五一假期没有随大流出门旅游，去参观了咱们本市的渡江战役纪念馆。
从导游那里得知，在著名的三大战役中，渡江战役可以说是一次不可思议的胜利——几万红军，用那么简陋的小木舟，渡过如此波涛汹涌的大江，还要抵抗国民党的疯狂阻击，是多么艰难。我心中涌起对先辈们的崇敬，回过头对爸爸说：“我想做为大家讲述红色革命故事的志愿者。”
爸爸连连点头，表示大力支持。回到家之后，我们一起查阅资料，从1919年到1949年，李大钊、陈独秀、赵世炎、鲁迅、闻一多，一个个志向远大的先辈形象在我心中越来越丰满，我细细地读他们的事迹，抓住精髓编写材料，激情澎湃地读稿、背诵。终于在假期的最后一天走上大街，开始我的红色宣讲。
说起来容易，可做起来难。在熙熙攘攘的步行街，我鼓起勇气，对经过的年轻人说：“你好……”话没说完，那人面无表情地离开。首战失利，我的信心失去一大半，父亲却在远处冲我挥手并竖起大拇指。我深吸一口气，硬着头皮继续。这次，我站在两位老大娘的面前，开口大声说：“大娘，您知道吗？红色将神从未在中国人的骨子里消失过。中国人的尊严在顾维钧拒签巴黎合约中展现出来，中国人的反抗，从无数革命先辈的起义中开始……”两位听众瞪大眼睛看着我，但并未转身走开。我得到鼓励，继续滔滔不绝：“中国人的战斗，在抗日、抗美战役中淋漓尽致地表现出来！中国人从来都是有骨气的。”一个，两个......我身边围拢的人越来越多，看着他们微笑、点头的样子，我仿佛得到了莫大鼓励，继续侃侃而谈。终于在宣传结束时，我收获了掌声，我喜出望外——我成功了！
从参观纪念馆到完成宣讲，从接受知识到宣传知识，我突破了自己，实现了飞跃，这个五一，没白过。
世上总有这么一类人，他们就像漫画中那位毫无主见，只会随从眼前杂乱的脚印，旋地而行的人一样，随波而流。譬如需要作出一个什么决定时，这类人就会察言观色，打听风声，四处比较，然后作出一个与大多数人相类似的决定。我们把这类人称作“随大流”。
“随大流”的人往往以正面形象出现。原因有两点:其一，出了什么事，人们不会注意到他，责任自然会推到“领大流者”身上。其二，他们多会披上“小心使得万年船”的伪装。
“随大流者”之所以成为“随大流者”，是因为古语就有“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之”的警诫、俗谚也有“棒打出头鸟”的教训。
然而，“随大流者”的下场也并不乐观。瑞典生物学家做过这样一个试验:他们把50多条毛毛虫围绕一块食物排成大圆圈，每条毛毛虫的头紧跟着前者的尾，它们就这样慢慢爬啊爬，爬了20个小时竟无一条脱离“大流”奔向食物。最后，这些毛毛虫当然就“在食物旁饿死”了。
由此可见，“随大流者”毫无主见，只会盲目地跟随大流流淌，一旦“领流者”出现偏差，他们也只能跟着灭亡。
他们是历史长河中的泥沙!
“随大流者”不可能有所创新，更不可能担负起带动科学乃至社会生产力进步的重任。因为创新是需要勇气的，是需要冒风险的。他们正是因为害怕冒风险，害怕承担责任，才选择“随大流”。
我们正处在改革开放的时代，我们的时代呼唤创新精神。“随大流”的思想是难以适应时代要求的，所以，我们应该富有主见。因为主见是自信的化身、创新的基础和成功的前提。若无商鞍力排众议推行变法，何来秦国的强盛?若无毛遂富有主见气吞楚殿，何来齐楚的联盟?若无波尔坚持主见，何来量子论的基石?若无邓稼先不信苏联的定论，何来蘑茹云的壮观?
止步吧!随大流者，不要沉缅于“小心使得万年船”中沾沾自喜了，放弃那个“随波逐流”的自己，找回有主见的自我吧!
生活中，我们要用眼睛去观察，用大脑去思考，用双手去创造人生的辉煌。
美文点评：
这是一篇以漫画“随大流惯了”为题材的杂文。小作者紧扣漫画内容，联系生活实际论述随大流者的种种表现、形成原因以及严重危害，水到渠成地归纳出“我们应富有主见”的论点。然后排比列举古今中外坚持主见，推动社会进步的政治家、科学家和艺术家的事例，从正面有力地论证了这一见解。文章有理有据，有因有果，立论深刻，说理形象。语言流畅且不乏幽默，是一篇不错的议论文。
然而瑜中有瑕，文需打磨。首先，文章第一句借用《岳阳楼》中的句式引出话题，虽有创意，但是突兀。“二者”指代什么?表意不清。若指紧接在后面的“随波而流，终无所成”和’‘无波而随，则旋地而行”，也不妥当，因为“无波而随”，能否归属于“随大流者”还需斟酌，况且，从语言连贯的角度看，与文章的第一句话之间也有跳脱的现象。其次，瑞典生物学家所做实验一例虽然新颖，也只能证明“随大流”的后果严重，不可能推出“随大流者是不会创新的，更不会担负起带动科学乃至社会生产力进步的重任”的结论，因此要证明后一个论点，还需补充论据。第三，文题是“随大流惯了”，作者在行文时却疏忽了“惯了”二字，致使文章出现扣题不紧的硬伤。看来，认真审题，仔细选例是动笔前不可或缺的一步。