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“ 4000字 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-16 20:55:44
  • 《孔子传4000字》
  • 孔子提倡以社会道德为手段,实现人与人之间的和平共处。儒学把个人行为因素与统治制度的原则联系起来。孔子认为领导者应该以身作则。他解释说,一个人的道德美德和适当的治理之间有着密切的联系。

    他认为,道德美德是确保社会秩序的唯一手段。孔子认为,执政完全依靠个人整风。一旦一位领导人纠正了他或她,那么他或她就有能力纠正他人。孔子以周代开国元勋为榜样,因为他们已经改过自新,能够很好地治理国家。

    我之所以选择孔子哲学家的另一个原因是因为孔子支持强烈的家庭忠诚。孔子认为家庭是一个有效政府的基础。因此,孔子支持牢固的家庭关系,尊重老人,最重要的是,他崇尚祖先崇拜。孔子认为,妻子应该尊重丈夫,丈夫必须善待伴侣。

    年轻人不应该不尊重老年人,也就是老年人应该得到他们年轻的同龄人的尊重。孔子认为,就政府而言,家庭忠诚是理想的。他认为,强大的皇帝是理想的,但他希望皇帝的权力应该是有限的。他鼓励人们诚实,也要相信变革是可能的

    孔子是中国伟大的哲学家、思想家和学者。历史学家普遍认为孔子生于公元前551年的邹村,名叫孔丘。他的父亲名叫孔,是一位杰出的军人,因为他的忠诚和勇气。然而,人们对孔子母亲的了解并不多,只知道她叫严。

    有些历史学家认为孔子的父母没有结婚。其他历史学家认为他们的父母是结婚后分居的,孔子的父母也被认为在很小的时候就去世了。据说孔子先失去了父亲,几年后母亲去世了。

    孔子的诞生是在鲁国被其他国家包围的时候。在此期间,鲁国是三大家族之一。很少有关于孔子童年的文献。

    然而,孔子承认,他在童年时期的地位很低。他解释说,他卑微的地位使他在各个方面都很熟练。孔子不幸的是,他从没有经历过父亲的爱,因为他是由丧偶的母亲抚养长大的。然而,他的母亲在他的生活中发挥了重要作用,鼓励他成为一名伟大的学者。

    这意味着他童年早期的家庭环境与传统社会中存在的那种环境完全不同,即孔子是在一个不存在任务分工的社会中长大的。因此,他的母亲在培养孔子的过程中扮演了父亲的角色,正是通过这一点,他可能间接地影响了孔子,使他成为一位伟大的思想家。孔夫子是一位才华横溢的年轻人,他在典礼上表演戏剧。

    历史学家认为孔子很可能是被称为“骑士”的贵族阶层中最底层的人之一。一位实际上是贵族的骑士能够获得各种工作,比如唱片保管员、音乐和仪式监督者、秘书、主要仪式的组织者等等。事实上,骑士在6人中被高度评价为专业人士。元前百年,因为他们组织了许多仪式,包括婚姻,葬礼,祭祀仪式等。

    因此,孔子被认为是贵族成员之一,因为他能够进入教育设施,可能在邻近的学校,或者他可以通过其他高贵的孩子学习。孔子精通数学、文学、历史、战车、射箭、音乐、礼教等六个领域,这些都是崇高的成就,即要精通这些技能,需要付出额外的努力和决心。

    孔子写了六本书,被称为“六经”。“诗经”、“史书”、“礼书”、“音乐书”和一本关于春秋季节变化的著作。然而,“音乐之书”却丢失了,因此,这六部经典之作最终成为了“五经”。

    孔子在中年时拜访了位于鲁东北的齐国,在那里他与齐国的国王京公交谈。人们认为孔子是在齐国找工作的。孔子回到祖国鲁国时,发生了反抗吉氏贵族的叛乱。他考虑加入叛乱,因为他相信,叛乱将帮助他获得一个职位,他可以影响政府。然而,这场叛乱并没有取得成功,他接受了一些鲁国政府的职务,尽管这些职位都是次要的。

    后来,他因对大多数政府官员的行为不满而辞职。这一辞职使他失业,在他五十出头的时候,孔子访问了几个国家寻找工作。在他访问的州中,有魏和宋,他在法庭上得到了一些小工作,他所获得的收入帮助他支付了一些生活费用。孔子也结了婚,生了一个孩子。

