【文题】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体限记叙文。（60分）
聚会时，你想跟别人说点什么，结果没有人搭理你；当你心情不错的时候发个朋友圈，结果连个点赞的都没有；点菜的时候，菜单还没有经手菜已经点满了……
生活中，很多人感觉自己成了一个透明的人，渴望找到存在感。有些人从他人那里找，有些人从自己这里找；有些人在现实中找，有些人在虚幻中找……
【正文】
游魂
1602班易雨晴
指导老师：罗春山
早上起来，他照了照镜子。立体的人，立体的五官，立体的四肢，一切都是立体着的，存在着的。他微微一笑，在衣柜中翻出一套崭新的西装，前几天刚定做的，很合身。他迫不及待的穿上，又看了一眼镜子---不仅是立体了，还增添了几分神采。
他迈步出门，直奔朋友订的酒店。这地儿装修得还不错。他想。大厅金碧辉煌，美丽的女服务员用一张张标准的笑脸迎接着客人。他到得挺早，也确实是的，谁会为了一顿午饭早上七八点就出门呢？但是他会。
他想着这些多年未见的朋友们：“张哥？这几年好像过得挺成功啊，政界商界混得风生水起；丽姐？好久没见了，听说嫁给了国外一个大富豪，天天朋友圈都是什么卢浮宫什么维也纳什么香榭丽舍；小赵？倒是一点儿消息也没有，不知最近怎么样了......”
百无聊赖的过去了三四个小时，那些过去的熟悉的面孔渐渐出现在他眼前，几年前那些朋友们一个个都变了不少，差点儿都认不出来了。
他很是激动，赶忙起身去和朋友们搭话。“张哥你这几年混挺好啊，可算是成功人士了！”
面前的人愣了愣“哦”，他好像忽然想起了什么，“是你啊小李！高中的时候你还帮我抄过作业呢！”
他尴尬地笑了笑，没再说什么。
服务员笑吟吟地拿上菜单，有点冷清的饭桌热闹起来。丽姐抓过他手里的菜单，扯着嗓门说“哎呀我跟你们说伐，这个鱼子酱啊我在法国是吃过的，米其林五星饭店诶，这里的肯定不正宗；这个鹅肝不加松露是没什么味道的......”他附和着：“是啊是啊，但我觉着这土鸡挺好......”但人家根本没听见他说了什么。点完菜，他连菜单都没看一眼。吃吧吃吧，他想，朋友们品味都挺好。
一边吃着，朋友们都聊起了天。张哥讲起他的创业故事，他想说话，却被张哥接下来的话语打断；听着丽姐讲什么卢浮宫什么维也纳什么香榭丽舍，他卖力地惊叹着，但丽姐压根就没正眼看过他一次；他问小赵“几年没见了，还挺好的不？”小赵抬头看他一眼，甩下一句“嗯”又开始玩手机......
