与“ 曾以 ”有关的作文

我曾以为的人间烟火，不过是那夜色中的点点星光，小院外的路人匆忙;小巷口流行音乐的重复播放;夏日的晚风吹过长街小巷，可其实烟火，比这些都简单……

小时候，每次回奶奶家我都很期待，因为那里有我儿时的记忆，小巷里有各种我喜欢的小玩意儿，比如花花绿绿的糖纸，转一下尾巴就能蹦很多圈的绿色青蛙，靠打赌才能赢来的五色弹球等。我原本以为那些才是我最期待的和留恋的，但直到去年暑假，我和爸爸妈妈去奶奶家探望，当我看到奶奶呆呆又渴望的站在院子门口的身影，我才深切的体会到我所留恋和想念的又岂止是这些……

那天傍晚，我依偎在奶奶身旁，坐在小院的银杏树下赏月，银杏树叶被晚风吹响，树下蝉鸣阵阵，清亮却不扰人。门外想起甜腻糖葫芦的叫卖声，奶奶说她去喝杯水，不久后回来时，手里却像变魔术似的，多了一串我最爱吃的糖葫芦。傍晚的天空格外温柔，星星在天空中眨着眼睛，犹如树下银发老人的眼神，坚定又温柔。她一边用蒲扇给宝贝孙女打着蚊子，一边满足的看着她的孙女津津有味的吃着她的糖葫芦。

风儿好像也陶醉在眼前的景象里，不忍心打扰，轻轻地，和我一起聆听奶奶讲她们过去的事情。每次奶奶都讲这几个故事，一遍遍的讲。我都不记得她已经反复重复了多少次了，但是每次我都仔细听着，一遍又一遍……

奶奶说她像我这么大的时候，还没有冰箱，洗衣机，电视，手机。人们每天都为饥饿奔波发愁，孩子们缺衣少食，大人们根本没有时间去管孩子的学习，家里都是当哥哥姐姐的照顾弟弟妹妹的饮食起居。奶奶让我不要嫌弃妈妈的唠叨，让我理解爸爸的艰辛，奶奶教导我要珍惜粮食，珍惜前一辈人苦累一辈子换来的幸福和充实，要学会知足，学会感恩。

奶奶的话其实我闭着眼睛都能背下来，但我还是在听着她一直讲着，晚风把这些人间烟火吹进我的心里，我便把思念写进风里，让它吹满记忆的每条小巷。

我渐渐明白，所谓人间烟火，不过是家人闲坐，灯火可亲。

汉武帝刘彻喜好歌乐，曾以李延年为“协律都尉”，主持乐府，命司马相如等写作歌词，谱曲传唱。他自己有时也吟诗作赋。他宠爱的李夫人，就是李延年的妹子，不但长得美丽，而且能歌善舞，颇有艺术才华。

据《汉书•孝武李夫人传》载，这位李夫人红颜薄命，过早逝世。死后，武帝时时怀念，常以无法再见为恨。有个道士乘机行骗，胡说会用招魂的办法使与死者见面。武帝信以为真，便请他招魂，恍惚之间似乎看到李夫人的影子，隐隐约约地在慢慢走过来，像是真的，却又不能真的相会。他因此更加伤感，写了一篇赋，里面有这样几句：“是耶非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟！”

形容妇女行走的缓慢从容，叫做“姗姗”。后来，不论男女，甚至不限于人，凡是来到得晚了，一般都可叫做“姗姗来迟”，意谓慢慢吞吞地这么晚来。

现代作家姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“陈子山一见他（李信）就抱怨说：‘……快坐下做诗！什么事竟使你姗姗来迟？’”