    学者们通常把孔子描述为一个没有任何利己主义的灵活的人。这是事实,因为他从来不认为自己比别人聪明。他唯一说的就是他喜欢学习,他决心尽可能多地寻求知识。他也渴望教给别人他学到的东西,在这方面他为哲学领域做出了巨大贡献

    儒学的主要概念是仁、李、易、孝、智、春子、特。儒家伦理是由仁和李的道德原则构成的。这种道德架构有助于界定和维持社会和可接受的行为。仁具有以仁慈和富有同情心的方式行事的能力,即它意味着爱和仁爱。与社会相比,仁对儒学的关注主要集中在一个人身上。

    对儒学而言,仁有着特殊的意义,它表明,人与人之间的区别不仅仅是个人与群体的区别。儒学认为,做人是实现仁爱的第一步。如果一个人致力于学习道德价值观,他或她就被称为仁。要成为仁人,一个人必须是人,也就是说,他或她必须有人性-心胸、怜悯、善良、人性、爱和其他美德。

    孔子认为,这些美德很少得到充分表达。他表示,仁的真正意义是牺牲自己的生命,努力维护这些美德。孔子希望全国人民善待他人。在他看来,仁是一切关系的基础,因此人们应该寻求表现他人的爱和仁爱,即仁。

    另一方面,李原则是人们期望的行为准则。孔子认为,谨慎的人不会做出不公正的行为。他认为,一个智者与李行为,也不吹嘘,而是他或她是谦虚的任何时候。

    他认为,李发挥了四项重要功能:第一,李在日常活动中帮助控制政治阶层。政府官员,其中包括部长,应该观察李,以便有效地领导人民。李增强了国家官员的忠诚度和爱国主义精神,没有了李,一个国家正陷入混乱之中。其次,孔子指出,李是一个重要的社会化因素,它使人们在与他人打交道时能够行使自己的控制权。

    这反过来又使人们能够向他们的人类同胞表达爱。第三,他说李的宗旨是文学与艺术的协调。据他说,一个人谁有详细的艺术和文学知识,而反过来将这一知识与李相结合,是不可能做错的事情。最后,孔子指出,李在塑造一个人的人格方面起着重要的作用。据他说,如果李不在场,礼貌是不可能实现的。

    儒学的其他主要概念是易学原则。易学是一个人在道德上被别人接受的状态。孔子认为,易学的主要目的是在人的行为上证明道德是正确的。因此,易学是道德的基本法则,它赋予了人类行为的是非对错,从而创造了一种满足人们作为道德主体的环境。儒家认为,人们只应该做那些被认为是正确的行为,而不管其后果如何。他认为,依易行事就像修行仁,因为一个人的行为是出于行为的道德,也是出于对人性的尊重。

    孝是儒学的另一个主要概念。根据这一原则,孩子们应该学会尊重他们的父母,只因为他们来自父母。父母被认为做出了很大的牺牲,因此,孩子们有义务让他们的姓氏得到尊重。

    我们敦促儿童考虑他们的父母将他们带到世界上所作的牺牲,并反过来对他们表示应有的尊重。此外,萧爱玲还暗示,孩子们也应该给予父母爱,这样他们才能得到父母的祝福。萧某还暗示,孩子们在父母去世后,通过实现自己的目标和目标来接管父母。因此,儿童必须具有与父母相似的价值观。

    孝是儒学的下一个主要原则。孝表示道德智慧,因此道德是这一原则背后的主要思想。孟子对儒家哲学的贡献是,认为每个人生来都有良好的道德品质,这是因为人们用自己的思想认识到了行为的是非性。

    孟子认为,人是道德的动物,因此,他们能够按照儒学做得好或做得好。孟子认为,人的生存需要是恶的主要来源。曼丘斯在他的论点中指出,人类通常会因为道德而感到自己处于不利地位。人类无法确定他们所拥有的选择,而反过来又犯下错误的行为。

    儒学的另一个原则是“春子”。按照儒学的说法,贞子是指有良好道德价值的人。换句话说,春子人才是成熟的人。在传统的中国,社会在正派方面存在分歧,因此学者们批评孔子认为只有男性才能成为“春子”。

