陆机(文斌》上说“立片言而居要，乃一篇之替策。”这“居要”的“片言”，就是文章的意，它犹如三军之帅，统帅全文。立愈要达到三方面的要求:
1.正确。写议论文要做到立愈正确，必须要用辩证唯物主义的观点去观察社会.去分析问题。文章表达的思想感情是健康的。同时，在立意时要多角度的看间题，正如“横看成岭侧成峰”，只要通过反复的比较，才能选出最佳立意如写育志方面的文章，就要采用辩证的观点来分析“志”的含义和范围，要用全面的发展的观点来辨析它。要明确不同的时代志的含义是不同的。原始社会人们的志只局限于满足于物质方面的要求，人们的志说不上是远大的。到了物质文明高度发展的现代社会，人们有了更高层次的追求，追求实现自己的人生价值，追求自已所认为的高尚目标。还要明确不同的阶级也有自己不同的志向。在奴隶社会，奴隶主们的志向是为奴隶制度的巩固发展，而奴隶们的志向则是要打破这个制度，从而争得人身自由，斯巴达克就是这些奴隶们的代表。到了封建社会，封建领主们的志向就是要千方百计的维系封建的制度，更长久地奴役农民。而农民阶级为了争夺自己的权力也在不断地反抗、斗争。资本主义社会中，资产阶级以剩余价值的形式剥削工人，企图使这种制度长久的延续下去，而无数的仁人志士为了消灭资本主义制度，流血牺牲，前仆后继，高扬起社会主义和共产主义的大旗。如写立志方面的议论文，也要辩证的立愈，要明确立志的作用也有积极的和消极的。符合社会发展趋势的志向对社会、国家、人民都有好处,而反对社会的发展逆历史潮流而动的志，对社会、人民只能有害而无一利。宋代的范仲掩的“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”的志向，唐代杜工部的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的志向，周总理的“为中华之崛起而读书”，褥迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”都是符合时代潮流，符合国家和人民利益的，而希特勒的独猫全世界的志，蒋介石的除灭异己、统治中国的志都是逆历史潮流而动的，是反人民的。他们在实现自己的志的过程中使无数人陷人了苦海之中。再如，写“达志”方面的议论，也要论述清楚“志”、“力”、“物”间的关系，不能只片面地强调某一方面而忽略了其他的方面。
2.鲜明。写议论文要立愈鲜明，必须傲到以下几点，第一，要根据审题，在结构提纲上，用肯定或否定判断的形式，用简练的语言将立意概括出来。如“言志”，可以概括为“志是有时代性和阶级性的”;如“立志”，可以概括为“远大的志向是人不断上进的动力、如“达志”可以概括为“实现理想孺要百折不挠的毅力。”在写议论文的过程中，要能在篇前就点明中心论点，使读者明了你的作文要表明的愈思，而在整个论证过程中都要紧紧地扣住论点来写，使论据和论点紧密结合，水乳交融。同时要注意前后的回顾、照应。
3.深刻。议论文所立的“意”应力求有自己的独到见解，要透过事物的现象着本质，要想人所未想，见人所未见。但这独到的见解必须建立在正确的观点基础之上。
三、选材
选材要借助于艺术想象，要“精璐八极，心游万初”。要“笼天地于形内，挫万物于笔端。”不同的文体选材有不同的要求。写议论文选材要真实。应以生活中的真人真事为论据，还可以选择历史事实作为论据。最忌讳的是选用道听途说的事例.选用神话、传说、小说中的事例。中国几千年来，著于青史的仁人志士不计其数。他们都树立了崇高理想，并为之奋斗终生，战国时的伟大的爱国诗人屈原为了自己的祖国—趁国的强盛，不畏流放.上下求索;汉代的大文学家司马迁为了写出光照人衰的《史记》，忍辱负重，百折不回;宋朝的民族英雄岳飞为了祖国的统一，征战大江南北，跃马横枪，洒尽一腔热血。这些历史事实都可以写进议论文，作为文章的有力论据。同时，生活中真实的有志之士的事迹亦可以写人文章，成为有力的论据。写议论文选材要典型。应选取具有代表性和说服力的论据来证明中心论点，所选论据应确实起到以一当十的作用，克服常见的油水分离的毛病。在选择论据证明论点的过程中，要时时紧扣论点对论据进行分析，使论点和论据紧紧地结合在一起。写进议论文的论据要简明、扼要，只要能说明中心论点即可。而议论文的论据则不需要详细的叙述、具体地描写，应根据论点需要做简明、扼要的阐示。