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“ 齐飞 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-17 22:27:31
  • 《天妒英才1000字》
  • “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。” ——题记

    海上一只小帆船上,一个青年的船绝望地沉了下去,23岁的他为了父亲,远渡重洋,而在三个月前,他刚刚经历了人生最辉煌的时刻,他刚刚名扬京城,他刚刚成为了《滕王阁序》的作者。而他,就是初唐四杰之一,那个时代最为耀眼的天才——王勃。

    或许是上天的眷顾罢,王家,恰是官家,若非如此,王勃若须寒窗十数年,受到那时的思想之毒害,初唐之时,指不定便要少一人,称“初唐三杰”。3岁的王勃,作出了人生第一首诗,名动京城,甚至连皇帝李世民都知道了:“王家出了一个天才”。但李世民却只是淡然一笑,天才,总是会夭折,而他手上,成才的都已数不清。谁知道,王勃能否成才呢?我们应该感谢李世民,他没有让王勃成为一个被锁在宫中的人;我们应该埋怨李世民,他让王勃没有留在京城之中,才让王勃英年早逝;我们应该唾弃李世民,他间接造成了王勃之死,让王勃就此死去。

    王勃在家中接受父亲请来的老师的教导,琴、棋、书、画,当然还有贯穿王勃一生之事:文学。在王家的书房里,一首首好诗横空出世,每一首诗,都是王勃的才思。对王勃来说,这是上山的路,他不知道山后有什么,他也不知道,山峰之时,再向前走一步,他的文采,随着他的生命,坠下了悬崖。他不能未卜先知,如果让他在生命和他一生的辉煌中选,我却相信,他会选择继续上山,即便代价是粉身碎骨。

    王勃在他十余岁时,向父亲提出了游历天下的要求,父亲沉下头,雄鹰须飞翔四方,如若呆在牢笼之中,终归只是一只翅膀宽大,却无法飞翔的走兽,而以于王勃而言,河山有魂,诗却无魂。他将走出父亲的保护之下,就此展翅出外寻找属于他的诗的魂魄。漫无目的的他,行走在河山之上,他不知道何时才能遇到独属于他的魂。每当他有些许发现的迹象,但却转瞬即逝。正是这些许的灵感,写下了独属于王勃的魂的诗句。“海上生明月,天涯共此时。”

    一篇篇诗文之下,他走到了洪都,恰逢滕王阁新建,王勃应邀前去参席。席上,知府提出作序,天下人皆知,知府的女儿新婚照,其丈夫早已准备好了作序,众人扒手不写,王勃冲上去,喊道:“我来。”知府恕而甩袖离去,王勃挥笔,一篇千古名作,就些拉开帷幕。“洪都新府……”写到一半,得到属下传迅的知府不再愤怒,匆忙跑出,他要亲眼见证这篇文章的诞生,写完,收笔,一气呵成。知府女儿不满,其夫有过目不忘之能,便上前指责王勃使用前人文章,王勃不在意,他找到了自己的魂,提笔作序,让女婿哑口无言,知府女儿被知府斥责了。

    王勃找到了属于自己的魂,他已经成为了雄鹰,他决定回家了,23岁的他乘上帆船,他走完了山峰,他,要走完属于他的的最后一步了。海上,波浪迭起,无情地打在船上,海浪不懈努力,掀翻了船只,王勃就此离去。3月后,唐高宗看到了滕王阁序,他想要召见作者,但王勃,已不能出现了。

    王勃死时,或许依然回望着他找到“魂”后,写下的第一句诗“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”他伴着沉船,与落日,共同落于海平面之下,他的才思,化作孤鹜,飞于九天之上,拜见玉帝。

    因为对于人间而言,他,就是文曲星,而水天一色,在天上,终究,只能见云了。

  • 《祖国与时代齐飞600字》
  • 君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂;巨龙腾飞有日一现,立世界之巅展风骚。

    也许是从课文中读到《革命先行者孙中山》,先生从“医人”到“医国”开启革命之路开始;也许是从看见周恩来总理旧照,开国大典上您说“飞机不够,我们就飞两遍”,如今山河无恙国富兵强开始;也许是从精神矍铄的暮年英雄仰望国旗,眼中含着热泪开始……是那一刻,我对祖国炙热浓烈的信仰与爱戴油然而生。

    我痛祖国曾满目疮痍的苍凉,更爱她如今万家灯火的繁华;愿以寸心寄华夏,且将岁月赠山河。

    透过历史的长河,无数的人将自己的生命融入,让一段段本是困顿的时代却充满了激情:那是司马迁“常思奋不顾身,而殉国家之急”的忧国忧民;那是林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的无畏无惧;那是周恩来“为中华之崛起而读书”的豪情壮志……他们把个人的生命融入了时代,在风雨飘摇的岁月中,他们的生命也因此闪闪发光。

