毕淑敏的名人故事
很多人以为爱是虚无缥缈的感情，以为爱在我们的日常生活中发生的频率十分低，以为只有空虚的、细腻的、多愁善感的人才会在淋淋秋雨的晚上和薄雾袅袅的清晨，品着茶、吹着箫，玩味什么是爱，以为爱的降临必有异兆，在山水秀美之地或风花雪月之时，锅碗瓢盆、刀枪剑戟必定与爱不相关。还有很多人以为自己不会爱，是缺乏技巧，以为爱是如烹调书和美容术一样，可以列出甲乙丙丁分类传授的手艺，以为只要记住在某种场合施爱的程序和技巧，比如何时献花、何时牵手，自己在爱的修行上就会有一个本质性的转变和决定性的'提高。
爱有没有方法呢?我想，肯定是有的。爱的方法重要不重要呢?我想，一定是重要的。但在爱当中，最重要的不是方法，而是你对于爱的理解和观念。
你郑重地爱，严肃地爱，欢快地爱，思索地爱，轻松地爱，真诚地爱，朴素地爱，永恒地爱，忠诚地爱，坚定地爱，勇敢地爱，机智地爱，沉稳地爱……你就会派生出无数爱的能力、爱的法宝、爱的方法、爱的经验。
爱是一棵大树。方法，是附着在枝干上的蓓蕾。
某年春节，我到江南去看梅花。走了很远的路，爬了许久的山，看到了无边无际的梅树，只是，没有梅花。
天气比往年要冷一些，在通常梅花怒放的日子，枝上只有饱满的花骨朵儿。怎么办呢?只有打道回府了。主人看我失望的样子，突然说，我有一个办法，可以让梅花瞬时开放。
我说，真的吗?你是谁?武则天吗?就算你真的是，如果梅花也学了牡丹，宁死不开，你又怎样呢?
主人笑笑说，用了我这办法，梅花是不能抵挡的。你就等着看它开放吧!
【毕淑敏的名人故事】
读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价。以下是小编整理的毕淑敏散文读后感600字，欢迎大家借鉴与参考!
毕淑敏散文读后感600字1
刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了，乳白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花，那么清新又充满诗意。揭开封皮，映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的《幸福的七种颜色》整齐地排列着，整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间，来去自由。
这本书尽管有很多好的文章，可是我最钟爱的是《提醒幸福》。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说：“我们要学会调节幸福，幸福就像是一个顽皮的羊羔，不明白在哪逗留，当你不留神时它却悄悄地来了，它也时常和你唱反调，你想要它来时它不来，不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧性，它有时又像是一盘不细心粘到了芥末的寿司，你总是不明白下一个会不会有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一个孩子都是一滴有自我声音的水。这句话启发了我，我觉得幸福也正如那一滴水，是属于自我的，独一无二的。
因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生，我有朋友，有同学，我和他们嬉戏、玩耍，虽然有时我会和他们吵架、拌嘴，但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣，让我忘记了学习的烦恼，这是友谊的幸福。
在家我是一个充满幸福的孩子，我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂，可是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱，这是亲情的幸福。
我是幸福的，因为我的心很大很大，大的能够装下很多人，有教师，朋友，家人，同学，小动物，让他们一齐感受我的幸福。我仰望天空告诉自我：“我很幸福!让我们一齐发现幸福传递幸福，因为幸福就在你身边。”
毕淑敏散文读后感600字2
毕淑敏——侑人這样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走來，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。這种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。
毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属，她是那么具侑夺目的光泽，是那么具侑多艳的色彩。“爱”是人世间最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读這篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释异常具侑生活的气息，异常具侑人性的舒漫，使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出本事、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
毕淑敏散文读后感600字3
有一种文体如和煦的春风，吹拂着读者的脸颊，又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦，那是什么?哦!原先是散文。
既然是散文，毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一，在我初读此书时，一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生，它让我不停断、也不厌倦地往下读，有时我会随着作者的不幸而潸然泪下，或是因作者的美满结局而欢心雀跃!
