沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
上面这副对联，是清代著名书法家、篆刻家邓石如撰写的一副盛传不衰的名联。其上联，写九处神州千古胜景奇观，要将它们绘成画卷，挂于墙壁以观赏。其下联，写中华古代九位名人及其绝艺，要将他们的作品收藏于书屋橱窗。
我十分喜爱这副长联，不仅是因为它出自名家之手，也不仅是它对丈工整、平仄讲究，而是其内容及意境都使人无不为之感动。我想，我们不一定能将哪些名胜绘成画卷，也可能无法将哪些名家的作品收藏齐备。但是必须明白，作者赞美这九处胜景，是在歌颂祖国的锦绣河山，作为每一位炎黄子孙，一定要激发爱国、爱乡、爱家的热忱，并落实到具体行动中。同时，我们还应明白，通过作者呕歌这九位有代表性的历代名人，我们每个中华儿女应受到启迪，都要努力继承和弘扬中华优秀传统文化，为繁荣社会主义文化添砖加瓦，贡献力量！有鉴于此，我将这副长联写成书法，一赠长女，一留自用。
“育人之道，爱心为先。当我们用永驻的童心、赤城的真心去爱每一为幼儿时，我们就会消除“火爆”，减少“急躁”，以“温柔”的方式去开启和诱导他们，也只有这样，我们才会让每一位家长放心的把他们的孩子交到我们教师的手上。”
当我第一次翻开这本书时，首先映入眼帘的就是这段话。它的每一个字都是那么吸引人，每一个词都是那么真实，让我深深的感受的“育人之道，爱心为先”的道理。育人意味着生命的进步，育人意味着智慧的盈育，育人意味着人生的境界。虽说我们幼儿园教师在教育岗位上是最不起眼的，但我们的责任与使命也是非常重大的。因为我们都是孩子们的启蒙老师，孩子们就像一张无瑕疵的白纸，我们不能在他们的白纸上留下一点污秽，所以我们必须让他们从小在爱心的浇灌下长大，使他们有一个快乐的童年，在未来有一个健康的人格。
“育人之道，爱心为先”。首先必须是在爱心的浇灌下对每个孩子一视同仁。前苏联教育家赞科夫说：“漂亮的孩子人人爱，爱难看的孩子才是真正的爱。”他的话，让我们觉得很惭愧，因为我们都是爱漂亮的孩子，不爱难看的孩子。漂亮的孩子我们会主动与他们多接触，多交流，难看的孩子们必须是他们主动来与我们交流，有时还会显得不耐烦。但是难道那些难看的孩子没有优点吗？难道那些难看的孩子未必不是可造之材吗？其实不是的，主要的是看我们老师放好心态，去发现他们的优点。给与他们鼓励、赏识，尊重他们的人格，重建他们的自信，让他们充满信心的走向人生，这不是我们做老师更大的成就吗？
“育人之道，耐心在次” 。其次是高高在上的老师，应该拿下你的尊严，尊下来倾听孩子们的诉说，不要以为孩子们的话都是错的，然后在你老师的权威下把孩子的话抹杀掉，其实不是的。有时你只要放下架子，耐心、仔细倾听一下，他们的话也挺有道理的。一次，我向我的一个孩子道歉，后来孩子的爸爸妈妈很不好意思的打电话给我说：“不好意思，老师，我们的孩子不懂事，竟然要你来是向他道歉。”而我却不以为然的说：“没关系的，事情本来就是我错的，不是只有我们大人有自尊，孩子也有自尊的，而且孩子的自尊特别强，我们也要给孩子留下自己的尊严。”那作为我们老师必须要拿下架子，尊下身子，侧耳倾听。只有我们发自内心的去尊重幼儿，爱护幼儿，使幼儿真正感受道老师是可亲可进、平等待人的，幼儿才会“亲其师，信其道” 。
“育人之道，责任心最重要”。这个责任心从很多方面来讲，小则是孩子们的吃喝啦撒，大则是孩子们的人生安全；因为正是家长的信任，他们把孩子们交给了我们，我们要对孩子们的所有一切负责任。反过来讲，不要以为老师的严格和严厉就是负责任，如果我们从深层次考虑，却是不够敬业和专业的。有这样一句话：“没有不好的孩子，只有不好的教育” 。一个合格的老师应该是一个心理学家，因为只有老师了解他们最需要什么，最讨厌什么；而不是强行灌输他们不喜欢甚至讨厌的东西，只有我们去激发他们的兴趣、爱好、热情，他们才可能会爱屋及乌。
教育是最崇高的事业，教师是一种高尚的职业，教师不仅要有知识，也要有育人之道；爱心、耐心、责任心。这只不过是育人之道的一小部分，我们老师还要有发展的眼光，诲人不倦的情怀，能识千里马的伯乐慧眼等等。因为每位教师身上所体现出的深刻的智慧的火花犹如花的芬芳、酒的醇香、光华四溢。期待每位老师，不论是大学的，高中的，初中的，小学的，甚至是幼儿园的老师，都能够赏识自己的学生（幼儿）。这样你就为自己寻找道了一个美轮美奂的世界，并使自己的人生获得了“爱”的延伸，进而享受到被赏识者成功的喜悦和快乐——相信这是每一位为人师的幸福与快乐！
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