《唐宋传奇•李师师传》有“珊珊而来”—语。“珊珊”形容美女行走时身上佩带的玉饰发出的声音，与“姗姗”不同。

“科技以人为本”诺基亚曾以这种理念征服手机产业。与这种理念类似，二十世纪十大杰出物理学家之一的爱因斯坦一生致力于用科技为人类造福。然而，令他追悔莫及的是，他帮助美国研制了原子弹，美国却将原子弹投向日本的广岛，长崎使之爆炸，无数的日本公民因核危害而死于非命。事后，爱因斯坦发表著名的《罗素——爱因斯坦宣言》，不仅对自身行为进行忏悔，还告诫人们——科技，必须造福人类。

到了现代，枪支弹药等高科技的诞生与发展本应起到保护人的作用。然而，我们却忘不了美国枪击中那声声骇人的枪响，忘不了巴以冲突后枪炮所留下的断壁残垣，忘不了中国校园袭击案中血红的刀刃上反射出的人性丑恶，忘不了伦敦地铁爆炸案，忘不了孟买恐怖袭击案，忘不了“7.22”，忘不了“9.11”……科技本应造福于人，然而，在无良知的罪犯手中，它俨然成为了杀人利器。此时，我们需要反思:科技，让生活更美好吗？答案是肯定的。科技极大的推动了人类物质文明的发展，但同时历史告诉我们，科学的每一次大发展，在改变物质世界的同时，也改变着人类的精神生活，而反之亦然。所以我们必须点一盏人文的科技之灯。

苹果创始人乔布斯先生一生中经历许多大起大落。当他被别人赶出自己创办的公司，处于人生的最低谷时，乔布斯开始反思，并从禅学中得到启迪：科技要以人为本。正是这种精神深深地影响了这只暂且睡下的雄狮。1997年，当乔布斯再次掌管苹果公司，对苹果进行了大刀阔斧的改革，这时，一场苹果风暴袭来。乔布斯生产了新一代苹果产品，从Mac到iPod，再到iPhone、iPad，苹果将炫酷的科技和使用的简易性相融合，甚至两三岁的孩子都可以毫无障碍地使用。世界著名的营销专家科特勒提出，当今世界的营销正在走入“从产品到顾客，再到人文精神”的新阶段。苹果公司正是以其特有的人文精神，在21世纪的头十年里，缔造了“硅谷奇迹”。乔布斯曾直接了当地说：“创新并不是我事业最主要的与众不同之处。苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为在我们的创新中深藏着一种人文精神”。我想， 在iPad发布前，人们并不知道自己想要或者需要它。然而，结果是人们已经离不开它了。正是苹果对人文精神的完美诠释，让苹果成为全球最具价值、财力最雄厚的科技公司。

科技应以人为本。一个人，一个企业如此，一个民族，一个国家更是如此。从春秋战国开始，儒家、墨家等学说学派就倡导一种以人为本的精神。到了今天，我国坚持的科学发展观战略的核心仍是以人为本。从古至今，这种以人为本的人文精神，已如同黄河水一般流入中华民族的血液之中，成为民族精神中不可或缺的一部分。在新中国诞生后，国家领导人意识到人文精神与科学技术在国家发展，造福民生方面的重要性，伴随着改革开放，我们的祖国深入贯彻“以人为本”的科学发展观，大力开展“科教兴国”教育，努力探索着科技教育与人文教育比翼齐飞的新型教育模式，让科技造福于人民，逐步实现着中华民族的伟大复兴，同时维护着世界的和平与稳定。

爱因斯坦曾说：“科技是一种强有力的工具，怎么用它，究竟是给人类带来幸福还带来灾难，全取决于人自己。”的确如此，纵观人类文明发展的历程，许多新问题的解决都不可能只靠自然科学或只靠社会科学。我想:科技是否让生活更美好，这不仅是对科技的质问，更是对人性的考察。一个具有正确世界观、人生观，价值观的人会以为社会、为人类造福为先决条件使用科技，而非以科技的力量“兴风作浪”，推而广之，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。这样，才能彰显科技的魅力，促进人类的进步。

