关键词：忠义招安嫉恶如仇精神
水浒传中的好汉，有一半原本是朝廷命官，却因为一些贪官污吏，土豪恶霸，残害忠良，欺压善良。朝廷中奸人当道，忠臣被欺压，导致最后宁愿在梁山泊落草，也不愿意再回到黑暗的统治社会中。
书中我最不喜欢的人物是宋江。他在晁盖死后被众人选举为梁山泊之主。在此之前，屡次被抓，唯唯诺诺的性格与李逵等人直率的性格形成鲜明的对比。当一百零八好汉已在山寨中聚集时，他却一直想着招安。当朝廷中奸人毒死他时，他却说：“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”怕李逵造反，还拉着李逵一起喝毒酒，当李逵说道：“生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”不禁让人泪目。纵使他心中有千万般不甘，在宋江面前了，他也只能服从。他虽粗鲁，却十分忠心。他嫉恶如仇，虽有时为了一时之快而不计后果，但他那直率、有义气的性格却最是让人佩服的。但宋江的义气却是这里面最重的，他对待每一个头领都是如亲兄弟般，用自己的义气征服了一个有一个好汉，所以虽然他的武艺和才华并不出众，却最是让人尊敬的。
逼上梁山
到梁山泊落草的有三种类型，一种是官逼民反型，一种是战败投降型，一种是自愿上山型。第一种类型我印象最深的便是柴进，他本是朝廷命官，为人仗义，爱结交英雄好汉，在当时的社会也是颇有名气。当殷天锡抢了他叔叔的民宅，导致柴皇城去世时，柴进本是柴世宗嫡派子孙，家门有先朝太祖誓书铁劵，不应该收到惩罚，却因小人陷害，加之李逵打死殷天锡，让他只能认命，被打得皮开肉绽并坐了大牢。此时的他对于朝廷应该是心灰意冷，所以他最终选择了落草。
第二种则是呼延灼，他的武器是双鞭，当时被认命来收服梁山泊，他的连环马让许多好汉都束手无策。最终被徐宁破解后，在宋江的劝导下以及被宋江的义气所感让，他最终选择了落草。不仅仅是呼延灼，张清、魏定国等人都是因为战败且被宋江的义气所感动而同意落草。
第三种则是吴用，公孙胜，刘唐等人，当时晁盖还在人世，他们主动找到晁盖并商议一起去劫生辰纲，当时是杨志带领着人去护送，但在吴用机智的谋略下，他们成功劫取了生辰纲，但由于白胜的一个不小心，他们被发现了。在宋江的提醒在，他们成功逃脱了一劫。他们去了不同的地方，最终去到了梁山泊。当时的山寨之主是王伦，但是他心眼极小，导致林冲一怒之下杀了他，晁盖成为了梁山泊之主，这样，梁山泊便慢慢建立了起来。
忠义
梁山泊好汉的性格都是围绕着一个字“义”，一百零八好汉，个个都是有着十足的义气。即使被朝廷打得皮开肉绽，也是十分倔强的。而其余好汉，则拼死拼活地劫牢，劫法场，这种义气比起朝廷中的送礼、送钱那些所谓的义气正直得多。宋江的义气在全书中是十分重的，当晁盖大王去世，虽被选举为山寨之主，但他一直记着晁盖大王的遗言。当卢俊义成功抓到史文恭时，他便一直强行让主位。当征方腊是，每死一位好汉，他都会觉得心如刀割，他的义气，是众人所佩服的。所以，即使他的才能，武艺并不出众，却让众人能够尊重他，信服他。
谋反
当梁山泊的势力日益扩大时，朝廷屡次派出大将来收服梁山泊，但屡次失败。当时的宋江，对待朝廷是十分痛恶的，所以，当朝廷派人来收服时，他会毫不犹疑地反击，然后用他的义气，收服了一名又一名的将军。他有仇必报，带领这一位又一位好汉驰骋在沙场，这时候的宋江，是被朝廷的黑暗震撼到了。他劝告来收服他们的将军是，都是说：“现在的朝廷，奸人当道，政治腐败，还不如在梁山泊落草。”而李逵屡次叫道：“宋江哥哥当皇帝，我们都当将军。”当一百零八好汉聚集，当年那块石头出现后，他想被招安的心情愈发得明显。
悲惨结局
当征方腊成功时，梁山泊好汉已经死了十有八九了，本以为能平静的宋江和卢俊义，却在高俅，蔡太师等人的谋害下，在皇帝赐的御酒中下毒。当时我的内心的波澜并为触及太深，可等到李逵得知自己饮下毒酒并说道：“死后也只是哥哥部下一个小鬼”，以及吴用和花荣在宋江，李逵的坟前上吊时，让我不禁泪目。宋江是幸运的，他有这么多兄弟为他出生入死，而同时，他又是悲惨的，他尽心尽力，为朝廷出力，却落到被奸人谋害，死不瞑目。
读完这本书，心中有太多无法言说的情感。纵使最后的结局是悲惨的，但却让我真实感受到了当时社会的黑暗，以及黑暗中涌现的光明。
