夜读长文，慷慨激昂，唯有一感：所谓民族英雄，不过林觉民尔尔。
一个24岁的美少年，本应该享受爱情甘美的果实，本应该是人生中最为风流恣肆时候，他选择了愤然参加革命。国家苦受统治僵化的清政府压迫已经很久，革命的萌芽即将破土而出，林觉民，就是这个破土而出的助力。
林觉民，他是一个英勇的革命者，他有着报国理想，有着青春热血，有着“肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺千金重”的少年侠气;他也是一个百炼成钢画作绕指柔的诗人，千字情情切切的《与妻书》，令万千少女为之痴狂。
这样看似完美的人，却在花一样的年纪，成为了辛亥革命枪炮下的炮灰,令人无不惋惜嗟叹!林觉民，一个现代的知识分子，却有着义薄云天，仰天悲歌，一剑封喉的侠义精神，这在他柔软的一面中又增添了温度、厚度与硬度。正如文中所说，鲁迅对于正人君子深恶痛绝，他怀疑自己，也怀疑别人，鲁迅是孤独的文学家，纵使鲁迅有千万针砭时弊的文章，却抵不上林觉民在战场上和革命中用血肉之躯推翻了维系中国千年政治制度的根基。
胡适和陈独秀，同鲁迅一样，也是新文化运动的领导者，“四提倡，四反对”确实对中国的思想史有着莫大影响，但最终也只是思想层面的，林觉民不同，他身处的革命，是处在最前线的，他比这些知识分子，要有勇气。这时就更不要提徐志摩和郭沫若一些的文学家，他们的骨头，要比林觉民轻的多。
可正是这“天地苍茫一根骨”，最终祭奠了辛亥革命，被埋进了乱葬岗。
之于林觉民最后留下的《与妻书》，流传千古，堪称情书界的标杆，这莫大的影响让林觉民的印象只是停留在浪漫的层次上，我觉得格外讽刺，因为林觉民在死的时候纵然对陈意映怀有无限的眷恋与痛惜，但是我相信，在他心里比重更大的应该是这一份对革命的热忱和对中国发展的忧虑，这才是他想给整个世界留下的东西。我们生在和平年代，追求浪漫与闲适似乎在情理之中，但对于那种家国情怀，还是缺少硬度的，毕竟儿女私情，只能深藏于闺阁之中，现实的残酷让人无法不抛弃儿女私情，然后去献身祖国的革命事业，这对于每个人，是更有价值的。
我在想，林觉民24岁就死于乱枪之下，他心里或许也会有对自己的惋惜，因为他本身的价值肯定不止于此，他如果继续活着，对中国的革命，可能还会有更微妙的刺激。但是他就这样死去了，为了民国的千秋事业慷慨的献出了自己的生命。
令我无限叹息的，是林觉民在死后，他的宅子被卖出，竟然无人提及这段历史，或许是不可言传，也或许是遗忘，是根本不知。这不能说林觉民的死是毫无意义的，因为他献身革命肯定不是为了要谁记住的，而是他被遗忘的时候，为他的死染上了一层悲凉。史书是冰冷的，寥寥几笔就写下了一个时代的史实，那些令人或痛心或激愤的细枝末节被掩埋在时间的长河里，可我们最想知道的，那些最有价值的，正是那些细枝末节，正因为这些细枝末节，才更能让我们知道这个时代最真实的样子，才能唤醒我们心中最强烈的认同感，才能让我们的思想更贴近于生活，也让历史变得不再冰冷。
诚然，林觉民的悲剧是时代的悲剧，但不是历史的悲剧，一个个时代的担当者在如此动荡的社会中可能微若尘埃，可我们却希望这样的尘埃，落满中华文明精神的史册!