科技好比一盏灯，而人文是它的火焰，只有一盏人文的科技之灯，才可经久不息，世代相传，温暖我们的生活，照亮前进的道路。

    你曾以童话般的蔚蓝留在我心里。

    当我含辛茹苦来到你的岸边，却见你正轰动滔滔浊浪怒拍天际。

   你苍茫，你浊褐，是暴怒不羁—当狂风肆虐，阴霓蔽日，你义无反顾，前仆后继。嗬，大海，原来你是战士，而蔚蓝却写在我从前的童话里。

    你灰暗，你消极、你没有色彩、没有声势，当天空晦罩着薄云，懒得吹一纹风丝，你便也懒得升起波浪，甚至懒得叹息。

    可借啊，你这天体中本不安份的分子，虽莫测高深，令人仰止，但人们常说那波动的情绪，却查而有据。

    啊，朋友，是不是大英雄也有惨淡的际遇?

    有将被闷死的沉雷响在天外海底，山一样的浓雾从仲夏夜的那半球向海面积聚，海轰鸣着深黑下去，一味的深黑，无终无极;倘若有谁在这里失足，便将成为永恒的落体(愿一切的丑恶都从这里跌落下去)!

    也有那月圆风轻的幽蓝夏夜，大海蕴含着最佳情绪，码头上灯光的倒影被规则的细浪拉长，手风琴似的哼起小夜曲，海水银白着，凉粉般的大涌颤颤地盛在海的餐盘里。

    大海哟，你真是韵律无穷百态千姿。

   三月，我到岸边探看被冬，冷落的你，却见你正以开朗抒写壮丽。白雪消融，冰排开裂，满海的湛蓝漂泊着满海的长琼大玉;

    我不知道，是我重读了童话，还是童话重读了你。

    一个深秋的傍晚，我看见在海天之间有半轮落日，恰似天庭一扇朱红的拱门对大海开启。门旁云霞缭绕，祥光瑞气，闪光的路，烁银的路，从岸边向云霞鳞鳞铺去，浪耀湛蓝，波映诧紫，有红帆自朱肩驶来，有鸥鸟向丹门飞去，想门的那一边是怎样的去处，引人遐思。

    哦，大海，你虽也苍黄，虽也晦暗，虽也浊褐，但蔚蓝确乎是你的本质，犹如人生，虽有烦恼，虽有坎坷，虽有苦难，但美好始终在前面召示。

    我从童话走来，又向童话走去，大海哟，虽有风浪坎坷的磨难，你依然蔚蓝在我心里。黑下去，一味的深黑，无终无极;倘若有谁在这里失足，便将成为永恒的落体(愿一切的丑恶都从这里跌落下去)!

     也有那月圆风轻的幽蓝夏夜，大海蕴含着最佳情绪，码头上灯光的倒影被规则的细浪拉长，手风琴似的哼起小夜曲，海水银白着，凉粉般的大涌颤颤地盛在海的餐盘里;

    大海哟，你真是韵律无穷，百态千姿。

    三月，我到岸边探看被冬冷落的你，却见你正以开朗抒写壮丽。白雪消融，冰排开裂，满海的湛蓝漂泊着满海的长琼大玉。

    我不知道，是我重读了童话，还是童话重读了你。

   一个深秋的傍晚，我看见在海天之间有半轮落日，恰似天庭一扇朱红的拱门对大海开启。门旁云霞缭绕，祥光瑞气，闪光的路，烁银的路，从岸边向云霞鳞鳞铺去;浪耀湛蓝，波映诧紫，有红帆自朱肩驶来，有鸥鸟向丹门飞去，想门的那一边是怎样的去处，引人遐思。

    哦，大海，你虽也苍黄，虽也晦暗，虽也浊褐，但蔚蓝确乎是你的本质，犹如人生，虽有烦恼，虽有坎坷，虽有苦难，但美好始终在前面召示。

    我从童话走来，又向童话走去，大海哟，虽有风浪坎坷的磨难，你依然蔚蓝在我心里。