与“ 先声 ”有关的作文

春秋时，宋国大司马华费遂有三个儿子：华䝙〔chū〕、华多僚、华登。华䝙为少司马，华多僚为国君宋元公的御士。华登因参加华亥、华定、向宁等人的叛乱活动失败而逃往吴国去了。（华亥、华定、向宁出奔陈国。）

华多僚嫉忌华䝙，常在宋元公面前说华䝙的坏话，说他与逃亡在外的人不但有联系，甚至企图让他们回来。宋元公听信谗言，感到惧怕，便通过华费遂的家臣宜僚把情况转告华费遂。

华费遂料知是华多僚的诬害，竟毫无办法。经与宋元公商量决定，假意使华䝙去打猎，把他放逐到孟诸地方去。临行，宋元公赏酒给华䝙喝，还给他和随从们赠送了相当多的财币，华费遂也给了不少东西。华䝙的侍臣张丐引起怀疑：为何出去打猎而给这么多财物？其中必有缘故。便拔剑逼迫宜僚，说出了真相。张丐大怒，要杀华多僚。华䝙急忙制止，说：“父亲年老，登的事已伤透了老人家的心，再不能出事了！放逐就放逐吧。”

当华䝙要向父亲辞别的时候，华多僚却故意驾车送父亲上朝去，不让相见。张丐忍无可忍，杀了华多僚，与华䝙以及其他侍臣一同劫持华费遂而走,并且报信给逃亡在外的华、向等人。

《左传•昭公二十一年》载，当时华䝙、张丐等占据宋国东城南门即卢门的南里，在陈国的华亥、华定、向宁等闻讯赶回，华登借得吴国兵马回来救应。宋元公在宋国旧城桑林门派兵驻守，齐国大夫乌枝鸣带兵协助宋军，参加防卫。有个名叫濮的宋国厨邑大夫说：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。盍及其劳且未定也，伐诸。若入而固，则华氏众矣，悔无及也。（兵书上有这样的话：如需抢先取胜，必须一下子压倒对方的气焰；如需慢慢取胜，则须等待对方士气消沉以后。何不趁他们吴国兵马辛苦赶到，尚未得到休息之时，立即进攻？若使他们进入阵地，安定稳固下来了，那时姓华的就人多势大，难于取胜，我们将后悔莫及了。）”这个意见，当即被采纳了。在齐宋联军合力进击之下，华氏及吴军大败。

《左传•宣公十二年》载，晋师救郑而与楚军冲突中，楚令尹孙叔敖也曾说过“军志曰：‘先人有夺人之心’”这样的话。这句话后来变作成语“先声夺人”。首先大张自己的声威，威慑对方。也比喻做事抢先一步，争取主动。

出处《左传·昭公二十一年》

濮曰：“《军志》有之，先人有夺人之心，后人有待其哀。”

释义“先声夺人”这则成语就是从《军志》里的话转化而来的，表示 先造成声势，以破坏敌人的士气。

故事 宋国的司马华费逐，有三个儿子：华驱、华多僚和华 登。华多僚得国君宋元公的信任，就经常在元公面前说两个弟兄的 坏活。华登被迫逃亡到国外后，他又在元公面前诬陷华驱，说他打算 接纳逃亡的人。 宋元公经不住华多僚的一再挑拨，便派人通知华费逐，叫他驱 逐华驱。华费逐知道这件事是华多僚干的，恨不得杀了他，但又只得 执行元公的命令，准备叫华驱去打猎，然后打发他走。 华驱了解到这是华多僚干的坏事，本想杀了他，但又伯父亲伤 心，决定逃亡。 临行时，华驱打算与父亲告别。不料，在朝廷上遇见了华多僚。 他一时性起，就与侍从杀死了华多僚，并召集逃亡的人一起反叛宋 国。元公请齐国的乌枝鸣帮助守卫城池。 这年冬天，逃亡在外的华登带领了吴国的一支军队，前来支持 华驱攻打宋国。眼看华登的队伍快要来到，有位名叫淄的大夫对乌 枝鸣说： “兵书《军志》上有这样的话：先向敌人进攻可以摧毁敌人的土 气；后向敌人进攻要等待他们士气衰竭。何不乘华登的军队很疲劳 和还没有安定而进攻?如果敌人已经来到而且稳住，他们的人就多 了，到那时我们就后悔不及了。” 乌枝鸣听从了濮的建议。结果，宋国和齐国的联军击败了吴军， 俘虏了两个将领。但是，华登率领余部又击败了宋军。宋元公想逃， 淄拦住他说： “我是小人，可以为君王战死，但不能护送你逃跑。请君王等待 一下。” 淄说完这话，一面巡行，一面向军士们喊道： “是国君的战士，就挥舞旗帜：”军士们按照他的话挥舞旗帜。宋 元公也壮着胆下城巡视，对军士们说：“国家败亡，国君死去，这是大 家的耻辱，不仅是我一个人的罪过，大家拼死打吧!”乌枝鸣命军士 们用剑与叛军拼博。齐军和宋军一起攻打华登，华登支持不住，节节 败退。淄冲到前面刺死华登，将他的头砍下、裹在战袍里，一边奔跑 一边喊道： “我杀了华登了!我杀了华登了！”