成功的基本准则高中800字议论文
在当今的社会当中有许许多多成功的企业，公司，甚至是餐厅。都能在我们的周围看到，对于这些公司，餐厅，他们的成功的最重要的秘诀确实诚信。一个有诚信的公司人们会信赖它，一个有诚信的餐厅人们会光顾它所以诚信是成功的基本准则。
诚信是至关重要的如果因为没有了诚信，那么将迎来的是你公司的倒闭，餐厅的关门。甚至更严重的是将会受到法律的追究。在我国也有许多的事例，因为没了诚信，而遭到了严重的后果。
曾经最受欢迎的三露奶粉，是当时在全国排名靠前的企业，很受人们的欢迎。但是在销售当中，那些食过奶粉的婴儿却是得了肾结石。经过对三露奶粉场的深部调查发现在三露奶粉里有大量的三聚氰胺。正是这个东西才造成了婴儿患病。对于这种行为人们是不容原谅的。对于失信于民众的行为应该是进行追究的。因为三露奶粉事件造成了许许多多的婴儿患重病。所以人们就开始不买他们的东西了，害怕再一次被他们伤害。经过这件事三露奶粉公司内部作出了补偿和改善但是依然没有多大起色。所以在当时人们宁可买进口贵的奶粉，也不愿意买它们便宜又实惠的。最终，这个企业倒闭了。因为他们失信于民众导致了他们最终的破产，所以说诚信是至关重要的。
因为失信二导致了失败这也是必然的，虽然许多的因失信而失败的企业，然而也有因为诚信而成功的。 海尔电器，对于这个名字大家都是众所周知的， 海尔在张瑞敏的带领下，最后走向了成功。在当时他们的厂里面有许多的质量不好的，而且有许多有毛病的`。对于这些，张瑞敏却是作出了一个很让人惊讶的举动，他让人们把这些质量不好的又毛病的电冰箱全砸了，这个举动不仅内部人员惊讶，事实上人们也很惊讶，从此质量在每个海尔公司人们的心中，也正因为这样，最终使的他们的公司一步步的强大起来，正是这种诚信的行为使的海尔成在全球排在了前五。
正如上面说的因为失信而倒闭的三鹿，也因为诚信而崛起的海尔。这就告诉可我们诚信使多么的重要，它能让一个企业倒闭，也能使一个企业强大。所以说诚信是成功的基本准则。只有牢牢记住这一点那么，那么成功就只是时间的长短而已。
【成功的基本准则高中800字议论文】
礼貌待人是人生的基本准则议论文
随着社会的发展，科技在进步，但许多人的思想道德却在“退步”，不是原来的谦和宽容，而是粗鲁自私的解决事情，也忘记了“礼貌待人”这个词的原本模样。
我国是四大文明古国之一，礼貌待人早在以前似乎就成了一个不成文的规定。当然，我国古代也有许多待人待事方面的要求。大多数的文人墨客都是非常谦逊懂礼的，十分儒雅，无论见到谁都是毕恭毕敬的，无半点马虎，因此也产生许多的感人事迹。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”是的，一个人要想在社会上立足，就必须面对各种各样、性格迥异的人，而面对他们的唯一准则就是谦逊、礼貌待人。孔子是这样说的，也是这样来要求自己的。
一次，孔子得知他的学生宫敬权奉鲁国国君之命去朝拜天子，觉得这是一个向守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是与宫敬权同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前去拜访老子。老子听闻，赶忙放下手中的笔整顿衣冠出迎，孔子见一位年逾古稀、精神矍铄的老人，急趋向前，向老子行了弟子礼。入座后，老子问孔子为何而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见他这样诚恳，便发表了自己的见解。这则小故事告诉我们，一个人要想获取学问，与他带给别人的第一印象十分密切。而且不管是谁，他道德的的'体现与本身地位与权势丝毫没有联系。礼貌待人并不是可以装出来的一种行为，而应是非常普通地贯彻于人类生活中的习惯。
如果一个人足够注重礼节，哪怕是在非常要紧的关头，也会注重言行举止。比如我们上册教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一个智勇双全的人，在唇枪舌剑中也能不乱分寸，始终保持淡定的典范。文中的晏子用谦和礼貌的态度巧妙地还击了出自楚王口中的使人颜面扫地的话语，这可谓是“礼貌待人”的一种最佳境界。
时间总是马不停蹄地向前走，现如今的二十一世纪还存在着一些不文明的现象。在我看来，“礼”被赋予了含义：是对父母的孝顺，对老师的尊敬，还有对祖国的热爱。留心观察，会发现一些不和谐的音符。清晨，向老师问好的声音聊聊无几。升国旗时，乐声比歌声“宏亮”，这就属于对祖国的“不礼貌”。生活中大多数还是好的一面，无论是地铁、火车、公交车上都能看到好心人彬彬有礼地让座，这是一种礼貌待人的诠释。
虽然社会仍在持续发展、改变，但不要忘记礼貌待人是人生的基本准则。
【礼貌待人是人生的基本准则议论文】
愿你们快乐的生活，愿你们始终拥有真诚与坦荡——题记
中国已经步入了习近平特色社会主义新时代，这是一个大时代，自然社会也不同了，那么，作为新时代的我们，也应用新的方法去对待社会。
大学生毕业了，步入社会，就像新生儿一般，难免会四处碰壁，但是这是个全新的社会，我们不能因吃一点挫折便便失落，愿你们愿你们可以快乐的生活，愿你们始终拥有真诚与坦荡，这是戴锦华教授对我们的毕业祝福，我们不能被挫折磨平棱角，变得消沉，我们应该如戴锦花华教授对我们的祝福一般，勇于探索，勇于追求，始终怀着一颗赤诚之心，面对未来快乐而又坦荡。
社会就像是一个大杂烩，他的人际关系复杂，但是有可以很好的融合在一起，每一个人都是一个小社会因为我们有着自己的思想，由众多的人组合而成的社会，便是大社会，或许他的某一部分是分黑暗，但也请我们做个好人，立即屹立，他自我医生会，我们不能他的一点儿黑暗而忽视了空白的部分，所以我们要心存善意，做个好人。
新时代的我们是充满梦想的，我们激情澎湃昂扬的步入社会，总会有着深深的责任感，但是不要忘了，万事都要从小事做起，我们有责任，有承担，但我们应先承担起自己，进而承担起时代和社会，我们在这个新的时代有着或伟大或渺小的梦想，但是实现自己在取，用自己的力量去实现一个时代，一个社会，所以请先学会承担起自己。