    然而,“绅士”一词被认为是指春子的理想用语,因为它既适用于男性,也适用于女性。孔子认为,一个人生来就是君子,也就是说,如果一个人的父亲是贵族或绅士,那么他的儿子就会自动获得贵族的地位,因而被认为是绅士。

    孔子在他的论点中指出,一个人由于坚韧不拔的学识而成为一个高尚的人或绅士。因此,绅士是能够改善社会的人。因此,绅士的行为应该超越他自己的野心。他应该聪明,准备勇敢地面对任何问题。

    最后,“德”是儒学的另一个核心哲学。行政权力是指政府在执政过程中所采用的执政方式。基本上,这些模式被认为是诚实的,是为了确保政府提高其人民的经济福利,并确保政府有足够的军事力量来保护其公民免受任何外部侵略。同样重要的是,政府要想让公民对它有信心,就必须做到这一点

    儒学原则对我们的社会有着重要的专业意义和个人意义,因为儒学原则的运用有以下几个方面:儒学原则对不同背景的人们起着重要的团结作用。尤其是JEN原则使人们能够承担个人责任。

    孔子说,一个人应该坚强、坚定,最重要的是要简单。这一原则使人们能够表达爱心和仁爱。这反过来又促进了世界的和平。儒学的原则是人文主义,这意味着他们倾向于通过独立地关注一个人来理解一个人。因此,在现代社会中,这些原则是通过对个人的明确了解来实现和谐的一种手段。

    儒学原则促进社会治安。孔子在其原则中强调了尊重权威的重要性。

    他还主张年轻人要尊重老人,没有尊重,世界就会混乱。尊重是一种重要的价值,因此每个人都应该尊重他人,也应该得到尊重。尊重从个人的角度出发,然后延伸到他人,因此,儒学原则在社会中发挥着重要作用,确保人们彼此和谐地生活

    孔子原则在整个社会中传播道德教育,适用于我们的社会。在诉讼方面,原则是每个人都应受到公平对待,不应偏袒任何人。这些原则在现代社会中起着重要的作用,因为它们教导人们应该以道德为指导。这些原则引导人们尊重他人的财产。这些原则认为,如果没有管理财产的规则,就必然会出现混乱。

    儒家原则提倡个人羞耻感,即李原则。这一原则的目的是帮助人们有道德羞耻,从而采取正确的行动。这一原则在现代社会中是重要的,因为它使人类能够公正地对待他的人类同胞。

    儒学原则要求政府部门要有创造性的判断力。这一原则适用于现代社会,因为它指导当局采取适当行动,以改善其服务对象的生活条件

    儒家原则被用来促进世界的民主。美国、加拿大和其他国家都采用儒家原则来确保民主得到遵守。这反过来又使这些国家实现了可持续经济发展,提高了其公民的生活水平。

    孔子的哲学和人生的重点是如何在社会中实现和谐。孔子认为,在社会成员中保持适当是和平共处的关键。

    他强烈支持核心家庭关系,特别是父亲和他们的儿子之间的关系,以及已婚夫妇之间的关系。他认为,牢固的家庭关系会带来稳定,而和谐又会在全国引起反响。这些设施关系适用于现代社会。

    儒学原则一直是世界上许多国家,特别是中国和韩国文化背后的动力。这些原则在许多方面都得到了应用,其中包括婚姻、政治等方面。

    孔子在塑造现代社会方面发挥了重要作用。他的哲学作品是重要的,因为这些概念适用于我们的社会,无论是专业的还是个人的。

    孔子认为,人与人之间的和平共处取决于人与人之间的关系,因此,人与人之间的爱与关怀是十分重要的。儒学认为人性是健康社会的关键。世界要想生存下来,从任何形式的混乱中解脱出来,重要的是要维护儒家的教义。

    孔子是当之无愧的圣人!