我记得我第一天读毕淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自我的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致，它写出了母亲对她的不公，但她仍然凭着自我的努力考上了外国语附属中学，以及后面的参军入伍当上了军医，当然还有成为博士生时的风光，这些林林总总的好事她一笔描过，文章中主要写得还是那些凄凉的过去，可是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨，而更多的是一种期望，是对新生活的向往。在我读第二遍时，不知怎的，我读出了另一种东西——感恩，读出了她对周围事物的感恩，大至世界，小到家庭，感觉她后面完美的生活都是由于她的母亲。
之后的几篇文章都让我有深深的体会，我明白了人世间许许多多的是是非非，还真是磨难，一种对困难的坚贞不屈，当然还有爱，有母爱、父爱和男女之间的真挚感情。但在我看来，作者追求的是一种博爱，还有一种对生活的观念。
在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶，可是这不会阻止真正旅行者的脚步，散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。
毕淑敏散文读后感600字4
好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”
毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮忙过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深：
“为什么不读书”夏导问。“没钱”“为什么没钱”“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”“我不明白，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，可是谁也不敢去采，仅有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描述火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中梦想和现实压迫的种种矛盾。
著名作家贺绍俊以往说过“毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”
读毕淑敏的书，能体会到一种异常的爱，让我沉思许久……
毕淑敏散文读后感600字5
一篇篇动人的文章，一个个温暖的哲理汇成一本书，让我深有感悟。
《我很重要》极为令我印象深刻。
我重要吗?我与作者有着共同的想法。似乎，我与所有人比起来，我与世界伟人比起来，我是地球上渺小的不能再渺小的一颗沙，是的!我与做出巨大贡献的人比起来，我不重要;我与比我成绩好的同学比起来，我不重要;我与上千个人比起业，我只是个普通的学生，我更不重要。哪怕地球上少一个人，还能够减少世界上的一点资源……
有时，我确实认为我不是异常重要，我不能为我自我做出异常大的表现，也不能为别人做些什么，甚至有时还会伤害自我，伤害别人。
可是，我对父母来说。我，很重要。对于朋友来说，我很重要，大家不舍得放弃那段完美的友情，对于未来来说，又怎样能说我不重要?我们都是未来的种子，期待着开花!
对，我很重要!对我自我说，对大地说，对所有人说!
其实，除了我与作者同样观点，重要是我对自我的一种鼓力，我只是给予自我一种强大的信心。
毕淑敏也是给予自我有一种信心，要应对生活，甚至应对困难与失败。要给予自我信心，都说自信是成功的基础。是的，如果没有自信，就不能应对生活。
每个人都会念咒，大声说出“我很重要”。这个咒语不能使你得到富贵，不能使你的钱包瞬时间变得鼓鼓囊囊。可是，它能让你重新恢复生命活力。
如果是一位病人，对自我说“我很重要”。我要坚持的活在这世界上，我的肩上扛着整个家庭。如果是一位教师，对自我说“我很重要”我要坚持把知识教给更多的孩子。如果是一位失败的演出者，对自我说“我很重要”。我不能放弃我的人生梦想，加油!让观众耳目一新。
每个人都是平等的，之所以平等，是因为每个人都很重要。
我还在读小学时候，教师让每一位同学都担任了自我想我的工作，等我一回来，一大群同学吵得要我帮他们换表扬信(当时的一种评优评先的奖励)难道我能说我不重要吗?
班长一走，全班顿时炸开了锅，教师一走，更是疯狂，所以说每个人都是重要的。
期望我每一天都充满活力，因为，我很重要!
