“亵渎”，即轻慢、轻侮之意。就是向美好神圣的东西泼污水，糟蹋文明。衰读现象并不鲜见，例如:
亵渎文字:“默默无蜘(闻)”，“饮(引)以为荣”“鳖(别)来无恙”之类换字术的广告，以及“代(带)“鱼”、“洋冲(葱)”“(游)子”等充斥市场的商品标牌，不能不令人啼笑皆非。
亵渎文艺:前几年，文艺界流传着一种说法，叫“躲避祟高”，于是，荒诞不经的故事小说，如凶杀、三角恋爱、秘史等与今天时代脉搏格格不人的“文艺作品”一度泛滥，严重危害了青少年身心健康。
亵渎公共环境:骑自行车旁若无人而横冲直撞;垃圾乱扔乱放，把公共卫生弄得狼狈不堪;践踏绿地，把公园里丰茂的花木拔走……
亵渎名牌:“茅台”瓶里装假酒，小手工业作坊里生产“红塔山”香烟，假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害。
亵渎历史:有人美化帝国主义侵华史，有人又考证出曾国藩的“伟绩”，有人提出新记:屈原死于情杀，原因是他与楚怀王的妃子有染等，这不但是对先贤志士的亵渎，也如同争论“一个针尖可以站立多少个天使”的经院哲学一样可笑。
亵渎工作岗位:远离爱岗敬业、诚实可信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，以职业以职权谋取私利，污染了行业风气。有的法官裹读法律，以案谋私，有的作家站污“灵魂工程师”的尊号，专写格调低下的庸俗作品，迎合有些人的需要。江西广丰县委书记郑元盛，靠卖官赚钱，几年下来，此公卖出乌纱帽30多顶，获“利”30多万元。他衷读的是“人民公仆”这一光荣而神圣的岗位。
亵渎，是社会生活中的一种病态。有些亵渎，是一些人文化品位不高、道德修养不够所致。而有些亵渎，则是一些人灵魂丑陋、心理阴暗的暴露。有这么一种人，他们就是要对美好神圣的东西泼污水，就是要丑化、矮化真善美。对这些人而言，亵渎，是灵魂的腐朽，道德的沦丧，健康的损害，人生的悲哀。因而，一切正直的有修养的人，都应当远离亵渎。
远离亵渎，就要追求崇高。崇高是真善美的生动体现，追求崇高是人生的真谛，远离亵渎的必需。契诃夫说过，人的一切都应当是美好的。追求崇高，就会给人带来美好的心灵，健康的体魄，就会使社会充满阳光与温暖，就会使假恶丑无地自容。雷锋、焦裕禄、孔繁森、李素丽等先进人物可以追求崇高，并已实现了崇高，普通百姓、芸芸众生也可追求崇高，也能实现崇高。
远离亵渎，就要加强修养。社会主义精神文明建设的目标，是要培养、提高公民多方面的素质。其中的道德品质，是最重要的，也是最基本的。先哲说:“公德者诚人类生存之基本”、“公德盛者其群必盛、公德衰者其群必衰”。道德修养好，文明程度高，人就可以“慎独”、自觉，就可远离亵渎。
远离亵渎，对社会而言，要营造法制的环境。没有规矩，无以成方圆。对精于亵渎之道的违法、违纪、违章者。要有制约，不能任其所为。