魏延是蜀汉历史上著名的将领之一，可以说继关张马黄赵之后，他是当之无愧的蜀汉第一猛将，以其智勇双全，为蜀汉的伐魏大业做出了不可磨灭的贡献。但是他的死却成为蜀汉乃至三国历史上最大的冤案，没有之一。按照小说《三国演义》的说法，魏延头后生有反骨，诸葛亮预料自己死后魏延必反，所以诸葛亮在五丈原濒死之时，就提前安排好了魏延的灭亡之路，魏延因造反而死的说法因为《三国演义》而深入人心。然而，历史上魏延之死的真相到底是什么呢？
要弄清楚魏延之死的真相，首先必须要解决一个最为核心的问题，那就是魏延到底有没有造反？或者说魏延有没有过谋反之心？我个人的观点是，魏延根本没有谋反之心，更何谈造反之事！我说魏延没有谋反，主要是基于以下五点原因。
首先，刘备十分信任和器重魏延，魏延在蜀汉也一直官路亨通，步步高升，没有造反的必要。据《三国志·魏延传》记载，魏延是作为刘备的部曲随刘备第一批入蜀的将领。部曲是什么？部曲就是嫡系和亲信，就相当于蒋介石的黄埔军校毕业的学生，而魏延就是刘备的黄埔一期学员。入蜀之后，刘备立即封魏延为牙门将军，和赵云一个档次。等到刘备做了汉中王，要派一个信得过又有威望的将军去镇守汉川，北拒曹魏。选谁去呢？当时朝廷上下都议论纷纷，说是非张飞莫属，张飞自己心里也是这么认为的，可是结果却是让所有人为之惊讶。刘备最后让魏延督汉中镇远将军，领汉中太守，相当于汉川地区的军政一把手。汉中是个什么地方？古人有个十分恰当的比喻，“无襄阳荆州不足以用武，无汉中巴蜀不足以存险，无关中河南不能以豫居”，一语道破汉中对于蜀汉的关键所在。汉中的地形易守难攻，四周高山，在当时是北魏进攻蜀汉最方便快捷的唯一通道，即使是在今天入川大多还是要从汉中经过，说汉中是蜀汉的咽喉与门户，丝毫不为过。刘备登基以后，又升魏延做了镇北将军，如此种种，说明刘备是相当信任和器重魏延的。即使是在刘备死后，魏延也同样是顺风顺水。建兴元年，封都亭侯。建兴五年，督前部，领丞相司马、凉州刺使。建兴八年，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。可以说魏延在蜀汉政权中是相当有地位的，古人讲究知遇之恩，甚至有”仕为知己者死“的说法，熟悉三国历史的人都知道魏延虽然脾气很怪，但却是个忠义之人。所以，这是我认为魏延不会谋反的第一个原因，因为没必要嘛！
其次，魏延对蜀汉赤胆忠心，更是一个坚定的抗曹分子。为什么这样说？据《三国志·魏延传》记载，在刘备策封魏延为督汉中镇远将军之后的一次大会群臣的宴会上，就问魏延”今委卿以重任，卿居之欲云何？“魏延的回答很干脆也很忠诚，他是这么说的”若曹操举天下而来，请为大王拒之；若曹操举十万之众至，请为大王吞之。“这是要誓死保卫蜀汉，欲与曹魏抗争到底的赤胆忠心啊。另据《魏略》记载，诸葛亮最后一次伐魏，魏延主动提出愿领五千精兵出子午谷奇袭长安，一举收复中原，诸葛亮出于谨慎考虑，没有同意这个冒险的计划。试想如若不是魏延的赤胆忠心使然，他怎么可能会主动提出这个让自己身陷险境的计划，换做别人，大多数都是要找借口推脱的，因为实在是风险太大。此外，诸葛亮刚死，司马费袆去告诉魏延准备撤军的消息时，魏延的回答更铁腕“云何以一人之死而废天下事邪？”这个时候，蜀汉所有的将领，包括长史杨仪、司马费袆、护军姜维，都认为应该撤军了，而魏延不，他要留下来继续抗曹。我想在刘备和关张马黄赵死后，诸葛亮的抗曹决心都未必有魏延坚定，魏延此时在蜀汉阵营中是最坚定的抗曹分子。所以说这是魏延不会反的第二个原因。
再次，魏延此时并不具备造反的实力。那么，让我们来看看此时魏延手中大概有多少兵力。据《三国志·魏延传》记载，“延每随亮出，辄欲请兵万人……亮制而不许。”子午谷一计，魏延只要精兵五千，诸葛亮都不肯给。而且诸葛亮临死安排撤军计划时，说了这样一句话，“令延断后，姜维次之；或延不从命，军便自发”，说明诸葛亮已经做好了放弃魏延的打算，如果魏延手中兵力很多，足以威胁到蜀汉安危，诸葛亮不会也不敢放弃魏延，他很清楚魏延的脾气。因此我推断魏延手中的兵力肯定是很少的，最多不过一万，甚至不足五千。而此时蜀汉有多少兵力在前线呢？《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮最后一次北伐，是举倾国之兵。这时蜀汉全国的兵力大概有十三万，除去蜀汉各地的驻军、运输粮草的兵力、老弱病残和屯田的兵力，前线能够打仗的兵力统共大约在6——8万人左右。魏延连一万人都没有，拿什么跟蜀汉的数万兵力抗衡？所以魏延此时根本没有实力与蜀汉抗衡，他自己不可能不清楚这一点。所谓识时务者为俊杰，魏延不会不知趣到以卵击石的地步，所以这是他不会谋反的第三个原因。
