提起“壮志未酬”，人们眼前总会出现:身受八创，倚柱而坐，仰天大笑的荆柯;3B扇纶巾，掩脚而咳，概叹垂泪的诸葛亮;奔波一生，抱病进京，心系共和的孙中山……
人们思及这些“壮志未酬."者，或摇头低叹“可惜，可惜”，或愤然拍案而起，恨天不能让他们，酬壮志”。而我要为他们喝彩不染于世俗，不甘于平庸，而立下壮志，一难道不值得喝彩吗公为壮志的实现而苦苦求索，踏尽艰险，从不退缩，难道不值得喝彩吗?
立壮志可贵。世俗的力量是强大的，有多少人在世俗中，安于现状，迷失了自我，无志在脚，丧失了进取心!无壮志在脚的江郎，虽聪明绝世，到头来却庸庸一匹夫耳。但立壮志者，不甘于平庸，敢于冲破世俗的束缚，从而使自身脱顺而出。屈老夫子，“世泪浊而英余知”、“方高驰而不顾”，高举合纵抗秦之大旗，与楚国贵族的腐朽势力作斗争。虽然他未能挽救楚国，但他一直被人民怀念。抗金英雄岳飞，立志“收拾旧山 河，朝天拥”，一生戎马，虽最终被秦桧害死，没能收复中原，但他仍名垂青史，受人祟敬。这些立壮志者，不管其壮志是否实现，单是其立壮志的行动就值得喝彩。
“壮志未酬”者，是坚韧的求学者。他们在壮志的指引下，披荆斩棘，即使偶尔捧倒了，也能爬起来，继续向前一代科学巨匠爱因斯坦，很早就创立了狭义相对论，虽然当时只有三人表示理解，但他没有放弃，继续攀登商蜂，又创造了广义相对论，并开创量子物理，引发了20世纪之物理学革命;为人类的发展作出了巨大的贡献0这时，他并没有停下来，还在苦苦思索如何统一四大相互作用。因为他心中有一个“揭示世界本质”的伟大理想。虽然他至死未能完成统一场论，但有谁会因为他的“壮志未酬”而感伤呢?人们只会崇敬他。“壮志未酬者”由于壮志尚未实现，必奋力向前，而那些所谓“壮志成功”者却往往在胜利的欣喜中，失却奋斗的动力与方向。李存艰便是一个典型例子。想当年，他继承父亲遗志，手捧三矢，立下壮志。此后苦心经营，终于为父报仇。然而胜利之后，他整日沉栩于享乐之中，最终身死于一班伶人之手，岂不悲哉。还有秦始皇京政，即位伊始，也立志统一全国。然而灭六国之后，他没有了进一步奋斗的方向，谧施暴政，致使山东豪杰并起，寮王朝为人所灭。
我为那些立下壮志，求索不止，奋力向前的“壮志未酬”者喝彩。
喝彩之余，我在思索他们给人的启示:树立了志向，我们并不一定会实现。重要的是过程，而不是结果。在奋斗的过程中，我们会由弱不禁风的小草，长成为人遮风蔽雨的参天大树。其繁盛的枝叶，也许比果实更为珍贵。