中秋节风俗600字的作文
中秋节是我国的传统节日，那么，它有什么样的习俗呢?下面是小编带给大家的关于中秋节的习俗的600字优秀作文，一起来欣赏一下吧。
中秋节风俗600字的作文篇1
中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”——思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，更多的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活……”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧!
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
中秋节风俗600字的作文篇2
中秋节是我国的传统节日，那么，它的起源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团圆节日呢?国内外民俗学的相关研究很多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从起源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人很多研究的基础之上，得出自己的结论。
节日起源考证
我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关的作用，中秋节更逐渐为人们重视。
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的.衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
中秋节风俗600字的作文篇3
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。”中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
【中秋节风俗600字的作文】
中秋节的风俗学生作文
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。以下是小编整理的中秋节的风俗学生作文，欢迎阅读！
中秋节的风俗学生作文1
中秋节，每到这个节日我们就可以与家人共赏那皎洁的月亮，中秋是团圆时节，月色也是十分美的，皎洁的月光散射在地上像一层厚厚的冰霜，月是对亲人怀念的寄托，很多古代诗人都用月亮寄托过内心的思念之情，“但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼用月亮表达内心的情感。“举头望明月，低头思故乡。”是李白用来抒发内心的忧愁。
每逢八月十五时，家家户户都忙里忙外的，而小朋友都喜气洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋节的夜晚，大家都会纷纷的将桌子、椅子、月饼、水果等零食放在院子里，一家人都一起坐在院子里赏月。
一起说笑、一起看那艳丽的月亮、一起分享着零食。可中秋时，“月饼”是不可少的。月饼分有各种各样的，有多样式、有多种味的。月饼有圆形、正方形、花形。口味的有水果的、豆沙的`、蛋黄的、香芋的等……每个人都有自己的口味，比如我，我爱豆沙和蛋黄陷的，最爱的是香芋味的啦!
蛋黄月饼味道很美味，吃起来也挺油腻的，味道特别柔软的。豆沙月饼好像里面是装的红糖，一般人都不爱吃这味，因为太甜了太腻，我比较爱吃甜的。香芋月饼特美味，我从小到大，最爱吃的就是香芋味的零食。
人们都比较爱吃水果陷的月饼，可我最不爱吃那种口味，因为水果陷的月饼吃起来不太松软，而且也不好吃，吃了也会吐出来。人都有个人的味口!我最期待中秋节的来临了，这样我就可以吃到我的最有的月饼口味陷了，赏月也可以和家人有说有笑了。
这就是——中秋节的风俗了。
中秋节的风俗学生作文2
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。
我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人千里共婵娟。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节风俗400字作文
农历八月十五，因恰值三秋之半而得名，也称8月半、仲秋节。中秋节是中国传统节日，这一天寓意着合家团圆，人月同圆，所以中秋节又称团圆节。
中秋节的习俗是这一天全家团圆赏月，吃月饼。岁月匆匆，花开花落。转眼间，又是一年的中秋节，又是一年团圆时。中秋之际，吃月饼、赏月那是必不可少的。吃月饼，当然是我们传统的五仁月饼，五仁分别是：杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁。圆圆的月饼就像是8月15那晚的明月。今年，当然也不例外，团圆节吃月饼。可是，赏月就可没这么好运喽。今年的中秋，天气可就没那么好了。
一大早，天空便下起了滂沱大雨。往年，我们一家人早早的准备好赏月。那时的.月亮，在白云的遮挡下若隐若现，多了一分神秘感。耀眼的月亮光把旁边的天空衬得光彩十足。可是今年，我们没有了圆月，但是在这个中秋节，我们有“天宫2号”。在20xx年9月15日22点，“天空2号”在万众瞩目下发射成功。这是一台无人月球探测器，它也被称为“月球车玉兔”。它是真实存在的。
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”今年，我们虽然没有月亮相伴过中秋，但是有“天宫2号”――月球车相伴，也是一个令人难忘的中秋。情不自禁地感慨道：又是一年中秋圆月时！
【中秋节风俗400字作文】
中国传统节日端午节风俗作文800字
