一个局限得很狭窄的活动范围内，即使拼命用脑思索，也不会使人脑子萎缩，相反，只会使脑子更加灵活，更有活力。
——茨威格《象棋的故事》
【17】
我在每一天里重新诞生，每天都是我新生命的开始。
——左拉《萌芽》
【18】
男人的爱情只是男人一生当中的一部分，但是爱情却是女人一生中的全部。
——拜伦《拜伦诗选》
【19】
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
——塞林格《麦田里的守望者》
【20】
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
——大卫塞林格《麦田里的守望者》
【21】
快乐有人分担，也就分外快乐；一个人再怎么幸福，没有外人知道，心里也不满足。
——莫里哀《伪君子》
【22】
这时，一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
——欧·亨利《欧·亨利短篇小说选》
【23】
历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
——儒尔·凡尔纳《神秘岛》
【24】
生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
——莫泊桑《羊脂球》
【25】
如果你十分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么,你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
——雪莱《雪莱诗选》
【26】
所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。
——萨特《恶心》
【27】
最长的路也有尽头，最黑暗的夜晚也会迎接清晨。
——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
【28】
我要好好的活着，用心的活着，等到有一天上天把他欠我的全都还给我！
——卡夫卡《变形记》
【29】
任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开。一旦你拥有它，它就凋谢。
——普鲁斯特《追忆似水年华》
【30】
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
——拉伯雷《巨人传》
【31】
什么东西妨碍我做事情呢，并非贫穷和流浪，并非生活的动荡和变化无常，而是到处盛行的说空话和大话的风气，未来的黎明，建立新世界，人类的火炬，刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富！可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。
——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
【32】
一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。
——赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》
【33】
我们应该勇敢地面对这一切，我们要忘掉不幸，在挑战中生活下去，而不是被逆境给打倒了。
——狄更斯《大卫·科波菲尔》
【34】
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
——赫尔曼·黑塞
【35】
幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。
——赫尔曼·黑塞
【36】
只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。
——安徒生《安徒生童话》
【37】
愉快的谈话胜似一切佳肴美馔。
——果戈理《死魂灵》
【38】
谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。
——雅罗斯拉夫·哈谢克《好兵帅克历险记》
【39】
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ，那生活有什么价值呢？
——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
【40】
他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道……那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》
【41】
心灵是一个特别的地方，在那里可以把天堂变地狱，把地狱变天堂。
——弥尔顿《失乐园》
【42】
咱们自己制造了自己的荆棘，而且从来不计算其代价，我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告诉自己这非常值得。
——考琳·麦卡洛《荆棘鸟》
【43】
离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。
——詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》
【44】
同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
——赫勒《第二十二条军规》
【45】
在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
——阿斯图里亚斯《总统先生》
【46】
有两种视觉：肉体的视觉和心灵的视觉。肉眼看到的东西有时会忘却，心灵看到的东西是永远记在心里的。
——大仲马《基度山伯爵》
【47】
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔《泰戈尔诗选》
【48】
我们从小到现在被各种谎言灌满了，当他成熟起来的第一个标志就是他要呕吐，重新用理性去认识世界。
——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
【49】
你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
——福楼拜《包法利夫人》
【50】
因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。
——惠特曼《草叶集》
自古以来，四字成语因其朗朗上口又寓意简练而深受文人墨客的喜爱，在文章中出镜的次数更是不少。
但是你知道吗，历史上很多成语都出自名人之口，或是从他们的名句中摘录，或是他们的事迹总结。
今天，一林老师为大家分享50个成语，分别对应着50个历史名人，你不一定都知道哦！
1、一鼓作气（曹刿）
出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）
出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）
出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起（谢安）
出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）
出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆（勾践）
出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
10、接竿而起（陈胜）
出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐（刘备）
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
12、孺子可教（张良）
出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
释义：指年轻人可培养。
13、四面楚歌（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮（马援）
出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
15、投笔从戎（班超）
出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
释义：扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
17、暗渡陈仓（韩信）
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
18、嗟来之食（黔敖）
出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
释义：指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷（吕蒙）
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
释义：书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝（孔子）
出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规（墨子）
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道，鸡犬升天（刘安）
出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水（俞伯牙、钟子期）
出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑（李林甫）
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳（苻坚）
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
28、泰山北斗（韩愈）
出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发（秦桧）
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
释义：比喻阴谋已败露。
31、程门立雪（程颐、杨时）
