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“ 声如洪钟 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 20:27:13
  • 《陕北后生》
  •     陕北后生,说起话来声如洪钟;做起事来,雷厉风行;为人处事,直率直统;情感问题,梁山有证。

       历史的轮回中,陕北后生身上又多了些许象征:慈厚、朴素、纯粹。四季更替里,陕北后生拥有了一种情愫:刚愎或热烈、粗犷。奔腾不息的黄河用激荡的跳跃的浪花冲刷两岸的贫穷落后的同时,也在这块富锐但却不甚繁华的土地上孕育了这一群虎仔般的后生。

        雷吼一声,世不忘我。陕北后生抛洒着激情,张扬着个性。不甘寂寞,世间生灵之天性。而陕北后生帷能鼓圆腮帮将咬呐吹得震天价响,吹出满山的高粱红、玉米黄,吹出那亘古不变的情杨和孩子们的酒窝还有那油糕碗里减出的浓香,陕北后生帷能将山梁上带刺的柠条枝七弯八扭编成箩筐,盛起沉甸甸的谷穗和那老祖宗留下来的执著;也能用吃奶劲儿把镬子抡得天高,绽开的笑脸若晚秋的红高粱,绷紧的肌腹如盘错的柳根。

       陕北后生就是这样在忙碌中把早晨迎来把晚霞送走,独往孤房,自赏土坑上的温馨。

        陕北后生,能将爱说得赤裸裸,能将情鄙得淡漠漠。然而陕北后生一旦相爱便穷追不舍,其“半黑夜跑上十五回”末了跑成了“箩圈儿腿”便是铁证。偶尔被姑娘甩了,还要痛悔土一回,忘不了给大妹子唱支情歌,于是在鹊跃枝头的春晨或月朗的秋夜漫步山梁而或绕着村庄,心太软的人儿独自在俩惶。东门辗平在窗纸上的温情,西家鸡窝里的呻吟,无一不使陕北后生毛骨酥软,但犁把、羊铲上磨出的不服输的性子豁豁然往上蹿,若公鸡般脖子一甩抖两声漫汉调:“倒茂茂的那个骡子哟,朝南南的那个走,侮坳荷你不是我的妹妹哟,快走你的那个路……”所有的疲惫,所有的不快都随那一个个马驹般的撒欢飘落得杳无踪迹。这就是陕北后生的直夹,有事没事不往肚里藏,“你有心意咱当面讲”“拉不上话话哭一场”。

        生死可以舍弃,但仁义咱要常留。这是陕北后生没有写出,却做得地道的座右铭,因之有人说他们最憨、最能信任人,也最能得到人的信任,也因之偶被骗了,骗了便垂头,再昂首,大有“再过二十年,又是一条好汉”的气韵。

        陕北后生如张狂,蓬头散发言舒畅,老白千半斤八两算个啥,猪头肉鸡腿腿只管满盘上,然而陕北后生能醉但不倒,再来三碗,便称海量。兴致来了开上“212(小汽车)”满山梁“疯”。

       陕北汉子描绘高原风景的同时,也在重塑着自己。曾几何时,陕北后生把红线抛向山外,渴盼由一个地道的信天游歌手变成一个水乡的听众,也渴盼在山高水绕处觅得一个窈窈淑女,让柠条丛里的爱情成为一帧美好的回。忆。曾几何时,陕北后生用长长的车队将“赶牲灵”的故事改写得有滋有味,再也难见到那一个个毅着鞋骑车穿梭在人群中将脚踏板倒蹬上十几个来回的“闲人”了。陕北后生财大了,气粗了,办事也讲开排场了,新婚不免要钻戒,洞房不只为花烛,手机还要讲个牌子,电视当然型号,越是有钱,汉子们越是将生活膝胧化了。但他们没有沉洒于风水先生的福相,倒很在意自身的德行修养。他们愿将那古老的信天游刻在心上却再也很少愿意吐露在嘴边,再也很少难听得“一汁毛眼眼燎哥哥”的回响。只是在戏场快散时,黑压压的农村脑袋挤着听二句半真不真的醉曲儿。

        陕北后生。

        陕北后生最能掌舵人生之舟,也最能把自己放在纯自然的角落里审时度势。陕北后生活得轰轰烈烈,轻轻松松。无高位之忧心,无厚禄劳神,爱吃吃个海饱,爱笑笑得醉倒,末了还要高吟:不白活一回呀!然而陕北后生,又不愿只将父辈的道路做些小修小补,当然更不愿为财迷倒。他们坚信有手在,就俄不了。

        这就是处在矛盾中的陕北后生,这就是成长中的陕北后生,骨子里流淌着勤劳和勇毅,也不乏开拓进取精神的陕北后生。

    与声如洪钟有关的作文