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“ 郁达夫 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-23 16:14:24
  • 《郁达夫《故都的秋》优美段落赏析》
  • 郁达夫《故都的秋》优美段落赏析

    在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧绿的天色,听的到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然也能够感觉到十分的秋意。

    赏析:这好似一幅风景画。最突出特点就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。无论细描“很高很高的碧绿的天色”,还是详绘“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”,都形象鲜明,逼真如画,渲染了寂静的气氛,达到一种微妙的意境。

    碧野《天山景物记》

    远望天山,美丽多姿,那长年的积雪高插云霄群峰,像集体起舞时的维吾尔少女的'珠冠,银光闪闪;那富于色彩的连绵不断的山峦,像孔雀开屏,艳丽迷人。

    赏析:这是一幅远看图。作者用“珠冠”“孔雀开屏”两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点。在加上“银光闪闪”“艳丽迷人”等词语的形容,整个画面洋溢着幸福安祥的气氛。

    韩少华《万春亭远眺》

    站在亭台上,向南望去,只见那正阳门两侧,如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦,给这古城增添了崭新气派;向东望去,一切在阳光里更显得柔和透明;向西望去,那琼岛上的白塔,经历了地球震动的一场小小劫难,又昂首蓝天,而且素洁如玉;再回身向北看去,那鼓楼和它身后的钟楼,如今虽默默据守在那里,却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的;而钟鼓楼背后,那横卧天际的燕山余脉,蓝莹莹的,宛如这古城的一带屏障。

    赏析:作者立足于万春亭,向四方的观察方位的转换,十分清楚,其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的远近。此外写钟鼓楼背后的燕山余脉,由远而近,景物的组合错落有致,层次清晰。

     

    【郁达夫《故都的秋》优美段落赏析】

  • 《我心目中的英雄袁隆平500字》
  • 郁达夫曾说过:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”

    袁隆平,大概没有人会不知道他是谁,他被印在我们的教科书上,是我们人人敬仰的杂交水稻之父,是封神一般的人物。袁老曾谈及自己的两个梦想:“我有两个梦,一个梦是超级水稻长得比高粱还高,穗子有扫帚那么长,接的子有花生那么大,叫做禾下乘凉梦;另一个梦是杂交水稻覆盖全球梦。”但就在今年5月22日下午,袁老逝世了!硕果累累,直到生命的前一刻都在为了自己的梦想奋斗,袁隆平的一生无疑是幸福且幸运的。

    他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。用一粒种子改变世界,解决全球60%人口的吃饭问题,袁隆平的贡献旷古烁金,“杂交水稻之父”名副其实。他还无数次拒绝了来自国外的高薪聘请,功名之下不忘初心,他始终铭记投身科学研究的激情与梦想,始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。

    那个用毕生心血把中华大地染成金黄色的人离开了我们,那个用毕生心血让中国人吃上饱饭的人离开了我们。我们的生活其实没有什么岁月静好,只是有人在替我们负重前行,成为我们最坚强的后盾。我们现在能做的就是珍惜每一粒粮食,不浪费粮食。

    “山河已无恙,吾辈当自强。”袁老,就是我心目中的英雄!

  • 《故乡的秋》
  • 郁达夫先生曾经有一篇特别有名的散文叫《故都的秋》,他在文章中就特别的喜爱北国之秋,甚至在文章的结尾出作出了“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”这样的感叹。

    潍坊这一座北国之城也是很美的!我的家乡潍坊是一座海滨城市,她还有一个好听的名字——鸢都,其实潍坊的四季都很美,我却对潍坊的秋情有独钟。

    许多人说秋天是金色的,我却不然,因为潍坊的秋天是五颜六色的,是绚丽多彩的。走在虞河边,那仿古的山,那清澈的水,那婀娜多姿的桥,那层林尽染的景,相互映衬,仿佛人间仙境啊!

    有人说秋天是悲凉的,我却说家乡的秋天是欢乐的。走在潍外的校园里,梧桐树的叶子变黄了,一阵秋风吹来,落叶像黄色的蝴蝶在树间飞舞,然后又纷纷扬扬的落在了地上,踩上去软绵绵的,你看远处走来了几个可爱的小姑娘,她们从落叶中挑选着自己喜欢的落叶。你又怎能说秋天是悲凉的呢?

