欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
[译文] 我想将满腔心事都寄于琴声，无奈知音太少，琴弦又断，更有谁来倾听？
[出自] 岳飞 《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
岳飞
注释：
（1）寒蛩：深秋的蟋蟀，蛩音穷。
（2）千里梦：指梦回中原。
（3）旧山：故乡。
（4）松竹老：喻北方人民充满焦急的渴盼与等待。
（5）归程：喻指收复失地
（6）心事：抗金的主张。
（7）三更 （geng)
（8）应该是：欲将心事付瑶琴；知音少，弦断有谁听？
翻译：
昨日寒夜的蟋蟀不断地鸣唱，忽然惊醒我千里厮杀的梦。已经三更了，独自一人起来绕着台阶行走，人声寂寂，帘外面的月亮朦胧微明。
为了追求光复故土，头发已经白了，故土的松竹也应等待得苍老了，可是我回到故土的日程却仍然遥遥无期。想要将心事寄托在瑶琴上，但是知音难觅，即使琴弦弹断了又有谁听呢？
赏析：
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，作者岳飞，这首《小重山》词，用艺术手法表达了他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害，而同时其他的人，如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台，故岳飞有知音难遇之叹。《小重山》词抒写了这种感慨。
岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮志不已，是脍灸人口的爱国佳作。这首《小重山》词，改用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害，而同时其他的将领如张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台，故岳飞有知音难遇之叹。《小重山》词抒写了这种感慨。此词上半阕写出忧深思远之情，与阮籍《咏怀》诗第一首“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”意境相似。下半阕“白首”二句，表面低沉消极，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴手法点出“知音”难遇的凄凉的情怀，甚为悲伤忧郁。
近来，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》创意高。我认为，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但不能把高昂误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词均表达了他的抗金以收复中原的雄心壮志，只因作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区他其高下呢？况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作者这首《小重山》词，用沉郁蕴藉的艺术手法，这也正是运用词体特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《词选•序》）对诗词评赏也应明白这一道理。我所撰《灵谿词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》”与此意同。
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明”，此时已是三更，独自围绕庭院而行，身心之大孤独于此得以体现。世人皆已沉沉入睡四周逐渐悄无声息了，夜静更深时分，能听得清楚自己心脏跳动的声音；窗外，月色如水，如水的月色正好映衬着诗人如水的愁绪。在这个特定的场景，岳武穆之寂寞惆怅，内心的孤寂，抑郁的心境，被此情此景充分的表现出来。
“白首为功名。旧山松竹老，阻归程”，多年的奋战结果弄到如今是这样不堪，中原故土已沦陷金人之手，想要回乡养老已是不可能的了，多么无奈的意绪！
“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！”此句引用《伯牙绝弦》（见《吕氏春秋》《列子》）（一些版本表示此句与“伯牙绝弦”无关）， 表现其满腔的报国热诚无处申说，跟谁说，用琴弦来诉说，可琴弦已断，故无所对象能倾诉。
上阙寓情于景，写作者思念中原、忧虑国事的心情。
前三句写作者梦见自己率部转战千里，收复故土，胜利挺进，实现“还我河山”的伟大抱负，兴奋不已，然而却寒蛩鸣，惊回梦。
后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，寄寓壮志未酬的忧愤。
下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。
前三句感叹岁月流逝，归乡无望。“阻归程”表面指山高水深，道路阻隔，难以归去，实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。
后三句用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。
全词表现了作者不满“和议”，反对投降，以及受掣肘时惆怅。体现了作者强烈的爱国情感。
曾有一段时间，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》创意高。其实，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析。情调高昂的作品固然好，但情调低沉也并非消极。