出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
释义：学生恭敬受教。比喻尊师。
32、司空见惯（刘禹锡）
出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
释义：指某事常见，不足为奇。
33、梦笔生花（李白）
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
34、力透纸背（颜真卿）
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
35、成竹在胸（文与可）
出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵（许褚）
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸（马援）
出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身（赵匡胤）
出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
39、洛阳纸贵（左思）
出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
释义：比喻著作有价值，流传广。
40、背水一战（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
41、闻鸡起舞（祖逖）
出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
42、初出茅庐（诸葛亮）
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
43、完璧归赵（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
44、退避三舍（晋文公重耳）
出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
45、乐不思蜀（刘禅）
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
46、指鹿为马（赵高）
出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
47、画龙点睛（张僧繇）
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
48、入木三分（王羲之）
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
49、讳疾忌医（蔡桓公）
出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50、鞠躬尽瘁（诸葛亮）
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。
在小学生写作的学习中，成语是同学们必须要掌握的知识点。要想学好这类知识点，同学们平时就需要多看多加学习。
今天整理了小学阶段孩子常遇到的一些成语，家长可以辅导孩子练习一下！
50个成语造句
1.【兴高采烈】
释义：兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。
造句：庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。
2.【怒气冲冲】
释义：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。
造句：不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。
3.【聚精会神】
释义：聚、会：聚集。形容注意力非常集中。
造句：教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。
4.【自言自语】
释义：自己和自己说话。
造句：在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。
5.【千钧一发】
释义：形容情况十分危急。
造句：就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。
6.【雨后春笋】
释义：形容新生事物大量涌现。
造句：改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现。
7.【琳琅满目】
释义：比喻眼前出现了许多精美的事物。
造句：那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。
8.【顶天立地】
释义：形容形象非常高大，气概豪迈。
造句：他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。
9.【千方百计】
释义：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。
造句：老师千方百计调动我们的学习积极性。
10.【如饥似渴】
释义：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
造句：同学们如饥似渴地努力学习。
11.【小心翼翼】
释义：翼翼：严肃，谨慎的样子。
造句：他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上。
12.【焕然一新】
释义：形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。
造句：看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。
13.【别具一格】
释义：别：别处的，独特的。
造句：他写的这本书构思巧妙，别具一格。
14.【草木皆兵】
释义：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
造句：这一天大家都是惊疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫无动静。
15.【赤膊上阵】
释义：比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
造句：他终于赤膊上阵，亲自出马了。
16.【乌合之众】
释义：比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
造句：外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。
17.【四面楚歌】
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
造句：在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
18.【用兵如神】
释义：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
造句：三国时期的诸葛亮神机妙算，用兵如神啊。
19.【有勇无谋】
释义：指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
造句：毕丰有勇无谋，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。
20.【坚壁清野】
释义：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
造句：不许出战，只是坚壁清野，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。
21.【首尾乖互】
释义：相互违背，前后自相矛盾。
造句：你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。
22.【引颈受戮】
释义：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
造句：犯人知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。
23.【衣不曳地】
释义：曳，拖动。衣服不沾地，比喻非常忙碌。
造句：这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。
24.【水洁冰清】
释义：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。
造句：她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。
25.【如鲠在喉】
释义：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来，非常难受。
造句：我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。
26.【仰事俯畜】
释义：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
造句：爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。
27.【为恶不悛】
释义：坚持作恶，不肯悔改。
造句：这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。
28.【无补于时】
释义：对事情没有什么益处。
造句：现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。
29.【有脚书厨】
释义：戏称记闻精确、知识渊博的人。
造句：他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀。
30.【一字一珠】
释义：形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美、辞藻华。
造句：这样的文章真是一字一珠，看上几遍，还是回味无穷。
31.【倾盆大雨】
释义：倾盆：倒盆，大雨倾注的样子。形容雨大而急。
造句：大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。
32.【人定胜天】
释义：比喻人力可以战胜自然。