    家乡的秋天又是收获的季节。潍坊除了风筝,还有一样最有名的东西,有句俗语说的就是它,“烟台苹果,莱阳梨,比不上潍坊的萝卜皮”,是不是特别有趣?每年的秋天,一片一片的绿油油的萝卜在地里像待装出发的士兵一样,那景色可壮观了。

    我爱这绚丽多彩的秋,爱这硕果累累的秋,更爱这充满生机的故乡的秋!

  • 《致郁达夫的一封信作文》
  • 在晚春,在浅夏,在安静的小园,与您“邂逅”。读完先生您的作品《沉沦》,我便迫不及待的想给您写信,先生,您在我心中是不落的太阳!

    读您的作品,是一种领略,是一场安静的思索。起初,我见到了您的忧伤,它便使我的心绪与您有了共鸣,我加快我的脚步,目的是为了与您共抒心绪。我找不到任何方式来表达我的性格与情怀,而您抒写的您,让我找到了自己,找到了共鸣。我想,若我与您生活在一个时代,我俩便成了最好的朋友!

    浮云流转,落花飞雨,雁过楼头,时光亘远。一步一步山水远,一程一程岁月长,岁月磨砺了您,带走了您,但岁月也见证了您,我也走近您。

    先生,您知道别人怎么评价您吗?有人说您的风格“犹如林黛玉一样,有着种“病态美",不是正常的绯红,而是高烧、肺病过后凄惨淋漓的红晕”。而我正喜欢您有着惆怅傲骄的样子。也有人评价您是抗日而殉国的主义家,此时我便想用鲁迅先生在《墓碣文》中所述所表达您的伟大,“待我成尘时,你将见我微笑,我的身体早已化为尘埃,我用不灭的信仰浇灌大地,如今你看,山花烂漫,博君一笑”。您的爱国主义情怀是伟大的,我向您致敬,向您的信仰致敬,坐在小园的我,思绪万千,身旁的景正如你写的乍一看是平和宁静,可又总是蒙着一层薄薄的愁云惨淡,也许没有人能懂我,但您总能明白我的心意。若时光扭转,您在我的身旁,我定与您在这宁静的小园里畅谈一夜。

    先生,您的时代感是很强的,我认为《沉沦》是与时代精神的深动展现,您不仅写出了自己的想法,您也表达了您的思想。《沉沦》从侧面反映出“五四”时代人性解放的要求和社会思潮。这是您对国家的见证,令我难过的是,您的抒写续见了时代的真正问题所在,却使同时代的人对您有了“偏见”,对您而言,是不公平的,我想,若不是由您大胆的勇气来抒写的思潮,也许就没有人愿意去抒写“五四”运动的思潮了,因此,您是抒写先锋的带领者。有人说您的忧郁症恐惧症、幻想狂妄症是令人讨厌的,动不动就“流出几滴清泪”来的样子不是男人所标配的。但我不这么认为,您是真实的您,每个人都有自己的想法与情绪,同时您是有家国情怀的,您敢于追求自由和个性解放,反抗封建专制,这些给您带来了很大的困扰,但您并没有放弃,您曾几度被学校开除,被社会不容,但您终究行走在自己的道路上,我想对您说“走自己的路,让别人去说吧,不为自己的选择而后悔,只有大胆地走下去,才从容无悔”。您永远“积极向上”,您不是“病态”的,您是有追求的,您愿意以青春之身份去热情渴望并追求真挚的友谊与纯洁爱情,但不顺的是受到“弱国子民”身份的拖累,您的这种激情受到他人的侮辱和嘲弄,因此在异国他乡才会倍感孤独和空虚,成为了“忧郁症”的患者。我是十分支持您的,您活得铁骨铮铮,宁可承受他人的激语,也活得真实,活得像自己,活得有骨气。您不甘沉沦,但又陷入沉沦又不可自拔地沉沦下去,在彷徨失措的日子里,来到户外清静的小楼,在我看来,正是安静时,内心的那份惆怅与自卑,更是让人无法精神起来。令我不解的是,您去到酒馆妓院,毁掉了自己纯洁的情操,也许是您的一时冲动,也许是您达到了很消沉的地步,但事情过后你便会自悔自伤,这一点和我是很相仿的,这也许便是个人的意志的力量展现吧!

