大浪淘沙，留下的不一定是金子。
你也许要问我，为何留下的不是金子。而我却要反问，为何留下的必须是金子呢?金子又有什么权利留下来呢?
看过《三国演义》的人大多会认为，刘玄德是宅心仁厚的，曹孟德是阴险狡诈的。可是在这里，我想要问，最后的赢家是刘备吗?虽然曹操也并没有看到最后的胜利，可最终的胜利者司马懿难道不曾是曹操的臣下吗?他难道不是靠着曹操雄厚的基础夺得胜利的吗?而且，如果曹操是阴险狡诈的，司马懿就不阴险狡诈了吗?
那么为何宅心仁厚的刘玄德无法打败阴险狡诈的曹孟德呢?不是自古以来邪不压正吗?首先，这就是一种思维定势，阴险狡诈就一定是邪吗?宅心仁厚就一定是正吗?我就不认为曹操是邪恶的!阴险狡诈只是足智多谋的另一种表现。诸葛亮火烧藤甲兵怎么不是阴险狡诈呢?要我说，如果说曹操阴险，那么刘备应是更加阴险!如果说诸葛亮机智，曹操也一样机智。只是诸葛亮缺少曹操的胆识，如果守着刘禅这低能儿的是曹孟德，那样晋朝就没有出现的必要了。
再说曹操的狠辣。在我眼中“狠辣”是一种超越宽容的美德。敢问中国历史上，是李世民不狠还是朱元璋不狠?是吕后不狠还是武则天不狠?曹操杀吕伯奢又怎样了?为了避免报复与麻烦，杀一个对自己宏伟大业毫不相干的人又怎样?按理说，依曹操的性格，应该会把陈宫也杀掉，不过当时的曹操还不够成熟，可能念及陈宫对他的救命之恩，动了一念妇人之仁，放走了陈宫，还险些酿成大祸。
再说曹操的不择手段。“成者王侯败者寇”，为了自己的利益，使用一些普通人不敢用的方法不是理所当然的吗?刘邦敢用，以至于他从一个小地痞变成了皇帝。项羽不敢用以至于他亲身埋葬了他的霸业。我猜也许他就是因此自刎的。
在我心中，曹操是一个成功者的典范，就算有人说他是奸雄，我也不在意。而且，我并不认为奸雄是一个贬义词。
我不认为曹操只是一个人，那个三国时的曹操。曹操是一类人，李世民，朱元璋是曹操，赵匡胤，成吉思汗都是曹操。所以，我才不要去做出师未捷身先死的诸葛亮，或是意气用事死在白帝城的刘玄德。
这一世，我就要做曹操!
“空山新雨后，天气晚来秋”。大浪淘沙，必然积淀下精神世界的真知灼见与真境界。人浮于世，终日饱受城市喧嚣之苦，“苦心形役”，是否也有过精神的满足呢？不如，在那样美的秋天去到那样美的园野，体味那大自然美的熏陶。
“解落三秋叶，能开二月花”。秋风习习，把秋的一切，染上秋的气息。落叶就似一只只蝴蝶，在秋风里翩翩起舞，一片片落叶就似在风中奔跑着，为落到地上。让人感受着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美。是那一片“落红”，给那秋天增添上光彩，给大地铺上一张绒毯。
“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明的千古妙句更深获我心。秋已深了，园中菊花朵朵向阳而开，香氛弥漫、盈彩缤纷，伴之蝴蝶翩翩起舞、鸟雀协曲，这真的是一片乐园。秋风拂过，满枝的花蕾似乎经过一番悄声密语后又有几朵相约开放了，细看那菊花的花瓣，是一条条的，中间的花瓣向里卷着就像鹰爪一般，四周的花瓣向外舒展，略微弯曲，又有些下垂，好似金黄色的瀑布倾泻而下。
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”那秋色下一望无垠的湖。夕阳西下，太阳的余辉照射在湖面上，湖面上反射的夕阳，照射在辛苦劳动的人身上，秋天的湖水与勤劳的人们勾画出了一个如诗如画的秋天。
走进秋天的深处，恰是走进了精神的深处。秋天的美不必说那泛着黄色的麦田，也不必说那从北方飞来的大雁，单是那千姿百态的菊花园，就都是精神的洗礼。我若是一个画家，我能画出这秋天的景色，但是一定画不出那秋天的灵魂。