为一个久经沙场，智勇双全的蜀汉名将，魏延不可能蠢到都要造反了，还不事先统一手下将士的思想，搞好战前动员。《三国志·魏延传》中说，魏延一路南奔，先到了南谷口，在那里据守。杨仪追来过后，魏延带兵去打杨仪，杨仪手下的一个将领何平（就是王平）就大声对魏延的人说，丞相刚死，尸骨未寒，您们怎么就敢这样呢？魏延手下的将士就仅仅听了何平这一句话，觉得非常羞愧，一哄而散，就剩魏延和他的几个儿子瓜兮兮的在那儿站起。如果说魏延要造反，又不事先统一好手下将士的思想，岂不是显得魏延很智障吗？所以魏延的本意并不是想造反。
最后，魏延的行军路线不符合造反的逻辑，这也是证明魏延没有谋反的最有力的证据。以魏延的军事才干，他不可能不知道就凭他手中那几根葱几头蒜，想要造反岂不是天方夜谭。那他为什么要造反了还往南而不往北呢？唯一的解释就是魏延不是谋反。因为往南跑，魏延只会让自己腹背受敌，成为翁中之鳖，而往北跑，情况就大不一样了。魏延本来就在抗曹的最前线，北投魏无疑是最好的反叛选择，况且北魏一向厚待敌国有能力的降将，张绣就是最好的例子。张绣杀了曹操最喜欢的长子曹昂和侄子曹安民，而曹操在张绣投降以后，给了张绣比曹操当时所有将领都优厚的待遇，张绣是当时曹操手下唯一一个食邑满千户（总共两千户）的将领，其他所有将领，包括张辽、夏侯渊、荀彧等都只有几百户。像魏延这种不可多得的猛将，投降曹魏，必定会得到十分优厚的待遇。所以魏延即使是要谋反，也应该往北而不是往南。连陈寿都说，“原延意不北降魏而南还者，但欲杀仪等。平日诸将素不善，冀时以代亮”。也就是说，魏延本意是要杀杨仪，和杨仪争夺诸葛亮的位置，这很明显就不能被定义为谋反嘛。
基于以上五点理由，所以说魏延并没有谋反。既然没有谋反，那么魏延真正的死因是什么呢？
首先，跟魏延的性格有关系，牛气冲天，得罪了不少同僚，尤其是杨仪，两人已经到了势同水火的境况。《三国志·魏延传》记载，“延善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之，唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火”。就是说魏延很横，其他人都让着他，只有杨仪不给他面子，于是魏延对此非常愤怒，两人的关系水火不容。另据《三国志·费袆传》记载，“值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集”。足见两人的关系有多恶劣，典型的秀才遇到兵，积怨肯定是非常深的。魏延是什么人？蜀汉名将，智勇双全，战功赫赫；杨仪又是什么人？蜀汉名臣，才华过人，处理事务，斯须便了。这样的两个人互相不服气是不难理解的，因为魏延不是廉颇，杨仪也不是蔺相如。诸葛亮在的时候还能管住这两人，现在诸葛亮死了，这两人就爆发了，互相掐起来，都指责对方要谋反，那是“一日之中，羽檄交至”啊，把成都的文武百官都搞懵了，谁也不知道究竟是谁要谋反。这个时候魏延平日里的所作所为就成为了他现在最大的隐患。这个时候大家就会想了，杨仪一介书生，每次和魏延发生矛盾都会一把鼻涕一把泪的，况且秀才造反，三年不成，杨仪肯定不会反。那么魏延呢？骄横拔扈，目中无人，动不动就亮家伙，一副老子天下第一的姿态，得罪了朝中不少大臣，即使有人反，大家也一致认为肯定是魏延反。
其次，魏延抗曹的决心太过坚定，违背了诸葛亮的本来意图。刚开始，诸葛亮的北伐决心肯定是十分坚定的。但是当荆州失守，刘备崩殂，关张马黄赵相继死去，在北伐大业困难重重，蜀汉政权内部矛盾日益凸显的情况下，诸葛亮的北伐目的已经不是平定中原，匡扶汉室，而是转移矛盾，缓和蜀汉内部的紧张关系，维护蜀汉内部的和谐稳定。魏延错就错在不能领会诸葛亮的真实用意，抗曹过分激进会给本来就不稳定的蜀汉政权带来致命的灾难。所以诸葛亮在濒死之时，把秘书长杨仪、后勤兼装备部长费袆、禁卫军司令姜维都叫到了中军帐中安排后事，唯独没有召见魏延这个前线总指挥。