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当代作家毕淑敏在《没有一颗小草自惭形秽》一文中有这样一段内容：“小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得卷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。”这就是草的精神，它坚强、沉着、镇静、不屈不挠。
有一次，我在愤怒之下跑出了家门。那一次，我因为成绩的跌落而心情烦闷急躁。还记得我当时心情跌宕起伏，悔恨、烦躁、疯狂，各种情绪交织在心头。我的心情下降了千百次后，依然不进反退，这一次的成绩，让我感到自己是这么的失败，难道我真的不行吗？
我的眼中含着泪水，努力不让它掉下去，但它还是像断了线的珍珠，控制不住地顺着我的脸颊向下滚落。
这时已是深夜，天上的星星泛着寒冷的光，稀稀落落地挂在天上，平时明亮的月亮被浓密厚重的乌云遮住了身影。我坐在公园的长椅上，不断地握紧拳头，想把心中的烦恼和忧愁挥掉。四周黑漆漆的，没有行人，没有光亮，更没有温暖。恍惚间，我看到了地上的一颗小草。
小草昂然立着，在漆黑寒冷的夜空下，反射着微微的光亮。它长在万花丛中，本就弱小的身体被层层花瓣埋没，身旁的大树更是夺走了它唯一的光亮。小草被身旁的繁华和伟岸高大的树木隐晦在了黑夜中。
这时我忽然记起了毕淑敏女士的《没有一颗小草自惭形秽》。我学她向那棵小草吹了口气，却没想到力气太大，周围的花朵都被吹得弯了腰，鲜嫩的花瓣掉落在地上，唯独那棵小草，真的就在卷曲之后依然挺立，甚至更加出众。我惊异地发现，连卑微的，弱不禁风的小草都能在高茂的大树和繁密的花丛中泰然自若，何况是我们万物灵长的人类！人类在亿万年的进化中变成了充满智慧的生物，怎么还比不上一颗小草呢？月亮终于从乌云后探出了头，皎洁的月光洒满了大地。
草是卑微的，但卑微并未指向羞惭。只要草的精神还在，就不会感到自卑；只要草的精神还在，就不会感到迷茫。我们应向小草致敬，向它学习那种不卑不亢、泰然自若的处世智慧。那晚的小草，在巨大的月亮下随着风儿翩翩起舞，永久地在我心头回荡。
毕淑敏告诉我们：心的边界可以造得很大很大。造一颗心，浇灌那约摸一寸的面积，就会在阳光下翻起亩亩碧浪。但花费的时间也许并不短，也许要一生吧。
活在这个时代的人，也许是纠结的，也许是迷茫的，但却都在期待着什么，追寻着什么，但最终失落了什么，擦伤了几处，都是自己要受的。或许我们能在一袭静谧的夜里翻翻《读者》那样的杂志，重新认识自我，认清每个人脚下自己的那条路，同时，也回头看看曾留下的痕迹，和现在相比多了什么又少了什么呢？
是否曾经与伙伴一起玩狗追猫游戏时呵护你的那片古朴沉静的树荫已远你而去了？是否你曾把你们家餐桌上的排骨喂给的那只邻家的狗早已定格在某一个瞬间，现在的你想起家乡的往事，是否觉得那好像已是好久好久以前的事了。记忆的泛黄，岁月的皱纹如石子跌入潭里时微漾的涟漪，清香如岸上花，亲切如江畔柳，只是你的心现在已平静得再也生不起那盘盘青涟了。
我们扪心发问：我们该怎样生活？我们到底留下了什么？
在日夜繁忙却一如既往的工作里，为什么不留下一些空隙来钻进这个看似很大实则微小的世界呢？钻出来吧，人们！看看你周围的美景和亲爱的人吧。当你双眼接近翻白地对着你的工作时，花儿却一直在开啊！当你因为终于盼到了一个周末而早晨睡懒觉时，氧气在吸收天地之精华下已开始勃勃生机地溢出，环绕你身边的窗台，窗台上的盆栽与他们欢乐地起舞寒暄，说不定他们也许在嘲笑你睡姿的古怪呢。跑动起来吧，人们！来到广场晨跑，你将会得到解放，因为在那儿，是有这么多的人与你一同享受清新的汗水和树的酯香。你的心里还会没有波动吗？热爱生活、尊重生命的火焰其实就燃在你的心里，承认吧，你需要这束火焰，你不能没有它。