  • 《高中爱国作文4000字》
  •     不知道从什么时候开始,网上的各种论坛里,反日的情绪突然高涨起来,刚开始我还只是认为是片面现象,但这种情况越演越烈,再加上近期的钓鱼岛事件与日本首相参拜靖国神社,我在全国各大论坛上所看到的反日呼声就越来越高。各种贴子层出不穷,感觉好象中日双方指日就要开战。

        在新浪、网易的论坛中,简直就成灾了,比较突出的如网易的“中日关系”各种贴子横飞,骂日本人的贴子占95%以上。再作统计,这95%中又有近80%是因为另一篇亲日的贴子所引出来的。

        举例,有一篇中国上海女人所写的《我只想嫁日本男人》,贴子中极力诋毁中国男人,说到一文不值,说日本男人好,如何有血性,如何有骨气,如何有责任感等等。这篇贴子一天时间类引出几百篇回贴,其中500字以上的贴70%,呵呵,很可观。我花了我一天的假期来看这些贴子,感触良多。

        我发现了一点:贴子里骂日本人的话已经是无所不用其及,任何脏字脏话,只要能够想得出来,都用上了。但是里面亲日派所用的词,没有一个脏字,但是,所写的内容都非常有条理(是条理,我并不认为有道理)性。

        我觉得这几百位回贴骂人的中国公民,都在被人玩得团团转。我在看到那篇《我只想嫁日本男人》的内容时(论坛里有)

        他们贴上去的内容都有一个特点:没有脏话,没有不着边际的话,写的内容都有条理性,并且,写的内容都是一个目的:打击中国人的自尊心。

        很显然,这是一伙人,他们到底是什么人,我不知道,因为我不是神。他们用一种很特别的方式:揭露中华民族的弱点,称赞日本人大和民族的优点,用很有文华的话与很有逻辑性与条理性的语句,让人陷入反思之中。这是有目的的,我认为他们不止是在网上发表看法那么简单。

        然而,我们的同胞就跟在他们的贴子后面,扯直了脖子漫骂,无所不用其及,可是,我的血肉相连的同胞们,你们在骂的时候,有没有想过,这正是他们所需要的效果?

        看到这里,你可能不太明白,我来说明一下。

        日本军队为何要对中国平民实施大***?当年的日本政府知道,以自己的实力,能够打进中国,主要是因为两点:一是当时中国政府的腐败无能,二是日本当时正好是强盛时期。借助当时的优势打进了中国,他们也深刻认识到,如果想成为超级大国,必须把中国的土地与资源占为已有。

        但他们害怕,中华民族比他们的大和民族历史悠久,文化底子深(呵呵,日本文化的来源是哪里啊?),如果没有一个好的方法,不但侵略不成,搞不好自己反而会被拖进中华民族的文化海洋中去,到时候控制不成,反而被人制,当时的清政府几百年的封建制教育,最可怕的就是将汉人的自尊心打击下去(清政府时满人才是统冶者),所以日本才能够在没受到什么抵抗的情况下占领中国,

        日本政府了解了这一点,他们知道,如果要想永远地控制中国,就必须把中华民族的灵魂----汉人的思想与智慧完全埋没,才能让中国人永远为其奴驭。

        于是,日本政府想出了一个狠毒之极的方法:大***.把你们不当人看,命比蚂蚁都贱,杀!杀!杀!,杀到血流成河,杀到你们心惊胆颤,杀到你们丧失了反抗的意识,让你们慢慢地自我形成一种意识:“我们就是天生的贱命,不值钱”,丧失了民族的自尊与自信,再通过强化制度的统治,对中华民族文化的摧毁,让中华民族逐步走向被大和民族同化吸收的道路,以此来达到他们称霸亚洲的目的。

    日本清楚一件事:欲称霸世界,必先征服亚洲,欲征服亚洲,必先控制中国。因为,他们没有资源,没有石油,没有矿产,什么都没有,他们只能通过抢这一个途径。大和民族从历史角度走过来,加上其国家的特殊性,注定了他们的性质:“危险性具有侵略性的民族”,美国就很清楚,所以两颗原子弹炸把日本人炸到对美国敬如天神。

        从精神上摧毁,不战而先屈人之兵,这是日本人从中国古代的孙子兵法上学来的。

        所以说,这些网上的贴子,也是它(可以不用原谅我用这个字)们从日本本土扔过来的精神炸弹,偏偏就引得我们这些热血青年去添加它的威力。你们在回贴的时候,可曾想到,越是用激动的语言去回击,就越是帮助它们达到目的,你们用粗俗的语言,在发泄了你们心中不快的同时,大家心里是否又有所失落呢?