    “十年饮冰,难凉热血”,是因为这些仁人志士把生命的意义融入了时代之中,他们将个人与时代环环相扣,让生命在激荡的日子里摆脱迷茫与碌碌无为,找寻到了生命的意义。

    立足当下,在这个开放发展的时代里,个人的生命在时代中更加耀眼夺目,时代也因个人的融入而飞速前进。“两弹一星”功勋程开甲,毅然放弃优厚的国外待遇,学成归国献身于祖国的科学研究;“中国核潜艇之父”黄旭华在三十岁出头的年纪“深潜”三十年。

    “不驰于空想、不骛于虚声”,习近平总书记为新时代的奋斗者们确立了苦干实干的主旋律和主基调,也应成为我们广大新时代青年的人生航标。有幸躬逢盛世,我辈青年应将个人理想融入民族复兴之梦,在新时代广阔平台上书写绚丽人生,共赏山河日月锦绣前程。

  • 《美在秋天》
  • 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。九月,就有了秋意,秋意在一个多雾的早晨悄悄溜来,它踮起脚尖掠过树顶,染红几片树叶,乘着风从山谷离开。万物之美,赋予秋天。

    金黄色的秋天,美在令人沉醉的风景。每逢九月,总喜欢约上三五个好友,在秋日的早晨,一览自然的风光,枫叶此时已经火红一片,秋风轻起,红叶离开树枝。像一只翩翩起舞的蝴蝶一般飞在空中,清丽婉约。最后轻落在大地上,找到了最终的归宿,牺牲自己,滋养大地,奉献他人。这便是人们喜欢枫叶的原因吧。抬头仰望空中,一群群大雁排成人字形向南飞去,一棵棵高粱垂着腰,似天边即将退去的晚霞;一朵朵金黄的秋菊在秋日里笑的更加灿烂。大自然是偏爱秋天的,给了它其它三季无法学来的美丽与自然,喜欢秋天,喜欢秋天的景色。

    金黄色的秋天,美在农民丰收的笑脸。往山里走去,黄澄澄的稻谷随秋风层层起伏,绿油油的菜地里,肥嫩的菜叶上闪着晶莹的露珠。农民拿着镰刀,开着收割车在田埂里穿梭。日出而作,日落而息。每个人头上都有巨大的汗珠,但脸上却是幸福喜悦的笑脸。田地里到处都是人民忙碌的身影。甚至连小孩子也紧跟在大人身后,偶尔帮助捡捡稻穗,时而帮助休息的成年人捶背。秋天之美,最美在辛勤劳作后得到的丰收成果。

    金黄色的秋天,美在发人身省的积极。俯看整个城市,高楼耸立,排列整齐,隐藏在染红的枫叶之间,春天努力耕种,秋天丰硕果实。我始终相信,所有的苦难都为日后更美好的生活。并非天资异禀之人,因此更应该勤勤恳恳的努力学习,拥有农民的精神,哪怕是处于幽邃的深谷里,依然能够坚持仰望星空的人,喜欢秋天,不仅是因为有惊艳的美景,更是因为秋天象征着一种精神,一种品质。一种滴水石穿的坚持精神,一种努力工作的积极精神,养天地正气,育辛勤后生。这才是秋天的本质。

    风轻轻掠过,芦苇摇曳着身姿,芦花像波浪般摇摆着自己的身子,被秋天的美好景色牵引在其中,多想时间一直停留在此刻,再次欣赏这秋天的大好风光。

  • 《秋景作文250字》
  • “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”我站在架子山的栈道上,看见一群大雁排成一字型向南方飞去,赤红的晚霞把天山映照的金光熠熠。

    秋天的树叶有黄的、红的、绿的,它们随着秋风一片一片纷纷扬扬的落到了湿漉漉的石板地上,像标本一样一动也不动,紧紧地拥抱着大地。

    我和妈妈继续沿着栈道往山上走,风也渐渐大了起来,它在我耳边呼呼地吹过,仿佛是在对我说:“秋天来了!秋天来了!”天上的云朵快速地向西方跑去,一溜烟,就湮没在了晚霞里。

    当我仰望天空的时候,第一回觉得,秋天的景色真美啊!