生命是最美好的东西了，若留有遗憾，那也会令人悲伤，但总归不能尽善尽美而终。它会语重心长地教训你，也会潜移默化地改变你，你会变得懒，一不留神会堕落，会瘫痪的。
有悲就有不甘，你一定会不甘心若就此沉沦，你一定会不甘心若从无雄起。担心几乎要被阴影占据时，我只希望曾经为自己与他人留在心中的光芒能驱走黑暗，曾经为自己留下的那点善念能驱走你另一部分自私的自己，曾经执着的热爱生命的信念可以使你抛开死亡的威胁而在当下的世界，好好生活。
着名作家毕淑敏说，人可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为这世界增添晴朗和欢乐，如果你即使倒下也面向太阳，那么，请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个清晨和夜晚。
请以“有个好心情”为话题，写一篇不少于550字的文章。题目自拟，文体不限（若写诗歌则不得少于25行），要有自己的体验和感悟，不能抄袭，文中也不可出现真实的校名和人名
1.透过风雨见彩虹
一辆远行的火车上，两个旅客各磕一堆瓜子，悲观者从大磕到小，哀叹曰：“我的瓜子越来越少，越来越瘪。”乐观者从小磕到大，惊喜道：“还有如此多瓜子且一个比一个大。”同样事件，不同心情于是就有了南辕北辙的人生，我感叹：“好心情哪里造！”
佛家曰：“生亦何欢，死亦何苦。”的确，茫茫人生，如一叶偏舟在汪洋漂泊，从浪尖到谷底，从孤岛至荒山，风风雨雨：“不如意事常八九！”古有东施效仿西施而受嘲笑，有一代英雄项羽自刎乌江，有司马迁受腐刑而苟且求生；今有***三起三落，有中东战火纷飞，有工作升学的巨大压力······虽宁静无难以至远，虽是英雄却少用武之地，人人身在一切现代化之中，却心中无法释怀，人人拥有衣食住行之便却无亲近自然之闲，万贯家财在手，却无一份好的心情。小舟在风雨中被吞吐，人生在尔虞我诈中倍受煎熬，于是悲观者随处可见。
然而造物主总喜爱受创造两极，美好与丑恶，快乐与痛苦，有悲观者，更不乏乐观人。
范仲淹虽见那浊浪排空却不满目萧然感儿悲，而是透过这“阴风怒号，浊浪排空”去“处庙堂，高则忧其尺，处江湖之远则忧其君”，于是我明白“不以物喜，不以己悲”是穿过迷雾的拐杖。
欧阳修虽是仕途坎坷去不为阴翳的树林感，却能从这“醉能同其乐，醒能述从之”的豁达体味“醉翁之意不在酒，在乎山水之间。”终于我感到“乐其乐”使拨开乌云的双手。
杜甫虽被卷走屋上三重茅依然不为吾庐破床头沾湿而痛恨，却渴望“得广厦千万之间，大庇下寒士据欢颜，风雨不动安如山。”最后我理解了阔胸怀是承变风雨得保证。
还有忧国忧民得辛弃疾，为国献生得文天祥，忠贞不渝得屈大夫……从他们风风雨雨人生中，却见到了曙光。
难忘那悲观者的伤痛，更佩服这乐观者的气概。好的心情源自窥见那伸手不见五指的夜空，一丝星光，发自那荒凉的大地上一缕花香，更是密不透风的心灵中的一丝成功。
透过这风风雨雨我窥见了那一道彩虹，让我们拥抱它，拥抱自己，拥抱明天吧！
2.寻
我背起行囊，出门寻找我的好心情。
我寻向那清越鸣响之源，在树丛中涌动一股小溪，唱着欢快的歌儿，不断远行。“为何你如此快乐？”我问。“有前进，就有好心情！”小溪回答。
我攀上威严雄伟的高山，满上的郁郁葱葱包围着我，我开口问那幽深的山谷：“你因何而快乐？”山谷回答：“有生命，就有好心情！”
我沿时间的大河逆流而上，来到一间破茅屋前，一位诗人怀抱菊花，吟诵着：“采菊东离下，悠然见南山。”走来，面对他爽朗的笑容，我不禁开口：“你为何心情如此好呢？”“有自由有清雅，远离喧哗，远离纠纷，就有好心情！”诗人笑道。我继续着我的旅程，天上的鸟儿鸣叫：“有自由就有好心情。”老人们说：“女儿们的陪伴带给我好心情。”商人们头也不抬地回答：“点钱最让人开心了！”