处于这个时期的我们，有着更多的渠道认识，理解社会，也有着各种新奇的想法，也更加充满个性，我们希望社会与我们的个性融合，形成个性满满的小时代，但是小时代是一种错觉和误判，我们生逢大时代，又重新选择方向的大时代，我们个人生命的选择则汇聚为未来方向的选择，我们的每一步都可能影响着社会，但不要逝世为自己，而我们应该在选择的同时兼顾他人，并且做出对社会有益的选择，使未来变的更加美好。
新时期的我们，一切都是全新的，全新社会应当有全新的准则。
1、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
2、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
3、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。——蒋孔阳
4、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。——奥斯特洛夫斯基
5、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
6、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。——高尔基
7、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
8、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫
9、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
10、有理想的人，生活总是火热的。——斯大林
11、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？ ——杜·伽尔
12、应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果
13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
14、我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生
15、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
16、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰
17、无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金
18、无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。——尼古拉·奥斯特洛夫斯基
19、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德
20、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
21、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
22、有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰
23、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。——佚名
24、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！ ——罗丹
25、我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。——契诃夫
26、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基
27、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素
28、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。—— 芥川龙之介
29、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。——爱因斯坦
30、人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑
31、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。——屠格涅夫
32、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
33、生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑
34、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特
35、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。——华罗庚
36、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
37、去生活，不管怎样，不管什么地方！……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的坏的意想不到的不可想象的！兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解！ 杜伽尔