诸葛亮深知二人势同水火，以诸葛亮的聪明才智，他不可能想不到，这种时候，召见杨仪而不见魏延，肯定会使二人闲隙更大。那么，诸葛亮为什么要这么做呢？我想第一个原因可能是诸葛亮确实需要魏延稳住前线局势，不能让魏国看出蜀汉军营出了大的变故，撤军之时，正好让魏延断后；第二个原因可能是，诸葛亮深知魏延是个抗曹的铁杆，而自己此时也是将死之人，担心在宣布撤军计划时，魏延会强烈反对，难以控制局势，使魏国有机可乘；第三个原因也可能是，正因为诸葛亮深知二人的关系紧张，死后二人必定会相互残害，两个只能保留一个，保留谁呢？魏延太激进，对内不利于蜀汉和谐稳定，对外在战争中容易将蜀汉基业毁于一旦，而杨仪虽然性格狷狭，但不会对蜀汉基业构成威胁，况且有费袆和姜维在，就更放心了，所以有可能此时诸葛亮已经放弃魏延，只是委婉的借助杨仪等人之手除掉魏延而已。
最后，魏延在处理问题的方式上太过激进，导致不知情人士的误会。当魏延知道杨仪等人要放弃自己，准备撤军的时候，魏延连夜拔营撤军，撤在了杨仪等人的前面，叫做“率所领径先南归，所过烧绝阁道”。魏延你回去就回去嘛，烧什么栈道嘛！他本意是要杀杨仪等人，却给人造成了一种假象，看来魏延是真的反了！这次魏延就是跳一百次黄河也洗不清了，所以在他被杀之后，背了造反之名，落了个夷灭三族的悲惨下场。
综上所述，说魏延谋反，是不符合逻辑和客观事实的，是一种诬陷。魏延之死的真相可能是诸葛亮的刻意安排，但最大的可能还是死于和杨仪的私人积怨，以及和杨仪的争权斗争。《三国志·魏延传》中说，当马岱提着魏延得脑袋去见杨仪的时候，杨仪一边用脚踩踏魏延的头颅，一边口中还念念有词“庸奴，复能作恶不？“可见杨仪杀魏延的真实原因不是魏延要反，而是他把魏延恨到了骨子里，不杀不足以出这口恶气。同样魏延自己也说过”且魏延何人，当为杨仪所部勒……“更加充分的说明魏延所做的一切都只是想要除掉杨仪，取代诸葛亮的位置，而不是谋反！
【发音】qǐngjūnrùwèng
【解释】或：有人。通：串通。谋：谋反。 鞫：审问。方：正在。推：推究。 索：索取。 文昌右丞：官职名，主管司法。 周兴与丘神绩：二人是武则天时期的官员。 通谋：联络谋反
太后：武则天 来俊臣：武则天时期的官员 鞠：通“鞫”，审讯 推事：议论公务 承：供认 翁：坛子 炙：烤 内状;皇帝的诉状 推：起诉 伏：承认
【出处】
①唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
②《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔!取大瓮，令囚入中，何事不承!’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
【典故】
唐朝的武则天,是中国历史上惟一的一位女皇帝。她为了维持自己的统治，采用严刑峻法，消除异己。因此，她手下的一些酷吏，便借机想方设法诬陷自己的政敌，并绞尽脑汁制造酷刑逼供。朝廷上下，笼罩着高压的恐怖气氛。
武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。
一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉!最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招?”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”
来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了!”
周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。
【用法】兼语式;作谓语、定语;用于书面语。
【示例】
①鲁迅《坟·论费厄泼赖》：“我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。这就是‘～’法。”
②清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，～。”
【近义词】
以毒攻毒、以牙还牙、以其人之道，还治其人之身。
【歇后语】来俊臣的高招——请君入瓮