林觉民，我不愿只是膜拜你，在你高大而孤独的形象之后，在你一次次怀着一腔孤勇面对波诡云谲的世界之时，我除了表达高山仰止的敬意，更想与你深情拥抱。
辛亥武昌起义是在黄花岗起义失败后，一部分革命党人决定把目标转向长江流域，准备在以武汉为中心的两湖地区发动一次新的武装起义。通过革命党人的努力，终于在1911年(农历辛亥年)10月10日成功地发动了具有划时代意义武昌起义。起义的胜利，逐步使清朝走向灭亡。
在纪念辛亥百年之际，央视和北京卫视相继推出以近代著名爱国将领蔡锷将军为主人公的电视剧《护国大将军》和《护国军魂传奇》；央视播出的大型史诗电视剧《辛亥革命》以及电影《建党伟业》中也有蔡锷护国反袁的情节。
对于蔡锷，大家最耳熟能详的是他与风尘女子小凤仙的一段故事，有人说他们是情人，有人说他们是知己，还有人说他们是同志，甚至在上世纪《知音》等影视作品播出后，有些人误以为小凤仙是蔡锷将军的夫人。到底真实的蔡锷将军是什么样，他与小凤仙的关系究竟怎样，他的红颜知己是谁？为此，记者专访了蔡锷将军的重外孙袁泉先生，他自小生长在蔡锷长子蔡端的身旁，对蔡锷历史颇有研究，著有《蔡锷大传》。
蔡锷的知音是潘夫人 而非小凤仙
问：最近播出的几部关于蔡锷将军的电视剧您看了吗？
答：都看过了。其实，“蔡锷热”的出现，并不为奇。将军1916年去世后，他的传奇故事一直以各种形式在民间广为流传。他年仅34岁就举兵护国，以少战多，最终迫使袁世凯取消帝制、恢复民国，被民众誉为“护国军神”和“再造共和第一人”。历史上有著名的鸿门宴，而袁世凯给蔡锷摆下的“鸿门宴”，历时更长，情节更复杂。蔡锷精心布置、巧妙周旋，最后成功摆脱了袁世凯的监控；再加上他和风尘女子小凤仙有过一段交往，这些故事都让人津津乐道，并且家喻户晓。
问：您提到小凤仙，这也是很多人非常感兴趣的话题。影视剧中蔡将军和小凤仙的关系各不相同，有的是情侣，有的是同志，有的是知音。到底哪一种关系更接近史实？
答：哪一种关系都不符合事实。小凤仙幼年身世坎坷，母亲是偏房，受大老婆排挤，离家早亡，她随奶妈四处漂泊，以卖唱为生。根据京剧理论家许姫传记录的1951年小凤仙拜访梅兰芳时的口述，她结识蔡将军时只有15岁，“那时常听他（指蔡锷）讲些三国、水浒故事和做人的道理，又教我识字看书”。由此可知她当时的文化程度和思想水平。小凤仙在智识、思想等各方面都无法成为蔡将军的知音，蔡将军更不可能把关系到国家存亡的天机透露给一个懵懂少女。实际上，如果蔡将军把小凤仙当作“战友”，将会给她带来巨大的危险，对这个本已命运多舛的少女来说无异于一场灾难。而危险的事不让她知道，这才是对她的保护和爱护。
问：如果小凤仙不是蔡锷将军的红颜知己，那谁是？
答：是蔡锷的如夫人潘蕙英。1911年辛亥重九起义后不久，蔡锷在昆明与年仅19岁的潘蕙英成亲。这以后的五年中，潘蕙英从云南到北京又回到云南，始终陪伴在蔡锷的身边她为蔡锷生下了两男一女。就在蔡锷为护国而战时，她生下了第二个儿子。在前线，在病痛和艰苦条件的双重压力下，蔡将军给潘夫人写了很多信倾诉衷肠，有时甚至一天连写两封。当他听到二儿子出生的消息后，异常兴奋。他极想看看刚出世的小儿子与产后的妻子，还嘱咐妻子如何做好产后调理，心疼她的身体。适值护国军攻占四川永宁，他特为这个男孩取名为永宁以志纪念。另一封信里蔡将军说，要是有飞机能载我回昆明看看你，我的病不用药就能好了；还有一封信里憧憬着战争结束后偕妻出国养病。护国战争胜利后，蔡锷积劳成疾，赴日本治病，潘夫人一直陪侍在身旁，直到他去世。这以后，家书成了潘夫人的精神寄托，始终带在身边。遗憾的是，蔡将军的烽火家书大部分都在后来的抗战迁徙中遗失了，只剩下9封（这些书信如今珍藏在国家博物馆）。但仅这9封信，将军对潘夫人的似水柔情已是跃然纸上。
有些人认为，蔡将军爱上小凤仙表现了他的多情重义，没什么不好。但一个深爱国家、深爱妻儿的将军却更加可敬，也更加真实。而且，蔡将军在北京密谋反袁时，真正的知情者也是潘夫人，协助蔡将军的也是潘夫人，而不是小凤仙。
以往的影视作品，无不热衷于描写蔡将军离京时小凤仙如何柔肠寸断、痛不欲生，却无视作为妻子的潘夫人的感受。当一个妻子得知丈夫将抛下自己、为国家而献身时，会是怎样的心情？创作者们不妨静心体会一下。蔡将军去世后，潘夫人剪下他一绺头发绾在自己的发髻里，直到终年。这是没有经过编造、加工的真情实感。