    “我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”先生,我同您一样,敢于前行,活得真实,忠于自己!

  • 《郁达夫,日本和我》
  •     中国著名人物中有不少与日本有关。生于富阳的郁达夫也是其中之一。我们来富阳之前我一点儿也不知道郁达夫。我们有一天在富阳听了郁达夫孙子作的讲座。他衣冠楚楚、细高的身材,梢神态度使人感到威风凛凛。出乎意料,到了富阳能见到和著名人物有关系的人。郁达夫是浙江富阳人,早年留学日本,获经济学士学位,并开始小说创作,受到郭沫若的赞扬。归国后,与郭沫若等人在上海成立了著名的新文学团体创造社。1930年参加巾国左冀作家联盟,是“五四”新文化运动中第一批涌现出来的卓有成就的文学家。抗战爆发后,积极投人抗日救亡运动。战时他在新加坡文化界曾任工作团团长和文化界抗日联合会主席等职,从事抗日宣传工作。1941年2月新加坡沦陷前夕,他流亡到印度尼西亚。1945年9月17日被己经宣布投降的口军宪兵杀害。

    我    为什么对郁达夫有兴趣呢?因为他去过日本。后来,被口军杀死。而且是被已经宣布投降的日军杀害了。我不由得要对他表示日本人的道歉。我是个日军的孙女儿,想给无享的中国人赎罪。

        历史是历史,谁也不能改变。但凶恶的行为掩盖不住内心的鼓抖。我们应该面对并了解当时发生的事实。加害者奔易忘记,可被害者不会忘记。我来中国之前,特别想学习关于抗日战争的史实。因为我姥爷当时作为一个日军宪兵来过中国。他不愿意对我说过去的事情。我通过看书或电视才知道一些事实。我母亲却很重视,她让我看了很多书、电视节口和电影等。我终于踏上发生抗日战争的土地。我受到了一些刺激。身为一个日本人,我恨祖国。在日本,关心抗日战争的年轻人越来越少。对自己不利的事很容易忘掉,这是日本民族的特点。我希望我不是这种人。我认为想要了解中国人必须了解日军侵略中国的罪行。在中国不多的时间,我想重新研究这个问题。

  • 《从郁达夫亡死想到的》
  •     在富阳,我们先去了那里的人民政府会议厅,听了关于郁达夫的演讲。郁达夫是个文学家,又是国烈士。演讲完毕后,我们班的金起良同学对演讲者发问:"1945年8月15日,日本已经投降,为什么战争结束后的9月份他偏偏被人谋杀?”这是个很好的提问。现在日本年轻人几乎都不知道这件事情。虽然前一段时间中央电视台播了有关郁达夫的电视连续剧,但看过的日本同学并不多。我们作为日本人,应该了解郁达夫谋杀案的真相。

        1942年,郁达夫在印尼苏门答腊岛被强迫当了日本宪兵的翻译。1945年8月29日以后郁达夫下落不明了。

        1985年9月17日,日本横滨大学的中国文学研究专家铃木先生在富阳纪念郁达夫殉难40周年学术讨论会上作报告,讲述了杀害郁达夫的主谋人物和他们杀害郁达夫的经过。

        因为郁达夫当翻译时,目击了日本宪兵的许多秘密罪行,日本宪兵为了灭口,杀害了郁达夫。演讲者对我们说:“我本来想回避这个问题,但是。谈论郁达夫的时候,这件事情是不可回避的。我对日本同学根本没有恶意。但事实是事实,友好是友好。创造友好的邻邦关系,我们应该面对过去的事实。”

        20年前,周恩来总理曾经说过:日本军国主义分子给中国人民带来了很大的痛苦,同时它给日本人民也带来了灾难。”周总理把日本军国主义分子和日本人民分开评论,打开了中日建交的大门。

        我们日本人民最遗憾的是,终于没有实现用自己的力量来推翻过去的日本法西斯政府。20年后的今天,日本政界,还有一部分人,不愿正视历史,不承认日本军国主义的侵略事实。

        “前事不忘,后事之师”。不管一些顽固分子怎样叫嚣,日本人民决不会再跟着这类人走。有了这样的觉悟,我们日本人民才能对得起周总理的深情厚谊,才能对得起中国人民。