  • 《校园日落》
  • “落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”我喜爱看日落,特别喜爱那西阳西下时漫天霞光的场景,每一次观赏日落,我都不舍得离开。

    夕阳西下,夕阳如同火焰一般燃烧在天空中,那色彩丰富又殉丽,简直太美了!有时成群结队的鸟儿飞过天边,那美好的画面显的有些不真实。白日里,射得人眼睛发痛的太阳竟然变得柔和了起来,它散发的光芒将天边的云染成了斑澜的样子。太阳身边的云朵从葡萄紫、提子红、西瓜红、到橙红、橘红再到香蕉黄、柠檬黄,色彩依次散开。

    日落时太阳都是散着步回去的,今天也不例外,太阳躲在云朵果里和我们捉迷藏呢!一会儿给云朵们穿上一件橙红色的礼服,一会儿,露出他的半边脸,让我们不容易看到它的全貌。不一会儿,云散开了,太阳被灰蒙蒙的山挡住了,夕阳为山披上了轻薄的彩纱,又过了不一会,太阳只剩下一道边了,我知道它要下山去准备明天的工作了。

    难道这不是一个很伟大的奇观吗?真希望明天也能观赏到这美丽的夕阳。

  • 《日落即景》
  • “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”每当我看见王勃的《滕王阁序》中的这两句诗时,便会想起那一刻……

    这天,我吃过晚饭,懒洋洋地躺在椅子上,眯着眼,透过玻璃往外看,啊,日落在眼,岂能错过!

    此刻,太阳已经靠近西山,天边泛着红霞,被夕阳染红的云影是那样的灿烂,好像初生的明日。被夕阳照的云河,波光粼粼,真是“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”。被船荡起的水花,像一条条锦鲤鱼在跳跃,跳完,水花便向石头打去,“啪啪”地拍打着,又像盛开的金菊花,花儿奔向四处。

    慢慢地,太阳已经到了天际。它仿佛是将一杯葡萄酒一饮而尽,脸变得通红。把那微弱的光芒,不余遗力地向四周射去,旁边菜园里的青菜被染红了,便成了“花菜”;青柿被染红了便成了苹果;草被染红了,像一团团燃烧的火焰,好像在说“我是最美的”。远处的山峰,兴致勃勃地披上了夕阳送来的彩衣……啊!大地的一切,在夕阳的渲染下,真是太美了!

    再过了一会儿,太阳笑红了圆脸,亲着山峦的头,用双眼凝视着大地。夕阳西下,村庄沐浴在日落的余晖中,显得格外的恬静。路上的行人,三三两两地在马路上漫步。晚风徐徐,送来一阵阵花香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。

    再一看,太阳只剩下小半张脸了。随即,它又趁我不备,又向下溜了一大截。当它奉献完一切后,便如一位跳水运动员,“扑通”一下,沉下了地平线……

    不知不觉夜晚已至,我也该洗澡夜读了。可我的心,还停留在美丽的景色里,随风飘荡……

  • 《舞动人文与科技的羽翼齐飞》
  • 生活,或许就是让人文与科技齐飞。 ——题记

    点线面的结合,绘色出斑斓多彩的生活,生活就如同一首美妙、雄壮的音乐,人文与科学是它的音符,一个音符,即便有独特的韵味,奏出的音乐也是单调乏味的。

    人文是一种声音,如大提琴,深沉悠扬;科学是一条长河,如波涛滚滚,绵延不息。科学在人文中发展,人文在科学中丰富,科学与人文的结合,让生活得以充实,让社会得以发展,只有人文有科学齐飞,生活才能更美好。

    华夏古国,上下五千年流淌的人文,传承的人文芳香永存。我们拥有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民;周敦颐“予独莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的洁身自好;更有李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放洒脱;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的安贫乐道;周恩来总理“为中华之崛起而读书”的投笔从戎、慷慨赴国。

    可是,没有了科学的人文,有时近于愚昧。

    想当年,我大清皇帝有言曰“天朝大国尽善尽美......”。清朝的夜郎自大,闭关锁国,使中国远离了世界科学发展的潮流。愚昧无知的帝王,葬送了一代古国文明!鸦片战争风云四起,当列强用先进的武器打开中国的大门,当一个巨人站在科学之巅俯视农耕文明,“师夷长技以制夷”的思想也不免显得脆弱,亡羊补牢,为时已。当英法联军火烧圆明园,当日本军舰驶入威海卫,当八国联军攻占紫禁城,泱泱华夏文明被肆意践踏,我们有人文情怀,有五千年文明,可是没有科学,是那麽不堪一击,终究湮没在历史潮流中。

    科学是人类智慧的结晶,是第一生产力。千百年来,人类对科学孜孜不倦的追求与探索,让我们看到了新技术革命神话般的力量。在美国硅谷,短短时间内,硅谷一举成为了美国九大制造业中心之一,是这里,每年增加四万多个就业机会,世界上电子工业方面的每一件新产品几乎都最先在这里推出,充分展现了科学的力量。

    然而,没有了人文的科学,对人类只能是灾难。

    火的发明,我们远离了茹毛饮血的年代,却也多了一把杀戮的屠刀;1945年,当原子弹在广岛爆炸,有多少广岛人留下眼泪!科学是我们所追求的,但是它不能没有人文,人文的底线是道德、正义,没有了这些,科学再发达,我们也是野蛮人!

