西藏——我心灵深处的仰望和敬慕。
我喜欢看游记，零零散散的一些小文章，虽然很简单，但是三两的文字却透露了作者的心境，淡泊致远。偶然，在图书馆借了一本骑行去西藏的书，我便一发不可收拾地爱上了那块神圣的地方，有空的时候，我就在网上搜索关于骑自行车去西藏游记，很多，不得不说，这些人都是勇士，有白领，有学生，有摄影师，也有职业自由人士，他们虽然职业不同，可是想法却不约而同，成功骑车到达西藏，这是一种莫大的骄傲。
西藏，这是一个神圣又带着神秘色彩的地方，我敬仰、向往，我想去看看湛蓝无暇的姐妹湖，想去看蜿蜒崎岖的海子山，想去看雄伟壮观的布达拉宫。
当然，最美好的风景都在路上，当然，骑自行车去西藏是享受美好的不二选择。曾经有一个人第一次乘火车去西藏，第二次骑自行车去西藏，他最大的感受就是骑车可以更零距离接触沿途的美景，看着蓝天白云、牛马成群，那内心的澎湃感，任何言语都无法表达。
可是，我却做不到，我曾经心血来潮试探父母的口风，就跟父母提出了这个话题，但爸爸第一个不同意：“太危险了，这是赌命，你想都不要想！”妈妈也摇摇头：“你一个女孩子家，路上多不方便啊！”父母强硬的态度，让我最终梦想成空。
原来就遥不可及的西藏，现在更遥远了，３０００多公里，虽然在地图上显得很短，可是来来回回一个月的时间，这是多么庞大的数据，我的梦想，我的骑车行，一切的一切，竟如此渺茫。的确，我也不敢想象，一个女生跨越千里，而我现在最远也只去过上海。
不过，我相信，总有一天，我会踏上那片土地，去听听纯正的“扎西德勒”，这是藏族人民最中心的祝愿，扎西德勒，吉祥如意。
我想去西藏，去领略自然风光，去感受西藏魅力，接受心灵的洗礼，去领悟人生的真谛。我想去西藏。
我与西藏的距离，看上去遥不可及，实则零距离。
因是自己敬慕的社会名流所说的话，从而格外觉得重要、深刻;因跟某位身居要职的人物握手、合影，而心潮澎湃地激动好多天，因得到了某歌星当场签名馈赠的录音带，而泪流满面……
名人的身上带着光环。这光环对他自己是衬托，而对那些祟敬他的人是炫目的吸引。
“名人崇拜”堪称国际现象，在我们这个从众心理和敬崇权威现象严重的国家，似乎程度愈增一级。近几年来，随社会的开放和文化的繁荣，青年人得以广泛地议论和选定自己倾慕的名人，大大方方地宜称:
“我崇拜拿破仑!”
“我祟拜刘晓庆，”
“我崇拜……”
名人具有光环效应—
名人也许是辉煌的，但他头上的光环更多的是被崇拜者们戴上的。本只是凡凡七情六欲的血肉之躯，本仅是在某方面较常人略高一筹，却因被注目和传名而像雾中的灯盏，带上层层的晕光。人们怀着眼泪般的情感在生命的广场建起一座座圣坛，让自己的偶像往临于这圣坛的上空，在时间的盘子里，用心结晶出的敬慕之果供奉它.于是，“辉煌者”更加辉煌高大了，箱糕的还在于，人们把站在高处的偶像，当成了其高大的真实来敬仰，而许多被崇拜者，也恍恍然自以为鹤立鸡群，当该接受别人的仰视。
伴随光环效应的还有种有趣的“名人偏好效应”，即名人的生活爱好、习惯、风度、衣着、发型等往往在祟拜者身上获得争相效仿。曾因“幸子热”在我国一度流行过幸子衫，曾因里根爱嚼口香糖，而使这不起眼的小东西名噪一时.如今，因布什总统爱吃炸猪肉皮蔽辣椒油，而使西方一向无人问津、甚至为主妇们所厌恶的猪肉皮身价百倍，美
国百姓以会吃肉皮为乐、为荣，掀起了“肉皮热”.真可谓“上有所好，下必甚焉”。
