白白地替别人忙碌,叫做“为人作嫁”。出典于唐代诗人秦韬玉的一首《贫女》诗。
秦韬玉,字仲明,晚唐京兆(长安)人。《贫女》诗的原文是:
蓬门未识绮罗香,拟托良媒亦自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆;
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!
这首诗,描写一个贫穷的女郎,住的穿的都很简陋。在那样的社会,人们爱的是钱财权势,很少有人重视高尚的品德。虽然这个女郎勤俭朴素,又有一双巧手,针线活儿件件都精;长的也很俊俏,两道长眉,不用画就显出了天然的妩媚。可是有谁爱她呢?她年年月月忙着赶制美丽的嫁妆,却全都是替别人家的小姐做的。
有人说,秦韬玉的这首诗,不仅是同情贫女,更主要的意思,是借贫女来自比,慨叹自己的怀才不遇。其实秦韬玉官至“工部侍郎”,在政治上也不能认为不得志了。由秦韬玉这首诗的末句“为他人作嫁衣裳”,就产生了“为人作嫁”这句成语。
《红楼梦》第九十五回讲贾宝玉丢失了通灵宝玉,众人惊慌,纷纷设法寻找。“岫烟走到栊翠庵,见了妙玉,不及闲话,便求妙玉扶乩(旧时迷信者求神指示的一种法术)。妙玉叹道:‘何必为人作嫁?……’”
穿山甲向人类抗议说:“请不要吃我们。”
人类不明白地问:“吃一点又没有关系。”
穿山甲说:“我们的身上有新冠病毒。”
人类问:“有那么严重吗?”
穿山甲回答道:“请你们拿电子显微镜看看我们身上携带的细菌与病毒。如果,你们人类再这样伤害我们的话,那你们只能自取灭亡了!”
冬日的阳光灰白地打到地上,光秃秃的树枝战战兢兢地孤立在那里,连树的影子都显得苍白无力。天出奇的冷,我下意识地裹紧外套,将头尽可能缩进衣领里。爷爷一大早就领着全家来到了上海金山敬老院,来看望住在这里的老朋友们。
这家敬老院的历史很久远了,紫红色的大门上贴着大红色的对联和显眼的“福”字,给人一种亲切温馨的家的感觉。门卫室的保安人员见到我们,热情的出来相迎,“老马,新年好啊,给您拜年啦!”爷爷笑呵呵的回应着,他是这里的老熟人了。我们穿过花园,经过室外健身区,来到了卧房门口,听到里面传来老爷爷和老奶奶的谈笑声。
“菲儿,敲门的时候动作要轻,要有礼貌。”爷爷嘱咐着我。我平时很少来敬老院,在得到爸爸妈妈的首肯后,我敲响了房门。“吱呀”一声,门开了。“爷爷、奶奶,新年好!”我害羞地打着招呼。无处安放的手不处自觉得攥紧了。向我迎来的是一位年过花甲的老奶奶。花白的头发优雅地束在脑后,她一笑起来,满脸的皱纹都舒展开来,眼波也慈爱得让人移不开视线。“哎呀,你是谁家的小宝贝?这大过年的,还来看我们啊!”我们一进门,大家都围坐过来,“老伙计们,今天我带了小儿子、小儿媳和小孙女来给大家拜年啦!”爷爷兴奋得向大家介绍。爷爷奶奶赶忙拿出了好吃的,一个劲得往我手里塞,我都不好意思接了。
卧房外的走廊里,摆着几张长椅,爷爷奶奶们一边晒着太阳,一边喝着茶,一边谈天说地。见到我们,都笑得合不拢嘴,粗糙的手拉着我们的手,感觉好温暖。爷爷兴致勃勃地提议给大家表演节目,他首当其冲高歌了一曲《唱着山歌给党听》;我也不甘示弱背诵了一首《满江红》;爸爸妈妈也不能空手而来,拿出了看家本领——男女合唱。爷爷奶奶们看得眉开眼笑,不断送上热烈的掌声。他们当中也有人坐不住了,有的拉起了二胡;有的吹起了萨克斯;还有的唱起了沪剧……
这真是一次有意义的活动啊!我在爷爷奶奶的脸上看到了活着的真姿态。那里面有努力,有坚守,有感恩,有知足,有坦然,还有一种叫爱的东西。我们离开的时候,心中分明铺出满满的暖意来。
【审题】 (、一)可以明白地看出,这是一篇议论文的题目,要求写一篇思想评论。 (二)在范文学习中已知,副题一般是标明题材的;正题,则标明文章的中心或角度。张海迪,可赞扬的精神很多,从这个角度写,文章是这样,换一个角度,内容就大不一样了。因此,对正题尤其要看得准、扣得牢。 本文应集中赞扬张海迪的拼搏精神。 【确定中心】一根据正题,这篇思想评论的中心应是—赞扬张海迪敢于向险恶命运挑战,顽强苦斗,不折不挠,用坚韧不拔的毅力闯过一道道难关,克服一个个困难,去夺取胜利的可贵的拼搏精神。
【 写法】 (一)材料准备。思想评论,绝不能离开具体的感性材料,绝不能架空。作前,准备好了适用的材料,构思才有基础,议论才能有血有肉。 回忆张海迪的言行,辨别一下,那些感性材料是体现张海迪的拼搏精神的,从中筛选出最典型,也就是评论中最用得‘ 上的材料。这是一个去粗取精的选材过程。 (二)事理揣摩。典型的感性材料筛选出来后,应认真思考这一则则材料分别说明了拼搏精神的哪一点呢? 例如,学画画,学乐器一一拼搏前的准备;找工作四处碰壁—初搏的挫折,经受住了绝望的考验一一拼搏的第一次胜利;顽强地学习英语、日语—向知识堡垒进击;昏迷几天醒来后写“生命之树常青”—向死亡挑战;不顾肋间疼痛和脊椎变形,坚持为病人扎针—与病魔拼搏;让同伴在自己身上练扎针—组织同志一起投入搏击。 这是一个由表及里的思索过程,在实际构思中,是在极短的时间内完成的。
(三)方法选择。正反对照和类比说理,是这类议论常用的方法,同学们尤其喜欢用正反对照。 方法要根据内容加以选择,如本篇,用正反对照作主要的方法就不合适,不能把笔墨集中在张海迪拼搏精神的评述、赞扬上;类比的方法,就比较合适。大家对中国女排的拼搏精神比较熟悉,而中国女排姑娘们的拼搏与张海迪的拼搏在性质上是一致的。如作类比,既形象,又能较好地揭示张海迪拼搏精神的本质。 (四)结构安排。这类赞扬性的思想评论,一般可由以下几部分组成(见下页表)。 若用类比说理,主要应在分析间题的第一层,找出两事物的相类点,梳理出相类点在内在联系上的层次;若不用类比方法,则应将张海迪拼搏精神的几个主要方面,理出层次来。