38、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
39、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
40、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。——梭洛
41、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊
42、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
43、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
44、我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德
45、思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。——柯罗连科
46、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。—— 李奥贝纳
47、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
48、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
49、人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德
50、没有理智决不会有理性的生活。—— 斯宾诺莎
51、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金
52、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者…… ——高尔基
53、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
54、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
55、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
56、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基
57、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
58、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。——罗曼·罗兰
59、处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么？处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。——老宣
60、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
在妈妈眼中，我不是一个“正派”的读书人——初识几个大字，便自吹“好读书不求甚解”， 别的孩子“鹅，鹅，鹅”清脆的读书声中兀自将唐宋诗词的读本弃置一旁，捧着一本神话故事，溜到户外洒满阳光的草坪上翻开沾染油墨香的画册，在质朴的文字间体悟先贤的智慧，明晓生活的准则。
“羿回头看了看那些受煎熬的人们，有的头垂在胸前不动了；有的死死地盯着自己慢慢闭上眼；有的死了还用期盼的目光看着自己。羿咬咬牙，推开嫦娥，抽出神箭，拉满神弓……”读到这儿，我时常仰卧在充盈着泥土嫩草清香的草丛上，眯起眼打量蓝蓝的没有边际的天空映衬的那一轮简明炫丽的金乌，为它唏嘘不已——生活准则一：不可以淘气！一束束阳光在眼角色散出五彩的剪影。的确，生活中我们要扮演好自己的角色，绝不可以因为贪图安逸背离自己的准则。
很久很久之后，我方才一梦惊觉《后羿射日》的故事仅仅是神话，作为一个臆想的泡沫，它终有一日轻飘飘地离开不再幼稚地相信神的存在的我们，飞扬、碰触、破碎。自然老师带着渴望了解诸多奇妙“为什么”的我们走近理性的科学殿堂。
“在时光无限可能性面前，甚至连那骄阳依旧注定无法永恒。亿万年后，太阳终将疲惫地化身白矮星变老、变冷、沉寂，它辉煌的过去在之后更为冗长的岁月面前无疑是一段随意回眸间都能无意忽略的时光。”自然老师用生动的言语绘声绘色地向我们展示出大自然的冰山一角，“所以，我们要好好学习文化知识，坚持生活的准则——怀着对党的绝对忠诚将学识贡献给社会主义现代化建设，使得亿万年后我们的子孙后代能够寻得新能源。下面，我们学习第二节《新能源》……”嗯，生活准则之二，选准正确方向不懈努力！
相对于没有尽头持续膨胀的宇，相对于十一维的宙，一线阳光的存在在这广袤的宇宙中或许只是一介匆匆过客。但是回想一束阳光，要奔波多少遥远的路途方才抵达地球？一缕阳光，需折射、反射多少回合才能普照大地？一丝阳光，曲曲折折有几多几率传递到我们跟前？幼年的我常常为教科书上的数据叹服，纵使仅仅一小部分太阳能传递到地球，其影响何其深远！更不必说太阳自身浩瀚的储能——作为在阳光恩荫下茁壮成长的人类，早已铭记太阳坚守准则毫不停息进行核聚变产生能量的伟大。
难道不是因为昔日太阳无数氢、氦的储蓄，至今人们还在享受源源不断的温暖吗？太阳的光与热需要储蓄，那么人呢？我们是不是不仅要像羿忠于职守、不仅仅像自然老师教导的那样拥有良好的政治觉悟勤奋学习，也要把握生活的另一准则，也是至关重要的一点——耐得住苦寒，穷尽自己所能储蓄学识、经验，焐热冷了十年的板凳！
我们不乏这样的榜样。科学指引我们：世上没有鬼神的存在。所以，“银河系的恒星之一、太阳系的中心天体”这样的定义早已取代往日的金乌——那温暖世人的神鸟。我相信这是人类的进步、这是我们对准则三的践行——我们怎么可以驻足于懵懂时代，整日匍匐在神祗下祈求上苍的恩荫？伽利略、布鲁诺、哥白尼无数的观察、实验与假设无疑是一次储蓄，他们将其兑换成的学术精华使中世纪以来黑暗的神学受到重创，人类的文明趋于理性、爱因斯坦的理论和逐步被证实的猜想是一次储蓄，为后人更深层的探索提供参考的依据……
