先知从异象中看到神的圣洁和公义，同时也看到百姓在恩典中的堕落，圣洁的神不断呼唤选民弃恶从善。
——题记
生活已然被汹涌的呼吸和杂乱的脚步刺穿的千疮百孔，人，又岂能借助他人的微薄之力得到成全。世界的进步取决于科技的发展，而科技的发展得益于只身一人与整个世界对话的成功性。一个人与世界对话的工具便是科技。
世间所有的事都是有原宥的，人与世界的联系与个体的超越性相关联。只有科技始终影响着人们对生活的态度，这似乎是亘古不变的社会形态。推动社会发展的，人类历史进步的，只有你，一个人。
你有造福世界的能力，也定点拨顽冥。宗萨钦哲仁波切告诉世人：有两种绝对真理 一种是真正的绝对真理；另一种是为了沟通所建立的绝对真理的模型，这种模型是相对的。活在当下的世人只会相信真理抑或科技带给他们能抓得住的且带给自己长久利益的实在的东西，于未来而言，他们认为实际的价值比理论价值更具有现实安全感。然，这样的一个世界，怎能长足发展？这个时代也许并不需要杀场英雄，需要的是一个正确认识世界且虚怀若谷的你。《以赛亚书》教导人们：末时世人皆痛苦，人比精金更少。
你的前身定是耶和华派遣救世的使者。前世炼尽身上的尘渣，今生且来造福世界。你在试图用科技奉献于人类并与之对话，告诉他们：人类的智慧是两重性的，人类的智慧结晶——科技也是如此。可怜的世人执迷不悟的享受着科技带给他们的惊喜与便捷，似乎从未嗅到过你的汗液。他们只会一味贪婪的活在当下。只是时间如同指缝里的流沙，当下，科技生活等同了人文生活，这断然是不完善的。科技是社会的提供者，是被无穷黑夜牺牲过的行者。科技必将依附世人对生活乃至世界的正确认识才得以发展，生活因科技更加充盈精彩！
当你孑然一身跌落到世界的枯缝，四周阒寂无言，眼前如同珠宝盒里的黑色绒布，漆暗无华，告诉世人：为了全宇宙，我不曾恐慌。世间能看透的人，必是天才，也必将痛苦，于是有了“虽千万人，吾往矣”的不畏不惧，有了这世界上独自守定的坚持与勇气。当你在旷阔的空间里找到自己的那日，水到渠成，坚守之圆满，赢得世俗之人高度褒扬；若你未与时间抗争成功，只能从容且无奈的转身。
爱因斯坦曾与著名演员卓别林一起出席一个宴会，他们都受到了热烈的欢迎。卓别林对爱因斯坦开玩笑说：“大家欢迎我是因为他们都能理解我，大家欢迎你是因为他们都不理解你。”其实，理解了又有何意义呢？你以为无需向世人解释，他们便会明白你的苦衷，不会的，博览古今，凡救世者，必将孤寂永生。足慰吾生，安矣。
石头丢尽，勿忘安心。