        我们真的就如同它们所说的如此没有修养吗?你们看看,连面对这种挑衅性的贴子都沉不住气,别人就在骂你这一点,你还要把这一点抖出来给它们做证,以说明它们说的没有错!?

        同胞们啦,觉醒吧!我们要用大脑思考,不要用嘴巴(或手指)来思考!!

        日本又想东山再起了。

        到这里,我又要说明一点,骂了粗话的朋友,你们不要觉得自卑,你们是热血汉子,是中国人,骂得好,只是因为中了敌人的奸计罢了。

        不要认为它们真的很有修养,它们是网络写手,是有目的的网上敌人,它们就是要造成它们文明礼貌,我们落后粗俗的假象,打击你们的自信心来达到它们的目的。它们的文章都是经过了深思熟虑的,带着政治目的,试探目的,表面上文质彬彬的话语,其实暗藏杀机。

        我这篇文章没有带一个脏字,这一点,其实很容易做到,如果我想骂粗话,相信水平也不会比大家差到哪里去。只是,我们一定要针对这种情况来对待,不能让敌人的阴谋得逞。那么,我们该如何做?这,才是最关键的。人类历史上,从来就没有通过对骂来决定过战争的胜败的。关键是行动。

        日本很会讲究“温柔一刀”,我们可以把它叫做“两面三刀”

        在开始侵略中国之前,大吹要如何与中国发展友好邻居关系,对中国的所有事情都表现出礼让的态度,还让中国学生去日本留学(陈真都去啦!),日本学生来中国交流,时机一成熟,立马翻脸,根本不需要理由,就打进来了,美国打伊拉克还找块大规模杀伤性武器这块遮羞布,日本就比美国强(仅脸皮这一点),不需要讲面子的时候就不讲面子,什么礼貌???那是什么,我就是流氓又如何?我要侵略你就是要侵略你,因为此时此刻的情况,没有必须再把自己藏在那个“礼仪之邦”的画皮之下。

        偷袭珍珠港的时候,手法也一样,因为当时美国制裁日本,日本表现得比世界上任何国家都温顺,当时就差日本天皇没对美国总统大喊:“我你一生一世”了,接着就是铺天盖地的炸弹扔过去。

        日本平民也是被“大和民族”“武士道精神”所催眠的。他们,也是间接受害者,但是,他们中的百分之九十以上,也都无药可救了,因为,他们已经背离了人类正常发展的轨道。

        我用尽我所有的智慧,才给他们做出了总结??他们,是病毒!

        说到这里,我觉得我的用词已经开始有些偏激,我觉得有必要休息一下。

        好了,我们继续,我亲爱的同胞们。归根到底,我们必须强大起来,才能够将病毒消灭。如何强大?为何强字在前,大字在后?先强,才能够大。

        我们想强,必须要团结,这是其一,其二,充份了解自己与敌人的差距,发扬自己的优势,,扬长避短,打击敌人。《白面包青天》中,有一句经典:“贪官奸,清官要比贪官更奸,才能斗得过贪官”日本人狡猾,我们要比它们更精明,才能斗得过它们。

        日本从来没有放弃过成为世界霸主的梦想,它们一直在行动。我们不要再上那些别有用心者的当了,对于攻击中国人贴子,大家不要再去破口大骂,我们没有必要把时间浪费在这种事情上,我们需要去发展,去壮大,没有工夫陪它们玩口水游戏。

        大家把那些激动的贴子都删了吧,要么就留这么一句话:“日本人你们很可怜,但是没有人同情你们。”

        因为日本的确是“可怜”的民族。如果它们得不到外界的资源,以它们的地理环境,只能做原始人类,只能坐以待毙。

        无论如何,我们都要保持强烈的上进心,不管环境如何,我们都是炎黄子孙,我们是龙的传人,真正的爱国人士,睁大我们的双眼,看清楚日本人的本性。不管它们采用什么方法来打击我们的自信与自尊,出尽手段来从精神上反间我们的同胞(据我了解台湾最严重,而香港就很好,没有香港人说:我们香港人,你们中国人,只有台湾人说:我们台湾人,你们中国人),我们都必须看清楚这是敌人在做战备,我们不理它,就是最好的回击,因为---如果有条狗在河对岸对你狂叫,你是准备找武器打了它下酒呢,还是清清嗓子对着河岸与它对骂?