无数前人的储蓄在到期的时候回报以大量利息，精挑细选后增加利率存回人类探索的银行进行下一次的储蓄。科学一直在探索、质疑、发现、推翻……人类一直在存钱、理财、增值……从中，我们看到了生活准则的价值——它是社会进步的精神文明基础。
“人不学，不知义”，其实何止不明白“义”——从小处说，学生学习最衷爱的莫过于成绩单上漂亮的一笔。然而，学习下降，心里难过嘴上却来个死不承认。你瞧，眼前的、耳闻的那些追悔莫及的忏悔，应该成为自己的前车之鉴，转而一心一意唤回自己的精彩!但是，请记住生活准则四：不要不劳而获，用自己的劳动诠释自己的价值！
拒绝“好心”的同学塞来的答案，伏在写字台，哪怕唯有明月耐心瞅着自己的时刻，依旧认真温习、预习吧。只要持之以恒，你的生活准则会给你带来最明媚的阳光！
请相信，生活需要这四条准则。现在的你与花开之日的自己站在一根有韧性的丝线两端，把握好自己——拉一把，便与彼岸靠近一点。
“玉不琢，不成器”，生活的准则是对自我的雕琢，来日你可以放射多少坎德拉的光亮，全凭今日你以生活的准则严以律己。
责任心是一个人生存的基本准则，也是一个人起码应该拥有的。诚妈我生平最气恨的就是一个人没有责任心，所以对诚宝，我很在意。
早上，娘俩急匆匆地扒着碗里的饭。突然，儿子说：“妈妈，我忘了把蒙氏数学书放进书包了，你帮我拿一下。”我憋了一眼，顺手就把书放进了书包。
这一顺手，却成了祸害。在时间紧张的此刻，娘俩跑进车库，马不停蹄地倒车，关门。“呀，妈妈，这星期的主题活动是说新年，我忘了把红包、灯笼拿下楼了，等下，怎么办？”我没有理会儿子的话，儿子急得泪珠子都掉下来了。“难道叫妈妈再回去吗？你看，只有5分钟了，迟到了，是不可能回去了的。”“不嘛，不嘛……”
说10遍还不如亲身经历1遍，让他对自己丢拉的缺点受个教训也未尝不是件好事。想着，我决定不理睬儿子的眼泪，但还是给了他一点办法提示：“你呆会可以向同学借嘛！”“可是，老师要我们自己带的呀！”“那这是谁的原因呢？昨天姥姥不是已经帮你准备好了，怎么会又跑出书包的呢？”“是我的错，我贪玩，拿出来玩了一下，后来忘记放进书包了。”“能找到原因就好，那么你就自己想办法去弥补你自己的过错。”……聊着，聊着，我们已经来到了幼儿园门口了，儿子没有哭，很爽朗地对我说：“妈妈再见，我会自己解决的。”我点点头，继续踏上上班的路途……
诚信，是一种为人处世的准则，是人最重要的品质，是高尚人格的奠基石。
有这样一则寓言，一个年轻人拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱，’、“荣誉”七个背囊，在一次航行中忽遇险情，必须丢掉一个背囊。再三思索之后，年轻人抛弃了“诚信”。
也许，“诚信”在七个背囊中是最不引人注目的一个，可它恰似一块璞玉，质朴的外形下，闪烁着耀眼的光芒。试想，抛掉了“诚信”的年轻人弃舟登岸后，在今后的人生路上，又能得到什么?同别人做生意，没有“诚信”，谁敢与他合作?没有了生意，“金钱”这个背囊将日渐空瘪;没有“诚信”，他会人格扫地，“荣誉”也将不复存在;失去了“金钱”和“荣誉”，他的“美貌”和“健康”也无法得到保证;没有“诚信”，“机敏”和“才学”无人赏识，又有何用?到头来，“山穷水尽”的他，哪里还盼得到“柳暗花明”的一天!——如此说来，一个人失去了“诚信”，也就失去了一切。
“诚信”不是你与人家打的借条，而是你如期归还的借款;“诚信”不是厂家的口头承诺，而是空调出问题时，维修人员冒着炎炎烈日及时检修后流汗的笑脸。“诚信”是风起浪涌的人生航程中的定海神针，为你保驾护航;“诚信”是一颗定心丸，它使人们在彼此信任中交往;“诚信”更是人格的奠基石，有了它，你的其他美德才焕发光彩，充满魅力。
朋友间需要“诚信”，这样友谊才会地久天长;亲人间需要“诚信”，这样亲情才会温暖美好;企业与客户间需要“诚信”，这样生意才会兴隆发达……人类最重要的品质是“诚信”，任何交往都是建立在“诚信”的基础上的，它是为人处世的准则。没有“诚信”，就如同一连串的“0”前没有“1”一样，使你的拥有毫无价值。否则，美国国会怎么会因克林顿总统的一句不诚实的话，判定其所有证词无效呢?
你需要“诚信”，我需要“诚信”，世界需要“诚信”，让我们拥有“诚信”，以“诚信”待人吧!
一年前，我在首都国际机场接我刚从欧洲回国的父母，吃完他们从国外带回的美食，见垃圾箱颇有一段距离，徽得抬脚又一心惦记着久别重逢的父母，就随手把包装袋搁在旁边的空位子上。然而，母亲大人眼疾手快立即就把它捡起来，并对我的行为表示非常的吃惊，脱口而出说:“你怎么可以这么做，在国外是绝对不可以的。”我起初莫名其妙，而后立刻脸红耳热。
母亲如此认真的动作和表情，着实让我吃惊不小。作为大学生的我，素来自认为是符合文明标准的人，如今却让自己的父母“示范”了一把，羞愧难当之余，方知自己的行为离欧洲发达国家的文明差距甚远。
我想，任何人都明白讲礼貌做文明人的道理，可许多人就是难以做到，这里面似乎又有一种普遍存在的心态，那就是“随大流”。比如说到坐车、买东西不排队，乱闯马路，在公共场所大声讲话，扔垃圾……总以为很多人都那样，我偶尔为之又有什么大不了的，不知不觉随了大流，并且很自然的为自己找到了开脱的借口。这种心态很容易导致对文明意识的懈怠和忽视，久而久之，便成了恶习。相反，“从我做起”往往成了一句“喊得响却落地便无声”的口号和标语。如果人人都能自善其身，使社会上的“大流”向好的方向发展，从而带动提高整个社会的文明程度，那便“善莫大焉”了。
母亲对小事的认真态度给了我启示:要关注自己的行为，严格贯彻到微小的细节—勿以善小而不为，勿以恶小而为之，而且要“慎独”，即使在无人监督的情况下，具备做某种坏事而不被人知晓的条件，仍要坚持自己的道德信念，自觉地按照一定的道德准则行动，做好事而不做坏事。