问：听说《知音》等影视作品播出后，蔡将军的后人也受到一些困扰，有些人以为蔡将军和小凤仙是夫妻，小凤仙是你们的先人。
答：是有这种情况，我们也很无奈。
《护国军魂传奇》某些情节画蛇添足 不符真实历史
问：那剧中的蔡将军和真实的蔡将军又有多少差别呢？
答：文艺作品是创作出来的，必然有加工和虚构的成分。我们既不能苛求它与事实完全一致，当然也不能相信它就是事实。但这并不意味着文艺作品可以任意杜撰。上述影视作品有一个共同的缺陷，就是远离历史气场，站在一百年后的今天凭空想像当年事。《护国军魂传奇》中更有一个情节，是我无法接受的。
问：是什么？
答：围绕“假顺天时报”展开的情节。根据袁世凯女儿的回忆，袁世凯的长子袁克定为了圆自己的太子梦、皇帝梦，不遗余力地撺掇袁世凯称帝，甚至不惜印刷假《顺天时报》，伪造支持帝制的民意和国际舆论来欺骗袁世凯。这件事到了《护国军魂传奇》中，印假报纸居然成了蔡锷授给袁克定的锦囊妙计。这一杜撰极为不妥。编创者自以为是表现了蔡锷的神机妙算，却忽略了政治道德。如果蔡锷真是先下套诱骗袁世凯称帝，再出来反对，那岂不是成了耍弄阴谋诡计以沽名钓誉的小人？《护国军魂传奇》中这一画蛇添足的情节矮化了蔡将军，这一荒谬的杜撰比编造“锷凤恋”更令人不安，因为它大大贬低了蔡将军的人格。
问：可是我听一些看过《护国军魂传奇》的人说编得挺热闹，挺好看。
答：蔡锷将军之所以近百年来一直被人们怀念、敬仰，前期是因为他的道德精神被人们仰慕；改革开放后，《知音》等文艺作品，将观众的关注点转移到蔡将军的传奇性上。遗憾的是，直到现在，蔡将军的传奇色彩仍在被过度渲染，他的个人魅力主要通过与袁世凯的对抗来表现；而袁世凯则被描绘成一个大魔头，把袁、蔡双雄会演绎为简单的正邪之争。无论《护国大将军》还是《护国军魂传奇》，大致都是这个路数。不得不说，编创者对历史人物的解读是肤浅的，表现手法也是幼稚的。
我不认为要热闹、好看就必须牺牲对人物的深刻塑造，关键还在于编创者对人物思想、品格的理解是否准确到位。设计情节必须服务于塑造人物。打个比方：如果我们看到《三国演义》里每一集诸葛亮都在为如何从孙权那里多骗几十斤粮草、怎样从曹操那里解救华佗这样的事掐指算计，一定会觉得很可笑。《护国军魂传奇》中就有太多的事是不应该蔡将军去做的。蔡锷是一个一心报国的知识分子，一个大将军。尽管时代的晦暗、官场的污浊使他有志难伸，他有不满、有失落、甚至有痛苦，但他没有放弃。当袁世凯选择背叛民国，蔡锷不顾危险，站到了袁世凯的对立面上。在护国战争前线，病入膏肓的蔡将军用自己的人格力量支撑着数千护国军与数万北洋军奋战到底，所以他被誉为“护国军神”、“近代军魂”。可惜，这些深沉的情怀、震撼人心的情节，剧中都没有表现。我们看到的是把那些貌似紧张、实则荒诞的情节安在蔡锷身上，使他成了神出鬼没、出生入死的侠士，成了余则成，成了佐罗。所谓“护国军魂传奇”，不见“护国军魂”半点影子，只有离谱的“传奇”充斥全剧，实在令人遗憾。（拾年）
今天我们全班同学来到了那以前只在书上见过，听老师说过的革命圣地——辛亥革命博物馆。辛亥革命结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，我们怀着万分激动的心情亲身亲身感受了那革命的气息，去与历史真正的“零”距离接触。
还未走进博物馆，就可以看到由红色砖砌的鄂军都督府，它庄严宏伟的气势立刻吸引了每个人的目光，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，同学们在仔细看着，想象着，解说员了也就一旁不停地叙说着，不仅如此，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗时的血衣，大炮，刀等战斗工具。最后，在孙中山的题词“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者则昌，逆之则亡”。结束了参观，每个人都依依不舍的离开了，而博物馆的一切却永驻每个人心中。
历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。
未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！