造句：妈妈告诉我人定胜天的道理，叫我别害怕失败。
33.【有志竟成】
释义：有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
造句：哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。
34.【良药苦口】
释义：比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
造句：奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。
35.【悬梁刺股】
释义：形容人勤奋苦学。
造句：月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
36.【问心无愧】
释义：反省自问，心里没有丝毫惭愧。
造句：作人不求荣华富贵，只求问心无愧
37.【滥竽充数】
释义：指没有本领充本领。
造句：南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，最后落荒而逃。
38.【目不转睛】
释义：盯着看某样物体，眼睛不转动，形容十分专注。
造句：上课的时候，我总是倾听老师的没一句话，目不转睛的看着老师的每一个动作。
39.【咄咄逼人】
释义：形容气势汹汹，盛气凌人使人难堪。
造句：他咄咄逼人的话语气得她一句话都说不出来。
40.【马到成功】
释义：用以祝贺人成功迅速而容易。
造句：朋友要去参加考试我衷心的祝她马到成功。
41.【悬崖勒马】
释义：比喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
造句：一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马，我们都应该给他重新改过的机会。
42.【破镜重圆】
释义：比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
造句：相隔数十年后，他们虽然破镜重圆，但恍如隔世。
43.【暗箭伤人】
释义：放冷箭伤害人。比喻暗中进行伤人的行为或诡计。
造句：这样一种恶毒的谎言简直是暗箭伤人。
44:.【铁杵磨针】
释义：比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。
造句：只要功夫深，铁杵磨成针，无论困难多大，他都能克服。
45.【纸上谈兵】
释义：比喻不联系实际情况，空发议论。指空谈理论不能解决问题。
造句：我认为，这需要在实践中不断摸索，不能纸上谈兵。
46.【指鹿为马】
释义： 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
造句：真相只有一个，不能颠倒是非， 指鹿为马。
47.【水滴石穿】
释义：比喻虽然力量小，但只要坚持不懈，事情便会成功。
造句：成功，需要我们用水滴石穿一样的磨练造就。
48.【三人成虎】
释义：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。
造句：虽然谣言止于智者，但是三人成虎，亦能混淆视听。
49.【上行下效】
释义：效:仿效,跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
造句：官吏廉明，上行下效，这个地方确实已经达到路不拾遗的境界。
50.【愚公移山】
释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
造句：做事如果有愚公移山的精神，遇到再大的困难也不怕。
1、一鼓作气（曹刿）
出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）
出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）
出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
释义：比喻厚报对自己有恩的人。
5、东山再起（谢安）
出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）
出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆（勾践）
出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
10、接竿而起（陈胜）
出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐（刘备）
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
12、孺子可教（张良）
出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
释义：指年轻人可培养。
13、四面楚歌（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮（马援）
出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
15、投笔从戎（班超）
出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
释义：扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
17、暗渡陈仓（韩信）
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
18、嗟来之食（黔敖）
出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
释义：指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷（吕蒙）
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
释义：书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝（孔子）
出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规（墨子）
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道，鸡犬升天（刘安）
出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水（俞伯牙、钟子期）
出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑（李林甫）
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳（苻坚）
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
28、泰山北斗（韩愈）
出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（项羽）
出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发（秦桧）
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
释义：比喻阴谋已败露。
31、程门立雪（程颐、杨时）
出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
释义：学生恭敬受教。比喻尊师。
32、司空见惯（刘禹锡）
出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
释义：指某事常见，不足为奇。
33、梦笔生花（李白）
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色
34、力透纸背（颜真卿）
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
35、成竹在胸（文同）
出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵（许褚）
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸（马援）
出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身（赵匡胤）
出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
39、洛阳纸贵（左思）
出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
释义：比喻著作有价值，流传广。
40、背水一战（韩信）
出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
41、闻鸡起舞（祖逖）
出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
42、初出茅庐（诸葛亮）
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
43、完璧归赵（蔺相如）
出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
44、退避三舍（晋文公重耳）
出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
45、乐不思蜀（刘禅）
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
46、指鹿为马（赵高）
出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
47、画龙点睛（张僧繇）
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
48、入木三分（王羲之）
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
49、讳疾忌医（蔡桓公）
出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50、鞠躬尽瘁（诸葛亮）
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。