可是没有我的，只有我的，令我心旷神怡，熙熙而了地好心情在哪儿呢？
我终于放弃，回到故里。孩子们缠着我讲故事，于是我向他们叙述高山地壮丽以及那满山的绿意，小溪的不知疲倦的奔忙，以及夕阳西下时如同顽童随意点画揉捏的美丽斑斓的云彩……
有人轻轻拍肩，回头一看，是久违的朋友。“心情不错啊！”淡淡的的问候我的朋友眼中难掩重逢的喜悦。
我微微愣住，最后终于释然一笑。
原来我的好心情在这儿，我早就有了自己那份好心情。近在眼前，却让我追寻已久。
每个人，都有个好心情。
今天，我读了毕淑敏的《母亲无节》，读完之后，不由潸然泪下。
我曾经非常抱怨我的妈妈。在我读过的课文中，在我看到的电视里，在我听到同学的议论里，妈妈都是慈爱的。她们都会将孩子搂在怀里，哼唱着摇篮曲，等孩子睡着了，还会摸摸孩子的头，更会亲亲孩子的脸颊。可是，我的妈妈呢？
每天早晨，当我醒来时，妈妈已经不在家。桌上是盛好的饭菜，碗下压着一张纸条：小威，妈妈上班了！我默默地看着纸条，心里全是不屑：就你这个做体力活的，也叫上班？像这样的生活，我早已习惯了。晚上回家，我都是吃中午剩下的饭菜，然后写作业，自己睡觉。妈妈什么时候回来，我根本不知道。跟妈妈的联系，也就是早上的那个纸条和饭桌上变化不大的饭菜。
去年，爸爸决定不去打工，和妈妈回来一起承包了五十亩地。而我的学校却在郊区，所以，他们还是租了一件房，好让我上学方便。每天晚上，妈妈回来给我烧饭，早上再去地里。虽然她天天回来，但是，我却不怎么跟她说话。因为怕打扰我，所以我写作业时，她也从不主动和我说话。有时，她居然就能趴在桌上睡着了。其实，我知道，她很想和我说话，可是我就是不想和她说话：谁让她从来没有像别人的妈妈那样疼疼我，惯惯我！
直到有一天，放学时，外面下雨了。别人的家长都站在校门口送来雨具，我收拾好自己的东西，准备跑回家。谁知道，刚走的门口，就听到妈妈的声音：“小威！”我抬头看去，妈妈裤腿上全是泥浆，正站在校门口不远处。出于报复，我故意不理她。妈妈赶忙跟了上来，将伞遮在我头顶。我们不说话。妈妈不时的换着打伞的手，又怕我淋着，所以姿势很别扭。我有点不忍，从她手里接过伞。我才突然发现，以前高高大大的妈妈现在在我面前，怎么这么矮小？皮肤怎么也这么黑？还有，妈妈的脸颊好像深凹了许多。妈妈见我接过伞，好像有点出乎意料，她愣了一下说：“今天，和你爸爸刚把肥料撒下地，见下雨了，估计你没带伞，我就忙赶来了。”
看着妈妈黑瘦的脸，我问：“妈妈，你现在有多重？”妈妈笑笑说：“98斤，刚在买肥料那称的。”我突然心揪了起来，我的妈妈以前可是有一百二十多斤。就这一年里，她为了省钱，都是自己干活，除非实在忙不过来。做了一天的活，还要掐着时间，算准我放学，好给我准备饭菜。不提地里劳累的农活，就这一天四趟的奔波，来来回回就有六十里……
可是，我却在心里抱怨她，埋怨她，甚至有点折磨她。后悔、自责漫过了我的心。看着瘦小的妈妈，我在心底对自己说：“妈妈，对不起！请您放心，我再也不会像以前那样了。”我向妈妈那边靠了靠，把伞也悄悄地向她那边倾斜……
毕淑敏在《心灵游戏》一书中写她曾经做过的一个游戏：在一张白纸上写下你生命中最宝贵的五样东西。她左挑右选，踯躅迷茫，最后艰难写下：阳光，空气，水，鲜花和笔。又在肝肠寸断的权衡抉择中一个个划掉，于反复勾勒的斑驳墨迹中残存固守的“笔”终明白了其生命的航向和终点。既是此游戏能让人辨清孰轻孰重，何不让我们也来一场游戏？
想象你站在一个十字路口的中央。
左转，是悲天悯人、同情弱者的人文；右转，是关注未来、开拓创新的科学。
那这条路，你会怎么走？
