你瞧!今天虽说是星期六，本来可以睡懒觉的，可不到七点我就自动起床了，比平时上学的时间还早呢!就是因为今天我要跟爸爸参加“连江亲子游”。
八点半左右，参加这次活动的人们陆续到齐了，大家上了大巴车。一路上，导游姐姐为大家讲解、做游戏解闷，我和好朋友阳阳坐在一起，跟导游姐姐天南地北地闲聊。不知不觉过了一个多小时，我们来到了目的地——连江和煦阳光葡萄庄园。这是一个依山傍水的小盆地，连片的葡萄园呈现一片片赏心悦目的翠绿。路边一幢房子边挂着一条横幅：连江肉燕，百吃不厌。看到这条横幅，我就迫不及待想吃到连江的肉燕呢。 大家下车后，导游引领小朋友做了一场热身操，然后带着大家来到一片绿油油的草地上。只见一个长方块的篱笆墙镶嵌在草地上，间隔出几个跑道，几只黑白相间的小香猪卧在里面。别看它们个头小，跑起来却像一阵风。
这次一日游的第一个游戏项目，就是“赶香猪”。游戏规则是：游客可以选择一只心目中跑得最快的香猪，然后让一位志愿者去赶它，哪只香猪最快跑完一个来回，它就是获胜者。我选择了7号小香猪，因为它精力充沛，一副跃跃欲试的样子，一看就是得冠军的料。 裁判哥哥猛地敲了一下铜锣，比赛开始了!我的好朋友阳阳赶着我选的7号小香猪，风风火火地开跑了，看来它很想拿下“冠军猪”的头街;而另外几只浑身赘肉的香猪，虽然赶的人费尽九牛二虎之力，它们却吃力地迈着步子，跑得力不从心。旁边一个大哥哥一边赶着慢动作的肥香猪，一边瞠目结舌地望着阳阳赶的7号香猪奔跑的英姿，只有望“猪”兴叹的份了。最终，7号猪得了冠军。它仿佛很激动，竟然兴奋地直接越过篱笆围栏，在大草地上飞窜得老远，消失得无影无踪了! 赶完香猪，我们自做午餐时间就到了。大家跟着导游来到一个“农家小餐厅”。我们有的添柴生火，有的洗锅炒菜，有的包肉燕饺子……大家忙得热火朝天，感受着其乐融融的氛围。很快备好了午餐，要开吃了!我赶紧品尝了“百吃不厌”的肉燕，果真名不虚传!肉燕一入口就感觉饱满劲道，那肉香皮糯的特有滋味直沁心肺，我吃了一碗又一碗，还想再吃一碗呢!
接着，大家要自己DIY做“龟桃凤梨糕”。导游姐姐先做了个示范，她将一把面团抓起来，揉搓成球状，中间捏出一个坑，再装下馅料，和做汤圆一样，然后用模具压成乌龟的样子，再放在大叶片上，就完成了。我学着导游的模样，抓起面糊团好，掐坑，塞上馅料，再揉成球。可是我用力太猛了，把面团“漏馅”了，只好再抓一把面糊来补。不料，补上的面糊却粘不紧，没办法，我只好用力摁紧，可另一边却又“漏馅”了!我恼火了，把一大把面糊都包上去……就这样，我的面团成了“大垒球”了。接着，轮到用印模压形了，我用了最大的金鱼模具，才完成了“龟桃凤梨糕”。大家看了我的作品，纷纷惊叹道：“你的糕可以破世界纪录啦!”没等多久，我们亲手制作的凤梨糕出锅喽!我品尝了一口，吃在嘴里，甜在心里。
午后热暑逼人，大家却兴致勃勃玩起“彩笔涂鸦”的游戏，我又涂又画，汗水和水彩滴在白墙上，画出一个五彩缤纷的世界，玩得真过瘾!该回家了，我们每个人还带回一瓶盆栽西瓜。
坐在大巴车上，望着葡萄庄园美丽的背影，我真是依依不舍呀。你向往么?
寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤。
[译文] 透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。清晨,当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
[ 出自] 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》鉴赏
注释：
“芙蓉楼”是黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼，那还有王昌龄的石像和介绍。
“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。
1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。
2.辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。
3.寒雨：秋冬时节的冷雨。
4.连江：满江。
5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。
6.平明：天亮的时候。
7.客：指辛渐。
8.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
9.孤：独自，孤单一人。
10.洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。
11.冰心：比喻心的纯洁。
12.一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。
【诗文解释】
迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩邈的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，贮藏在玉壶中一般。
译文
透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。清晨,当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。
【诗文赏析】
本诗写于唐开元二十九年之后，诗中提的芙蓉楼原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。江雨苍茫中，诗人送别了即将回到洛阳的友人，虽然正处于众口毁谤的恶劣处境之中，但他看到的是水天相接的吴江楚山，心中明朗，并无一丝凄风冷雨，他托友人告知洛阳的亲朋们：他有的仍然是一颗纯洁的玉壶冰心。
精巧的构思与深婉的用意溶化在一片清空明澈的意境之中，含蓄蕴藉，耐人寻味。
这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
（葛晓音）
赏析二：
《芙蓉楼送辛渐》是诗人谪贬江宁丞时的作品，原作二首，这里所选诗为其第一首。芙蓉楼原名西北楼，故址在润州（今江苏镇江）西北，登临可以俯瞰长江，遥望江北，辛渐是诗人的挚友，此次由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄陪他从江宁到润州，然后在此分手。此诗虽为送别之作，却意在表白自己的胸襟和情操，给人以深沉、郁悒、高洁之感。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
第二句“平明送客楚山孤”，点出了送别的时间和地理环境。雨后的清晨，天气初晴，青山滴翠，孤峙兀立。一个“孤”字，也形象地传达了诗人此时的心境。因为王昌龄时常遭谗受诬，难得有挚友入吴一吐胸中块垒，好不容易盼来辛渐这一知己，今朝却又要分手北上，心中的孤寂恐非言语能形容。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，写的是诗人对辛渐的叮咛和托付之语。意思是说：“你到达洛阳后，假如有亲戚朋友询问我遭贬后的近况，你可以告诉他们，我的人格高尚、品行光明磊落、为官清廉自守，如一洁美的冰心之储于玉壶，无可自惭处。这两句诗并不仅仅是诗人的自我表白，更是诗人以凛然的姿态对小人谤议攻讦所进行的驳击，充分表现出诗人不肯屈从于恶势力的顽强斗争精神。
这首诗虽然是写给可以与之推心置腹的挚友的，因为抒怀所以语言是相当含蓄的。特别是“玉壶冰”这古老比喻的运用，就更使此诗收到“言近意远”的艺术效果。王昌龄这里借“玉壶冰”来隐喻、表白自己的志行高洁，和虽遭贬谪却不改其高洁情操的决心，不仅比喻贴切，而且也使诗中的形象更加生动、富于立体感。“玉壶”和“冰心”都是洁美的象征，然而经“一片冰心在玉壶”一句的巧妙组合，却将二者从形象的属性上升为独立的形象，从而完成了诗歌境界的飞跃和升华。
王昌龄不仅是一位才华出众的诗人，而且也是我国古典诗歌理论的不懈的探索者。《新唐书·艺文志》就载其诗论文章《诗格》二卷。在《诗格》中，他曾首倡“意境”的理论，主张写景、状物、抒情三者的浑然结合，认为意境之中“景与意相兼始好”。为了创造优美动人、具有审美价值的意境，他又强调重视“起”、“结”的艺术表现技法。他认为，诗的发句应是“题目外直树一句景物当时者，第二句始言题目意”，而“每至落句，常须含思，不得令语尽思穷”。在创作上，王昌龄也实践了自己的诗歌理论。《芙蓉楼送辛渐》的第一句“寒雨连江夜入吴”，是“直树一句景物当时者”；它即景生情，为诗的画面勾勒出广阔的背景；第二句“平明送客楚山孤”，旨在揭示题意；诗的第三句，由写景而转至抒情，第四句“一片冰心在玉壶”却又出人意料，意味深长，正因为他的诗歌注意起、结艺术，所以其开头往往如“凤头”，美丽、鲜艳、引人注目，诱人深读；而其结句又如“豹尾”或美人“临去秋波那一转”，给人以深沉的含蓄美。
我的家在福建省连江城关。家门前有一条十余里长的柏油公路—致富路.它是通往附近村庄、集镇和远处县、市交通的要道。我出生在80年代的第一个金秋，对过去的连江一无所知，只是从爷爷和奶奶嘴里，听到一些关于这条路的故事—解放前，这条路是一条羊肠小道，坑坑洼洼，崎岖不平，下雨时更是泥泞难行。小路两旁杂草丛生，曾是一片荒凉而恐怖的空地。日本鬼子和国民党反动派曾在这片土地上惨杀过无数连江人民。人们走上这条路，就会感到心惊胆寒。
一声春雷震天响，来了救星共产党。解放后，党和人民政府发出了“修筑公路，平整田地”的伟大号召。城乡人民齐上阵，男女老少争上游，干得热火朝天。挖土的挖土，挑土的挑土，拉沙的拉沙，打夯的打夯，经过一个多月的奋战，终于修筑好了一条平坦宽阔的沙石公路。路两旁栽上了按树，还有大片的田地和农家低矮的房屋。家乡人民渐渐走上了社会主义富裕道路。
伟大祖国一日千里，改革开放春风吹到我们家乡。这条路变得更宽阔热闹了，路面拓宽6米多，铺上了厚厚的沙石，浇上了层层沥青，路面平坦畅通，几辆汽车并排行驶，还显得很宽敞。
每天，汽车“嘟嘟”，满载着旅客和货物，从北往南，从南到北，飞奔而过;机动车“突突”，满载着各种瓜果和蔬菜，从农村驶进城里;自行车“丁零零”，不知多少人从这条路上下班。清晨，老年人在这条路的绿荫下跑步、打太极拳;晚上，干部、学生常到这条路上散步、谈心…这条路给城乡市场带来了繁荣，给家乡人民带来了欢乐和幸福。人们都满意地称这条路是“致富路”。
这条路像银带，连接着城市和乡村;这条路像长龙，通向祖国的四面八方。家乡人民正沿若这条致富路，朝着社会主义四化建设迅跑!