        我没有那份闲情去理它,因为我要找武器,我要吃狗肉。大家也不要以为中国政府真的很软弱,只是时机未到罢了,我们要打,就要打出几十年的冤气来,要打,就要将这个病毒从地球上消灭掉,斩草要除根,其实中国政府也憋着一肚子气呢,我们一定要团结,才能报仇血恨。

        不要听信什么不记前仇,共同发展的话,那都是政治用语。如果是真的,那杀人是不是也不用偿命了?那全世界的警察都可以不干了。

        同胞们,血是要用血来偿还的,如果要它淡化,只能用血来洗!

        我们要强盛,作为中国人,我们有责任不再让国破家亡的惨剧发生。如果日本真的是一个和平的政府,我也不希望再有战争。

        但是它不是。如果对日开战,我会把我收入的一半支持政府,或者,我会参战。大家看这《珍珠港》的话,应该对美国总统的行为感到钦佩。他的奇袭东京计划对敌人并没有实际性的打击。但是这个极具风险几乎不可能的计划的成功,从根本上扭转了美国人民低落的士气,一路落花流水,打到日本无条件投降。

        当时是派出近二十架飞机(我不知道是否是这个数字,记不太清了)从航母起飞,奇袭日本京都东京,这二十架飞机的飞行员知道,由于是奇袭,路程非常远,航母为了安全,飞机起飞后就回撤美国本土,飞机带的油根本不可能飞回美国,他们都知道,这是必死的任务。

        但是没有人说不去。这就是民族精神,为了家园,为了同胞能够再振信心,他们死而无憾!美国总统当时提出这个计划,几乎所有议员都反对,认为是不可能的事情。

        而我印象最深的就在这一时刻:美国总统是残疾人,永远都要靠轮椅的那种,他几十年都没有站起来过。他听到“这不可能”的话之后,发怒了。他撑住桌子,摇摇晃晃地,用尽全力站了起来,全身汗如雨下,咬着牙对那些人说了一句话:“没有什么是不可能的!”再也没有人反对奇袭。美国成功了。

        我们也需要这种勇气.

        我们不需要去***日本平民来出这口气,我们只有三个目的:

        一、重振中华民族的雄风

        二、洗清几十年前的耻辱

        三、清理大和民族这种病态的思想,为人类清理病毒,造福世界。

        我们,永远要做强者,世界上,只有强者才能生存。所以我们要君子动手不动口。

        用理智的行动来表示我们思想,让世界看到中国巨龙的腾飞。

        我们绝不可能是劣等民族,我们才是最优秀的。

        时间会证明一切,并且,不需要太久!

        中国必胜!!!

  • 《我看奥运作文 4000字》
  •     2008——这个激动人心的年份,熊熊的奥运圣火点燃了我们中国人积蓄已久的热情。

        第29届北京奥运会意味着什么?我认为,这正是意味着中国的转变,意味着中华巨龙正走向成功的征程,意味了折翼的鲲鹏即将飞向那更高更远的天空。

        曾经,我们被法西斯国家侵占8年;曾经,中国受到了惨无人道的蹂躏;曾经,多少个中国家庭妻离子散,家破人亡。这一切都是为什么?因为国家的落后,政治的腐败。啊!让我们挥手告别,告别那耻辱的过去,冲历史高亢地喊叫:“别了,‘东亚病夫’!”

        近月,北京奥运会主要会场——“鸟巢”已经成功问世,并在2008年4月18至4月19日公开亮相,举行了“好运北京”国际田径竞走挑战赛,“鸟巢”迎来首批参赛运动员和观众。奥运“鸟巢”果然不负众望,美丽的室内环境让参赛的运动员们赞不决口。“鸟巢是我见过最好的运动场”——这是一位运动员发自内心的感叹。更让人骄傲的是,鸟巢被美国知名杂志《时代》评为了07年世界十大建筑奇迹!十大奇迹中,中国就有三项。这一切的一切都证明了一个事实——中国人付出的努力没有白费,多年的努力换来的是“鸟巢”的成功,换来的是全中国人民的扬眉吐气的那一刻!