    生活需要人文与科学,人文与科学是相辅相成的,为了人类腾飞,为了世界和平,让我们舞动人文与科技的羽翼起飞吧

  • 科学与人文齐飞
  • 在当今社会,科学技术已经成为我们生活中必不可少的一份子,也正是这些科技成果改变了我们的社会,方便了我们的生活。但是,再好的事物都有缺憾,没有什么真正的东西能达到人们心中“面面俱到”的完美。就像因斯坦所说:“科学虽然伟大,但它只能回答‘世界是什么’的问题,至于‘应当怎样’的价值目标,却在它的视野和职能的范围之外。”因此,在发展科学技术的同时,我们也需要人文精神的滋养。

    于是,在这一科学一人文的发展之中,有人就产生疑问了:到底是科学精神重要还是人文精神重要?我的答案是:两者相互交织,相互促进,科学与人文可以在社会发展中并肩齐飞。

    说起我们国家的发展史,就不得不提到我们辉煌灿烂、博大精深的中华文化,以及那一件件在历史长河中闪耀着智慧光芒的科技发明:从造纸术到印刷术,从指南针到火药,还有各种天文、农学、算术的著作,其间无不渗透着炎黄子孙聪慧严谨的科学精神。而到了现代,杂交水稻更是我们国人的骄傲。通过了解袁隆平院士的事迹,我们可以领悟到,在“杂交水稻之父”袁隆平在炎炎烈日之下“面朝黄土背朝天”地寻找自己心中的那颗水稻种时,心持的不仅仅是科学严谨的工作态度,还有那心系中国十三亿人民温饱问题的人文之心。如果他申请专利的话,或许他现在是中国最富有的人,可是他却把专利无私地贡献给国家,这之中不难感受到袁隆平院士那颗对祖国、对人们充满热爱的拳拳赤子之心。这是对科学事业的热爱,这也是对人文社会的热爱!在他身上,科学精神与人文精神同时得到了发展,得到了弘扬,在世界科技发展史上写下了浓墨重彩的一笔!

    当我们把目光投向世界发展史时,文艺复兴、工业革命更是不能忽视的重大改革。自文艺复兴以来,因人文和科学的联手,人们的思想逐渐地从封建神学中被解救出来,最终战胜了神本主义。在这其中,人文为科学的发展打破了宗教的枷锁,科学为人文的复兴扫荡了神本的阴影,人文和科学相互促进,共同发展。但是,随着资本主义的不断前进,人们对科学技术的重视程度逐渐大于对人文精神的重视程度,最终造成了工业社会污染严重,生态失衡的不堪结局。而在之后的两次世界大战之中,人们更是饱受了没有人文精神所带来的苦果。由此不难看出,单纯怀有科学精神而缺乏人文精神所产生的科技产品,只能对经济社会发展产生负面影响。因此,只有在人文精神和科学精神共同发展的前提下,我们的社会才能够得到真正的进步。

    辅车相依,唇亡齿寒。对于发展中的社会而言,科学与人文是不能分割的,二者是人类文明飞升的双翼,是人类文明进步的孪生姐妹。在主张建设社会主义和谐社会的今天,我们不能单纯地追求高科技的进步,也不能片面地注重人文教育的发展,我们的国家需要真正强大的综合国力。科学是人文发挥作用的工具,人文是科学发展的指导。只有将以伦理道德为底线的人文精神同严谨细致的科学精神结合起来,我们才能有一个真正强大的国家,有一个真正美好的未来。

    我坚,当科学与人文真正齐飞之时,我们的社会必将发展得更加美好。

  • 《有关远行的作文》
  •     即使不是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的季节,也有怅然之情如秋水滋堤。

        远行是诗,一道凄迷秀婉的朦胧诗,初读不懂,咀嚼起来却有悠长的回味。

        有远行便有相思,便有“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同”的情思,便有春花秋月更勾起的满怀愁绪。

        一如银色的月光,一如璀璨的群星,远行不会消失,远行永恒不变,于是便有了“千年望夫崖”的诚挚等待,于是便有了许多动情的泪水和诗句。

        哦,远行是泪,远行是诗,远行是不尽的相思,远行是漫长的等待……