把我打成半死哲理故事
在东南亚一带流传着这样一个笑话，这个笑话可以反映出东方式的嫉妒。
有一个人遇见上帝。上帝说：“现在我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居会得到双份的报酬。”那个人高兴不已。但他细心一想，如果自己得到一份田产，邻居就会得到两份田产了；如果要一箱金子，那邻居就会得到两箱金子了；更要命就是，如果要一个绝色美女，那么那个看来要打一辈子光棍的.家伙就会同时得到两个绝色美女……他想来想去，不知道提出什么要求才好，他实在不甘心被邻居白占便宜。最后，他一咬牙，说道：“哎，你把我打成半死吧。”
博弈论的理性人假设中不考虑嫉妒的因素，每个人只是在考虑实现自身利益的最大化，并不关心别人到底是得到了利益还是付出了代价。理性人假设看起来会让世界变得残酷，但是实际上却是人们合作的基矗在理性人假设的前提下，任何一个人都可以知道对方如何选择自己的决策，在双方发现合作是大家的最优选择时，合作就会发生。
【把我打成半死哲理故事】
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
[译文] 战士们在沙场上与敌人打得天昏地暗，不知生死如何，而那些将官们却躲在营帐里，尽情地欣赏女人的歌唱与舞蹈。
[出自] 高适 《燕歌行》
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
注释：
燕歌行：乐府旧题。诗前有作者原序：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”张公，指幽州节度使张守珪，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年，张守珪部将赵堪等矫命，逼平卢军使击契丹余部，先胜后败，守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。 烟尘：代指战争。
横行：任意驰走，无所阻挡。 元戎：军事元帅。
非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。 摐：撞击。
金：指钲一类铜制打击乐器。 伐：敲击。
榆关：山海关，通往东北的要隘。
旌旆：旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。
逶迤：蜿蜒不绝的样子。 碣石；山名。
校尉；次于将军的武官。 羽书；（插有鸟羽的，军用的）紧急文书。
瀚海；沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
单于；匈奴首领称号，也泛指北方少数民族首领。
猎火：打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前，常举行大规模校猎，作为军事性的演习。
狼山：又称狼居胥山，在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山，在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名，未必是实指。 极：穷尽。
凭陵：仗势侵凌。 杂风雨：喻敌骑进攻如狂风挟雨而至。
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。 腓：指枯萎。
斗兵稀：作战的士兵越打越少了。 身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。
玉箸：喻思妇的眼泪。 蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带。
度：越过相隔的路程，回归。
三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。
阵云：战场上象征杀气的云。 死节：指为国捐躯。节，气节。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
译文：
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。
唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土， 唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
战士们本来在战场上就所向无敌， 皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关， 旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海， 匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土， 胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
战士拼斗军阵前半数死去半生还， 美人却在营帐中还是歌来还是舞！
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯， 孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久， 珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠， 远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴， 绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云， 一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞， 从来死节为报国难道还求著功勋？
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦， 现在还在思念有勇有谋的李将军。
作者：
高适（公元700—公元765) ，一说（公元702—公元765)盛唐诗人，字达夫，一字仲武。渤海蓨(今河北沧县)人,一说（今河北景县南）人，居住在宋中(今河南商丘一带)。
高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活，与岑参齐名，也称“高岑”。
赏析：
《燕歌行》，本是乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。从曹丕起，一向以描写“闺怨”为主要题材。高适虽用乐府古题，却能因时因事而作，主要描写征战生活，扩大了此题的表现范围。?
《燕歌行》不仅是高适的“第一大篇”（赵熙语），也是整个唐代边塞诗中的杰作。开元二十一年，河北节度副大使张守珪经略边事。二十三年（７３５年），大败契丹，有战功。但二十四年，张派平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，守珪裨将赵堪、白真陀罗矫守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功“（《旧唐书·张守珪传》）。高适有感于这两次战败，而写此诗。诗篇揭露军中官兵苦乐悬殊的事实和将帅的腐朽无能，荒淫误国，歌颂了战士们在国家危难关头，慷慨赴边、英勇献身的精神，对久戍边疆无人体恤的士兵寄予无限同情。?
全诗仅二十八句，却描写了一次战斗的全过程。第一段是前八句，写将士们出师的情景。其中前四句写当国家东北边境遭到敌人侵犯时，将士们毅然辞家破敌。交代了战斗的地点和战争的性质，表现了战士们英勇无畏的英雄气概。这一点是战争取胜的有利条件，再加上天子给予优厚的待遇，士气益发高涨。同时这几句也暗含讥讽，衬托下文的主帅轻敌，战斗失利。后四句写出征的气势、阵容。“摐金“二句描写了出征部队声势浩大、士气极为高涨。这金鼓震天、旗帜绵延的动人场面，也为下文唐军失利作了反衬。羽书“飞”和猎火“照“，使情况陡作转折，气氛从宽缓到紧张。这几句为下文激战伏笔。总之，这一段概括了将士出征进军的历程，写得轰轰烈烈、动人心弦。同时也衬托了下文作战失利的结局。?
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
艺术上，这首诗采用七言歌行体制，却又能吸收近体诗运用对偶的手法，对仗工整，有利于内容上进行鲜明的对比，从而创造出鲜明的形象，更好地表现主题。如，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一联对仗工整，写出了广大士兵浴血奋战、伤亡惨重和将帅们纵情享乐、不恤士卒的事实，在鲜明的对比中突出了主题。出征时的声势与战场上的惨败的对比，揭露了主帅恃宠轻敌与腐朽无能。征夫与思妇的对比描写，则表现了他们的相思之苦。而未尾两句李广与前文中的将帅又形成对比。?
全诗雄浑悲壮。尤其是对一些凄凉环境、战斗场面和战士们复杂的心理活动的描写，凄婉感人。如结尾写战士们思念李广，增加了全诗的悲壮色彩。