正在进行的政府机构改革和经济体制改革初见成效。兼并破产、下岗分流、精简人员的确使部分政府和企业恢复了生机活力，但几百万下岗人员的衣食住行是必须尽快加以解决的问题各项社会保障措施和配套改革要抓紧落实，同时还要大力进行宜传教育和再就业培训，使下岗人员尽快转变就业观念，积极投身服务性行业，减轻社会压力，消除不德定因京。_俗要注意的是，国家为下岗人员提供的各种优惠政策必须不折不扣地落到实处，对于那些截留下岗专项资金的蛀虫，要坚决予以别除，保证过渡时期的平稳发展。
面对知识经济时代的挑战，我们必须把科教兴国战略坚定不移地执行下去。各所高等院校切不可只班虚名。，不顾实际地施行三类升二类、二类升一类、；专升本、本升研，否则只会导致我们的学位含金量降低。校园本是教书育人清净地：近些年却被社会不良风气所影响，大欺小的校姗恶习、权钱交易的劣迹、吹牛拍马的歪风层见不鲜，甚至连圣洁的爱情也染上了强烈的功利主义色彩。理想与现实的差距令不少大学禽困礴，有的甚至因此而轻生。社会上常常给他们一个心理素质不强的评语，似乎他们的死纯粹只是由于自己“想不开”造成的。难道只有对种种丑恶现象视而不见的人才是心理素质强吗?难道人们就只能去适应存在却并不合理的逻辑而不能去改变它吗?对于一个为保存心灵净土而自杀普世的轻生者，我们还能心安理得地进行批判吗?
道德信仰的迷失是许多人当前面对的最大问题。中国有近六千万党员，但正如一位伟人所说，真正理解马列主义毛泽东思想的只是少数人。说句实在话，有一些人只是把加人中国共产党作为一种荣誉的象征来加以追求，并没有去认真思考应该怎样做才无愧于党和人民，更不用说那些为着各种各样不可告人的目的而挤进党的队伍的人了。社会上有相当多的人处于一种信仰的模糊状态，一旦他们觉得这种信仰过于遥远而不可及时，他们就会自觉不自觉地改变自己的信仰，所以像“法轮功”这样的歪理邪说才会在一部分人中传播。许多获得过诺贝尔奖的科学家都说过：“人类要想在21世纪生存下去，就得到东方去寻找孔子。”新文化运动中对传统文化的过激批判和文化大革命中对偷家文化的全盘否定使得我们在文化上处于一种慈尬局面。目前中国豁要先进的文化，以加强中华民族在道义上的凝聚力。有一点是可以肯定的，人类若是失去了对道德修养的主动追求，将变得与禽兽没什么两样。
常言道：树大有枯枝，这么大的国家存在一些问题也是在所难免的。我仍并不害怕有矛盾存在—矛盾是攀物发展的动力—只有不断地发现矛盾、解决矛盾，我们才能不断地取得进步。人们有时会满足于用矛盾的主次关系来自我安狱，但我们也应该清醒地认识到，4主次矛盾的转化可能就发生在我们麻痹大愈的那一瞬间，即使是枝繁叶茂权有少A残叶枯枝，倘若我们将枯枝剪去，将蛀虫杀死，大树岂不是更具活力吗?愿华夏儿女戒骄戒躁，共同努力，把一个更加萦荣昌盛的新中国带进崭新的21世纪！