        奥运——在我的眼里,那是一场没有硝烟的战争。人类与人类之间的战争,用其根本目的来说,并不在于屠杀,而在于使敌方屈服,这一点,在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物,本来就有着协作与好战的双重属性,否则,世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场,而使真正的血腥战争得以消亡。

        譬如我们中国,是被全球公认的好和平的国度,与联合国有着密切的关系。但是,我们也同样企盼获得奥运的胜利,成为奥运会上一展英姿的王者!因此,许多青少年小小年纪就投入到备战奥运的事业中,经过几年甚至几十年,终于在同类运动员中脱颖而出,站上奥运的“战场”,带着全过人民的希望,比赛,夺冠,成名!大家耳熟能详的——“飞人”刘翔、篮球小子姚明、体操“第1人”李宁、射击老将王义夫、乒乓球皇后邓亚萍即新秀张怡宁等等,大家都再熟悉不过了。是奥运会,让他们一夜成名,成为被世界关注的对象,更让中国成为奥运史上一颗永远闪闪发光的明星。但是,当他们站在领奖台上,面对万千观众时,谁能想到,在运动员光鲜亮丽的外表背后,有泪水有汗水,甚至有血水!他们用青春去拼搏,突破自己,挑战着更高更快更强,创造了一个又一个世界纪录。但是,我们也可以说——奥运不仅仅是世界各国相互比拼的擂台、战场,而且还是拉近是世界各国的距离的联谊聚会。

        作为一名小学生,我们也是奥运梦想中的一员,我们为自己是中国人而骄傲、自豪,同时当然也想为奥运贡献自己的力量。让我们从身边做起,在集体中培养荣誉感和责任感,以及团队合作精神,像奥运健儿一样,总有一天,我们也能为集体、为祖国争光添彩。

        谁说只有名人才关心奥运,奥运在我们眼中也是至关重要的。当然,作为小学生也应该贡献出自己的一份力量。“但是,我为奥运做什么?”这可能是我们共同的问题。绿色奥运虽然是人们以前所期待的,但是,随着奥运的临近,它已经渐渐地变成为了人们的自觉行动。如今的人们认识到——在迎奥运的实践中,不应改缺少我们每一个学生的身影。“我相信,绿色奥运就在我们身边,离我们很近很近,甚至近得触手可及。”人们更加看到,不随地吐痰、不乱扔垃圾、一个真诚的微笑、一句由衷的问候,这些都不是什么难以完成的事情,而正是千百万人看似微不足道的努力,将汇聚起来成为足以改变社会风尚的强大力量。让我们少先队员积极投入迎接奥林匹克运动会活动,为北京奥运会的举办,营造出良好的氛围,这是我们每一个人的光荣和责任。绿色奥运需要每个人从我做起,从现在做起,从点滴做起。涓涓细流,汇成大海。

        在现实生活中,我们做的有很多——我们要关注城市的空气污染指数,并且把环保的重要性告诉每一个认识的人。

        当然,最重要的还是生活中的实践。试问——当你用纸擦完鼻涕,是随手一扔,还是丢进专门的垃圾桶?当你看见学校的水龙头没拧紧而水流不止时,你是置之不理,还是上去拧紧关好;当有人向河里扔下脏物时,你是任由他去,还是上前制止?随着社会的进步,人民道德的升温,我相信,所有人都会响亮的回答后者。只要我们持之以恒,每个人跨出的一小步,也许将是社会跨出的一大步。让我们共同实践绿色奥运,让文明之花开得更加鲜艳。

        可以说,筹备奥运,迎接奥运,我们已进入冲刺阶段。

        2008北京奥运,与我们同行!作为21世纪的少年,为了奥运会,一起来节约能源和资源,我们可以的,祖国需要你我,我们每一个人都是祖国的花朵,只要自己想做的就大胆去做吧!只要心中有梦想,努力去做就会实现。

        在这里,我预祝2008奥运会圆满成功!

        那时,毕业的我们一定会用满腔的激情关注奥运。不止是我们,应该是全世界,被受世界注目的中国一定会在那时候将自己最好、最完美的一面呈现在全世界人民面前!

        奥运,与我同行;我,与奥运同行!