你坚信人性的力量，关怀至上。于是你左转。悲悯确实动人，宽容的确值得歌颂。起初的你欣喜地看到头上明净辽阔的夜空，那是汶川地震中一位母亲在轰然倒塌的世界里用生命为孩子撑起的一片天，一句生命尾音“妈妈永远永远爱着你啊”凝于露滴，缓缓氤氲成世间最为安宁的和弦；你看到夜空之上圆满的月盘，银辉袅袅，那是在金钗之年不幸遭遇脑部肿瘤的何玥留下的美好，得知病情的她却最先想到将自己的器官捐出去，用稚嫩生命最后的光亮为人们驱散晦暗。可是你往前再往前，逆着时光的洪荒往前看，佛祖释尊为救鸽子以己之肉做鹰之粮，身上的肉一片片被割下，地上的血汹流暗涌，如果善良的代价至甚…我已不忍再看。缺席了科学的人文等同于拙劣白蜡烛，温暖他人，却烧了自己，又引了火。
他以为科技的卓越，足以无敌。于是他右转。科学确实神奇，创新是发展的动力。1969年，轰的一声，3名美国宇航员推开了冷寂的月宫大门，宇航员阿姆斯特朗代表所有的“地球人”向月球迈出了人类的第一步。1996年，英国科学家伊恩•维尔穆特博士第一次成功地用一个成年绵羊的体细胞克隆出了一只小羊，将以往科幻小说中的独裁狂人克隆自己的情节变成了现实。他为自己的选择沾沾自喜，可是他往前再往前，跨过岁月的长河再想想，当我们把技术放到一个更高地位的时候，却实际上也贬低了我们自己。科技发达了，人们却丧失了劳动的乐趣和实现自我价值的机会。正如卓别林出演的《摩登时代》中科技发展，人文缺失，结局只能是迷失。又正如核武器演绎的悲剧，除了为生活添罩上更多的惶恐，几乎毫无用处。脱离了人文的科学无异于高级刽子手，功力巨大，却百害无利，冷情怖惧。
你和他只能无奈地眼看着一步步被逼至原地。摇摇头，踌躇。
如果是我，我会选择，昂首挺胸，大踏步，向前！
是的，向前！科学和人文本就不是可以割裂开来毫无联系的两部分。向左向右无限延伸的地方会连成点，他们的未来定在前方。如果说科学是那移植栽种的桃花，装点了人们萧索的窗口，那么人文关怀更体现在人们悉心呵护的温室和水露，科文相兼，桃花才能愈发灼灼其华。如果说人文是各朝各代文人史官呕心沥血将时光斟成琥珀只为后人留念，那么科技的优越就在于电脑以几寸之腰担负万卷典籍，撑起渺渺长河，文科兼具，生活才愈发悠悠自得。
是人们忘了，生活这场游戏，是从来没有势必要怎样选的选择题。而科学和人文，同姓同宗，如何单选？
向前走吧。我记得我最爱的诗人卞之琳写的诗，“鸟吞小石子可以磨食品/兽畏火。人养火乃有文明/与太阳同起同睡的有福了/可是我赞美人间第一盏灯。”
向前走吧。带着“直挂云帆济沧海”的决心，偶尔听听左边的人情执念，不时看看右边井然的科技小径，越陌度阡，坚定前方的青山迢迢，绿水隐隐，定然更加引人入胜。
躲过乱石穿空，绕过惊涛拍岸，攀登过“枯松倒挂倚绝壁”的山峰，体验过“欲渡黄河冰塞川”的绝境。我不改意志，执着向前。然后看到“柳暗花明又一村”的不胜美景：宽阔的柏油马路旁，长久矗立的红绿灯指挥着各式各样的车辆和行人交错有序地通过；拐角的街心公园里，恣意绽放的喷泉利用循环的水流，不间断地送来美丽和清凉，周遭的孩子笑弯了眉眼，几个拿相机的父母连忙抓拍，将那纯真的笑帧成永久的回忆；林立的高楼大厦里，办公人员人手一台电脑，他们全神贯注，手指在键盘上飞快的跳跃，流泻出别样的音符。我看到，有科技服务的人情生活，好像涂抹上油彩的画，瞬间有了灵气。我触到，出于人性化制造的机器，即使材料是钢铁，手心也是温的。
向前走吧。科技和人文本来也必将汇聚，然后相融成它们最初模样。如同混沌的天地，生就一体，即便分离，但大陆顺海水漂移，随时间浮沉，终会再次相聚，地连海，海连天，天映地。
它们在一起才能绽放最强的光。或许前进发展的道路逼仄颠簸，一不小心就拐了弯，但我始终坚信阿尔贝特•施伟泽的那句名言：“我忧心忡忡地看待未来，但仍满怀美好的希望。”
左岸右转的前方，灿烂。