他沉默下来，望向墙上的玻璃。玻璃中的他，穿着崭新的西装，是一个立体的人。立体的四肢，立体的五官，突然，像是下意识地，他一拍桌子，猛地站起来“今个儿大伙开心，这饭我请了，等会我再请大家去喝酒唱歌，给大伙助兴！”
一箱箱啤酒被一个又一个的朋友打开，啤酒泡沫撒满一地，空气中充斥着烟味和香水味，大家喊着“李哥！李哥！”张哥一把拉过他，拍着他的肩膀“小李真够哥们！”丽姐娇嗲的声音在他耳边响起“李哥来唱一个嘛！想当年李哥还是我们学校的麦霸呢！”
他没有拒绝。在酒醉之中，他只记得自己点了一首歌，《孤独患者》。
活像个孤独患者自我拉扯。
第二天清晨，他独自一人在凌乱的KTV中醒来。房间里还残留着啤酒的味道，各色的酒瓶散落在他的身旁。
“陈先生，结账吗？”服务员问他。
“嗯。”他疲惫的说。
交完钱，他起身，去卫生间，去照镜子。
很奇怪，明明是个立体的人，立体的五官，立体的四肢。
为什么，他却在镜子中看不到自己？
失了月的光辉，夜单薄如一缕游魂；失了调的婉转，伶仃音符如江边老叟；失了徐志摩的康桥，亦是不懂游子的思念。正如丢失人文的科技被抽了精魂，丢失科技的人文被拆了骨架。人文与科技二者相辅相成，缺一不可，只有正确处理二者关系，奏响和谐之乐，才可望社会之希冀，如海上旭日喷薄而出，血染苍穹。
科技影响人文，人文离不开科技。“两弹元勋”邓稼轩，埋名戈壁28年，在中国一穷二白的情况下依然投身科研事业中，为增强国防力量做着不懈的努力，只因他超前的目光，雄伟的抱负及悲天悯人的情怀。大漠孤烟，长河落日，如诗的画卷中，他低头沉吟；如火的灯光下，他伏案苦究；如山的眉宇下，他疾苦百姓。就在别人或无奈或嘲讽的目光中，他一点一点推动我国核科学的发展，一次一次在全国人民的身旁夯实坚固的砖墙；同邓稼轩一样，朱亚光业将一生献给崇高无尚的科研事业，核弹的研制、飞船的升空，卫星的发射，看似在浪费精力，实则是受益大众，且是长远的，永久的受益。
然而，科技运用的好固然促进人文，若科技失“真”，抹杀人文，便会成为流光溢彩的历史画卷中重重一笔墨痕。如果说科技是暴躁的猛兽，那么人文就是约束他的牢笼。只有在人文的约束下，科技才能发挥实效，转而更好地为人文服务。
青冥长空，绿水波澜，却永远也抹不去曾盛开过一朵“黑蘑菇”的印迹，美国在二战时向日本广岛、长崎投放的原子弹至今余威不减，受辐射的百姓身心倍受摧残；然而，现在先进国家包括我们中国都在积极发展核电，这种既清洁环保又持久的能源正源源不断地造福着人类。可见科技只有运用得当，才会真正为人类服务。同样，再将目光投向我国，曾几何时，我们醉心于一方窄窄荧光，流连于一世虚无，耳边无尽的叹息带着历史泣血的沧桑感，却再也成为不了晨钟暮鼓。在当下这个手机、电脑风靡的时代，亲情的淡薄、人际关系的疏远让我们如何回应老人浑浊的双眸、老师嘶哑的嗓音、父母热切的目光？是冷漠！冷漠一如科技冰冷的面孔，科技不再赋予感性，而变得无情起来，拉远近在咫尺的亲人的距离，缺少人性的温暖，结局只剩下青岛市的张爷爷在家庭聚餐中气的摔盘子而去。失了人文的科技，如何向前发展？就同单调的音符终将湮没于历史尘埃中，不复存在。重视科技的力量，正确运用科技，才能造福人类，促进人文发展。
反之，科技亦离不开人文，翻开法国画家米勒的画卷《晚钟》，静谧与悲悯的气息瞬间将我的灵魂覆盖。而当时利欲熏心的人们只关注科技带来的经济效益，忘却人文的力量，一直讥笑米勒土得掉渣，一直到他在人世的光阴已薄如一片雪花时，才以不懈的努力换来了人们的尊重和认可，对人文的重拾，对疾苦人民的关怀与悲悯。
像杂交水稻之父——袁隆平那样的一颗赤子之心必然会感染无数为科技鞠躬尽瘁的人，转而使之将科技落到实处，扎根土地，造福人类。同时凭借人文的依托，科技才能蓬勃发展，重视人文的力量，才能正确运用科技，发挥科技的实用，促进社会的发展。
科技与人文相辅相成，融洽发展，凝成社会和谐的主旋律，使人们奏响和谐之乐，同光与影，水与天，阴与阳，相互依存着、发展着，抓住双方，于平衡中蹁跹；扶稳杠杆，于绝境际回转，则社会又可见一崭新篇章。
如今，修女对慈善家的疑惑也已解开，而我们要以科学为骨架，人文为精魂，正确处理二者关系，奏响和谐之乐，共创生活精彩！