我家有一只小狗，它的耳朵像一把小扇子、它的体重大约是80斤。有一天，我带着它出去玩。它看见邻居家的小狗连忙跑过去和它就玩了起来，玩了一会我说：“狗狗，该回家吃饭啦！”小狗听见了小主人的叫声马上跑了过来。我家的小狗真听话。
一柄扇子，合上时甚是细巧，只堪盈盈一握。扇骨是竹木制成，被打磨的圆润平滑，闪烁着不甚明显的光。应扣在手心中的部分仿佛有竹林雨后的水汽，蒙蒙清锐的凉意，却并不伤人。
手腕微一用力，折扇便打开了，因为是迅疾的展开，以至于每根扇骨的末端都在轻颤，扇面尽情地舒展，发旧的纸面上，一幅写意山水静静地清秀着。山不很高，亦不很多，只在远方留了淡淡一层烟。水却是极大极平缓地漫开，按着原有的节奏流动，像要跟上时间寻一个永恒。一艘小而尖细的渔船浮在山水之间，看不到渔翁布满褶皱的脸，那胡子的花白与蓬松却仿佛能让人感觉到。
我看到这柄扇子时，它作为古董，被摆在一个乌木架子上。扇子向来无语，但无语恰如国画中的留白，更加引人联想。
谁拥有过它？是披挂上阵半生戎马的元帅，忽有一天发现自己白发斑斑，于是飒然回家饮茶，他手中的扇子是否也沾染上了大帐外夜袭的罡气？想着当年明晃刀刃血随雪，老人的庆幸与不幸都化作一声浓浊的叹。谁拥有过它？是一袭青衫面白体弱的书生，彻夜苦读时有红袖添香，于是许下千古男儿诺，他手中的扇子上有没有为民请命时那凛然意气？折扇是文人的标志，自带了文人的风骨。那种明明手无缚鸡之力却还要按自己的原则走下去的风骨，使他们无闻，使他们湮灭。但当他们跌落尘埃，头破血流时，他们也就坚定了，没有名字留下，便把青衫绘了那历史的流水，本为求个心安，却意外求了个永恒。
在折扇的旁边，是一团白绢。它是那么薄那么轻，又是那么白，那么明亮。竹线勾勒弯成两半圆月，让回风舞雪四个字都黯然失色。绢肩上面，蝶恋花开得正艳，牡丹层层怒放，带着三分富态。三分娇柔，三分傲气，还有一分若有若无的凄切。那是新娘嫁衣的颜色，混着说不明的欢喜与忧伤，恰好动人。
“团扇，团扇，美人病来遮面”，女人与扇皆是花。只是无论团扇在箱底压了多久，天热用时，还能鲜艳依旧，女子的青春却会在怒放后逝去凋谢。林妹妹喟叹，不知葬她是谁人，而当她真正憔悴而逝时，又是否会忆起自己青春如花的那一刻？唯一能安慰自己的，便是那些明智的选择了出场时节的女子，惊鸿令人惊艳时，每一片羽毛都已满足。
逝去，逝去，再美的扇子也拦不住秋风起，一年一年的变幻，一世一世已经走过。
没人知道扇子们的主人是谁，正如数百年后也没人知道我们是谁，我们留下的一些俗物，可能会有后人把玩，但，正如贝壳里的生命一去不返一般，我们带走的，是冷暖自知的悲欢离合。
扇子们依旧静默，但，它们显然比我们更加沧桑。
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盛夏季节，电扇、空调设备虽然时兴，但是扇子，仍然是人们离不开的生活之友。
据说扇子起先是用羽毛和竹子制成的。运筹于帷握之中的诸葛亮手中的那把看上去轻如鸿毛的羽扇，似乎提供了羽扇最早使用年代的证明,其实不然，早在汉代，羽扇便已被普遍使用。绢扇的出现要晚于羽扇，扇面是用丝织的绢做的，盛行于汉唐。到了北宋，才有折扇(当时称腰扇);湘妃竹制作的扇骨被尊为上品。据说故宫藏有一把乾隆皇帝使用过的二尺四寸的湘妃竹折扇，堪称折扇之最了。折扇还有用象牙、乌木、袱紫植、檀香、红木等名贵材料制成的，扇骨的长短和数目并无一定的限制。
扇子的种类繁多，据说有四五百种。苏州的檀香扇，广东的葵扇、火面扇，杭州的绢扇、黑纸扇，山东的麦秆扇，四川的竹丝扇，湖州的羽毛扇等。虽制法、风格迥异，但都因其质地精良、制作考究、造型美观而深得人们的喜爱，
扇子不仅是生活上的实用品，扇面也是诗人、画家、书法家施展才华的园地。扇子的美观，很大程度上决定于扇面题字作画水平的高低，1982年我国发行了6枚扇面邮票，展示了明、清时期沈周、唐寅等的杰作。其中“梧禽紫薇图”更堪称佳品中的经典之作:在红色蔷薇开得正旺的枝头间，一只黄鹅正引颈高歌，再加之扇面左下角那几行飘逸奔放的书法，整个画面霎间活了起来，给人以春意盎然，万物迎春的愉悦感觉。扇面画在我国国画中占有一定的位盖，有山水人物花鸟鱼虫各类，题材十分广泛。宋代画家王晋卿与诗人苏东坡，一个作画，一个题字，被传为千古美谈。
在我国艺术舞台上，扇子也是一种不可缺少的表演道具。在传统戏曲中，使用扇子的节目举不胜举。在一些舞蹈节目中，如《采茶扑蝶》、《扇子舞》等，也由于使用了扇子，增加了艺术的美感，相声、说书艺人则常常拿着扇子上台表演，使人感到别有风格。
扇子，宛如我国文化园地中的奇花，必将日渐发出璀璨夺目的光芒!