从而，名人常成为广告战中的“枪手货”。著名球星贝利、马拉多纳，影星阿兰·德龙等均受聘于企业界。英国王妃黛安娜以其楚楚动人的容貌和仪态，点得了英国人的狂热祟拜.伦敦有位濒临倒闭的珠宝店老板找到了酷似黛安娜的模特儿，扮成黛安娜坐高级轿车到店购买珠宝。第二天，电视台播放了以假乱真的“新闻”，只是遵老板之意，搞成了没有解说的“默片”。珠宝店的招牌却甚是醒目。一时间，伦敦城骚动了，人们络绎不绝地前来购置“黛安娜”选购的各类首饰。皇家知道了此事却也无可奈何.发了大财的老板美美地说:“电视上也没说佳宾就是黛安娜呀。”
反察自身，我们的心中原本贮藏着不少的崇拜基因的——
“崇拜名人，那是因为自己不是名人。"-一位朋友这样说。是的，人往往是缺什么找什么，希望得到什么崇拜什么。文学酷爱者多崇拜名作家，球迷们最能为自己的球王疯狂……直觉得，自己的理想实现或理想中的自己，便是这等神采，这般威风。
“有时，我的生命难免会消沉于岁月的平淡、生活的俗琐……”一位崇拜席慕蓉的少女谈她的感觉，“这时候，我常常自觉不自觉想到她和她的文章。我的心中便有什么缓缓升腾起来，很亲切地在血管里弥漫，那好像是一种因她而来的温柔的力量、一份渐渐M烧起来的热情。我相信，因了她的存在，我多了二份对自己的珍重。”
这该是一份缘由和结果都很美丽的崇拜了。然而，同是因为对自身平淡、生活俗琐的不满，有人却把一份浅薄和无聊留给人们。
“他呀，我爸爸认识，还和他一起吃过饭呢!”当大家谈起某某名人时，有人津津乐道于七拐八撇把自己扯进与名人的关系中，或喜欢炫耀名人的名片、签名、赠物。这一份令你生厌的浅薄之举，却也能反照出几丝人皆共有但程度不同的弱点:芸芸众生默默无闻，便试图在名人的光环中得到点温暖、实惠或一些他人“爱屋及乌”的另眼相看。
另外，还有些其人格结构在心理学上称为“权威人格”的人，特喜欢议论、评点，特容易祟拜、效仿“权威人士”，将名人甚至名牌产品奉若神明一般。
还有一种扭曲的崇拜来自于扭曲的心，那儿，失落了自信、独立性而过多地储藏了自轻、自卑和虚荣。
重要的，是向自己道一声“珍重！" ——
“我崇拜!”一个好响亮的声音、一份令人羡慕的激情。曾几何时，我们不能有正常的崇拜，有的只是崎形、扭曲的个人膜拜，全身心的思想、情感和意志的跪倒。那是极不正常情景下的不正常现象。
敬重和崇拜(不失理性的正常崇拜)真正的名流是正当的，说明我们的自我意识在增强、心磁力是指向远大的。但是，历史及社会上的名人，或因高尚德行传扬，或因功高业厚名就，或因权势地位“注目”，或因特种工作(如电影、电视业)“显眼”，或因门第关系知名……不加分析地惟名是崇，甚至只是因名而崇、因利而崇，都是盲目和消极的崇拜，反映了心之浅陋和思维不成熟的一面。
真不该用迷蒙的眼睛仰望天空，更不该跪倒在地衬映他人的“高大”，并让这“高大”藏匿、淹没了自己I不是有些“名人”刚做完“精采”的报告，掌声未息就去胡作非为了吗?不是有些深晓大众心理的人，假借某名人“秘书”或“儿女”到处行骗吗?
名人并不都是道德家，也并不都是一切方面的行为楷模。
世人往往只注意名人们光辉的正面形象。
名人又往往在世人的崇拜中被夸大歪曲。
即使是对德尊业高的名人的崇拜，我们也决不能放弃了自己的意志和思想呵。请向自己道一声“珍重”:
在“神”像面前无须自感渺小，在门第面前无须自觉谦卑，在权威面前不必自惭形秽，在舆论面前不必惶惑、随合，在历史面前又何必过分自责浅陋!
让自己站立在大地上，在审视世间的辉煌时，戴好自己的“滤色镜”，滤去那些“虚光佛影”。看清了，有些高傲的人实在没什么神秘，有些掷地有声的语言并不深奥，有些“响档哨”的名声背后并没有相应的价值，有些“红得发紫”的人并没有闪光的情操……真的，有时候，迷人的光环中只是一幢海市蜃楼。
看清了，即使你的心头正被一份“成名”的渴望炽烤着。