啪！“你存心想气死我啊！这破玩意儿，有什么用！”
他不说话，只是跪着轻轻地用手将工具箱外散落的零件攒在手心里。他低着头，身子微微发颤，眼睛浑浊了起来，而腰杆却挺得比竹子还直。
“你还敢把它收起来，给我扔了！不学无术的家伙，我的颜面真是被你丢光了！”
“是的，师傅。我把你的脸都丢光了，”他抬起头，直视着师傅的眼睛，咬着牙说，“因为这不堪的‘奇技淫巧’。”他将手中的怀表攒得更紧了。“师傅，我根本不是学太极的料。就让我随着我的‘奇技淫巧’一起堕落吧！您的养育之恩善文这辈子恐怕难以报答了。”随后，他立即重重地磕了五个响头，背着他随身携带的工具箱就头也不回地走了。
师傅也无话可说，只是拍了拍茶几，叹了口气，拂袖而去。
如今这结果，镇民们是早就猜到了的。毕竟善文和他师傅的不和在镇上早已是家喻户晓了。其实在镇民的眼中，这两人都是不错的人。师傅是镇上大名鼎鼎的太极宗师，也是镇民随叫随到的大善人。可谓是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”师傅几乎把一半的家产都用于救济灾民，自己每日却只吃粗茶淡饭，而家里惟一的山珍海味都是为善文准备的。师傅膝下无子，善文是师傅收养的儿子。师傅对善文寄予厚望，可他却将所有精力放在“奇技淫巧”上。
二
善文不时地回头看了看这生他养他的镇子。他记得是在哪棵树下师傅第一次为他出头，他记得是在哪个镇民的鸡圈旁第一次被师傅教训。想到这些，他脸上就洋溢着幸福。善文虽然极不情愿离开，但是这样就可以摆脱别人异样的眼光，他又坚定信心地上路了。为了科学，我愿意付出任何代价！
在这段离开镇子的时间里，善文天天和他的工具箱黏在一起，奇怪的是他对他的新发明毫无头绪。以前他总是一走上街就能发现街上缺什么省力便捷的工具，他的小发明在街头也算占了半壁江山。想起以前自己为隔壁的杨大婶做过一个半自动买菜车，让她买菜省了好多心力。可是，现在他一个新想法也没有。想到这儿，善文把工具一股脑地塞进工具箱，重重地盖下了盖子。哎，已经离开镇子好多天了，那里现在怎样了？
三
刚一进镇，善文灿烂的心情就被眼前的凋敝之景给抹杀了。向别人打听才知道，原来是这里即将迎来一场杀戮。他立马赶回师傅家，还好师傅相安无事。善文劝师傅离开镇子，但是师傅要誓死保卫镇子，虽然力不从心，因为单靠武力是不够的。
善文刚离开镇子没多久，他就听到到处都是镇民痛苦哀号的声音。是的，军队来了。他仿佛能看到那悲惨的世界：镇民的血水和泪水混合成悲伤的河流，镇子里所有的一切都会随之淹没。那里将不会有随风飘拂的麦穗海洋，那里将不会有充满传说的碧水青山，那里将不会有小贩的热情吆喝，那里将不会有邻里间和睦的说说笑笑……那里，一切都会化为乌有，包括他最宝贵的记忆、他最敬爱的人。“难道你就能眼睁睁地看着你的家乡被别人践踏吗？”师傅的这句话一直萦绕在他耳边。他不可以，不可以为了自己的科学梦，埋没自己的人心。他终于明白，他之所以最近一个新发明都做不出，是因为他背弃了他学科学的目的，他不是在用科学是这个社会变得更加完美，而是纯为了自己，哪怕丢弃了人最重要的善心。
四
善文还是赶回了镇子，和镇上所有的人一起击退了士兵。可是毕竟是场灾难，这镇子虽未遭到毁灭性的破坏，但也已经伤痕累累了。但是由于有善文平时的一些小发明，破坏已经降到了最低。可是他却没能保护自己最爱的师傅。他把担架上的师傅轻轻地扶起来，想跟他说最后一次话。
“善文，师傅待你一直都很苛刻，总是希望你做好每一件事情。而且总是不认可你的能力。但是现在我看到了你一直以来做的事都是对的。你可以原谅师傅吗？”师傅勉强地睁开疲惫的双眼，希望用手够到善文的脸。
善文轻轻地握住师傅的手，将它放在自己的脸庞，说：“我从来都没怪过你，师傅。科学对我来说固然重要，但是它远远比不上你教会我的人文关怀。
倘若我连最起码的恻隐之心都没有，是不配学科学的。就算是学了，也只会走上歪门邪道。师傅，我现在明白了什么是我的生活，什么是我的太极——用我所了解的科学来造福镇民。这也是科学的重要意义。你放心，我会将太极好好地传承下去的。”听完，师傅卖力地笑了笑，慢慢地闭上了眼。善文轻轻地在师傅的耳旁说了声“父亲”。
又过了几年，善文成为了这个镇上的太极宗师。不同于他的师傅，他是一位懂科学的太极宗师。
他的生活真谛是：要让人文和科学充满你的生活。人文指导你前进方向，是人的思想的指向标；科学是人同命运斗争的武器，是创造美好未来的画笔。人文让你脚踏实地，科学助你仰望星空。我们既要着眼于当下，又要放眼于未来。人倘若没有了梦，就会失去生命的色彩；人倘若脱离了现实，一切都只会成为空谈。人文与科学本应是相依而生。这就是生活的太极。