星期五下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我爸爸一把抢过遥控器，说：儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！我极不情愿地说：好吧！。原来，爸爸要看赛龙舟呀！
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：你们真棒！
最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，红龙我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的`人：友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！
看完比赛，我上网了解了关于赛龙舟的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
【中国传统节日端午节风俗作文800字】
关于端午节赛龙舟的风俗作文
赛龙舟_端午节的风俗作文550字
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已白莹如玉，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的.北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
端午粽飘香_端午节的风俗作文550字
每年的农历五月初五是端午节。我对过端午节没有特别的影象，只知道到了端午节可以吃上粽子。离端午节还有十几天，我就闻到了从大街小巷飘出的粽子清香。馋得我直流口水，嚷嚷着要吃。奶奶说：别急，外面买的没有自己家包的好吃，想吃过几天就包。于是，我就天天盼着端午节快点到。离端午节还有两天了，奶奶准备包粽子了。奶奶把买来的粽叶用清水洗干净泡好，淘好糯米。我端来一张小凳，坐在一边看。奶奶先拿起两张碧绿的粽叶对齐并拢，把它弯成一个小勺。然后抓起一把雪白的糯米放入勺内，一边放一边还用手压一压。奶奶说：这样包出的粽子才结实好吃有咬劲。等到糯米装好压结实了，奶奶就把剩下的粽叶七裹八裹裹成了一个小巧的粽子。
看奶奶包得有趣，我也想试一试。学着奶奶的样儿，拿起两张粽叶弯成小勺，可我的粽叶勺不是太大就是太小别别扭扭的。放糯米也不是太多就是太少，还总要往外漏，我只得从盆里再抽出一张粽叶，把它们缠在一起，用绳子扎得横一道竖一道，像给粽子来了个五花大绑，还真有些惨不忍睹。我把自己包的粽子往奶奶包的一大堆粽子里一丢，怪有些不好意思的。奶奶看出我的心思，笑着说：没关系，多包包就会了，熟能生巧吗！奶奶把包好的粽子放在炉子上煮，隔了好久，从锅里飘出了粽子的清香，那香气清新怡人，我深深地吸了一口，仿佛看到了一只只泛者浅绿色光泽的油亮亮的粽子
【关于端午节赛龙舟的风俗作文】
端午节的风俗作文800字（精选21篇）
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的端午节的风俗作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节到了，我和妈妈一起向奶奶学习怎样包粽子。
先从水里捞三片煮得软软的粽叶卷成一个圆锥，然后往里面填被水浸透的糯米、咸肉或花生、红豆，压结实后用第四片粽叶把所有露出米的部分统统裹住，最后在牙齿的帮助下用一根绳子系住，OK！一个粽子完成了。
不过说来简单，我自己动手的时候可是洋相百出。
有时我刚把圆锥部分刚填满，想压的结实一些时，下面圆锥尖不知什么时候就散开了，所有的米全部回到盆里。
有时我用力过猛，粽叶被扯断了，米就像断了线的珍珠，到处乱蹦，撒的地上到处都是。
有时我在加第四片粽叶时以为包上了，结果其实原先的三片早散架了。当我想把线系上时，发现我手里只剩下粽叶而已啦。
我努力了老半天，浪费了无数米粒和妈妈的口水，结果只在奶奶手把手的帮助下勉强完成了一个而已，倒是妈妈学会了，成功了很多只。
两只手的配合很重要啊！不过妈妈小时候也没有学会，所以妈妈和奶奶都安慰我：现在我的手太小，等我再大一些一定能独立完成包粽子的。
现在粽子已经熟了，阵阵香味沁人心脾，刚出锅的粽子又香又松又软，好好吃那！
亲爱的朋友，一起来尝一尝吧，自己包的粽子绝对新鲜美味呀！
端午节这天，听说离家不远的“将军湖”上有“高杆船技”表演，我和爸爸、妈妈一起去看表演。
下午一点左右，我们来到了“将军湖”，看到湖的两岸早已人山人海，但表演还没有开始。湖边的一条龙舟上插着一面旗帜，上面写着“高杆船技”四个大字。四个老伯扶着一根大毛竹，还有几个人在龙舟上敲锣打鼓。
龙舟慢慢地撑到了湖中央，今天的风很大，吹得毛竹东倒西歪，我心想：这人要是爬到这根竹子上岂不是很危险！
“嘭——啪——”，随着一阵爆竹声响起，“高杆船技”表演正式开始了。只见一个年轻的小伙子双手抱住大毛竹，两腿一蹬，迅速爬上了毛竹的顶端。他像一只灵活的猴子，在上面翻起了跟斗。竹竿一会儿往左晃，一会儿往右晃，看得我胆战心惊。可是不到五分钟，这人就爬下来了，难道这么快就结束了？
这时，一位扎着辫子的老伯爬上了毛竹，下面掌声雷动，观众们又纷纷掏出了手机拍摄起来，原来他才是今天表演的主角。只见他双手握在竹竿上，来了一个480度大旋转，身体笔直倒立在竿顶。接着，他又使出一招“大鹏展翅”，身体完全平躺在了竹竿之上。不一会儿，他突然一个翻身，身体好像就要掉下来了，但他的右手马上抓住了竹竿……
“哎呀！”众人发出了一阵尖叫声，我吓得连忙捂住了眼睛，随之而来的却是一阵喝彩声，原来这是他故意表演的一个惊险的动作。老伯又一连翻了二十个空中跟头，我们看得目瞪口呆。之后，老伯又双手叉腰躺在了竹竿上，不知道从哪里来的一支香烟已经叼在嘴里，他开始优哉游哉地“兴云吐雾”了。这时，湖面上又响起了喧天的锣鼓声……
“高杆船技”是家乡的一项国家级非物质文化遗产，每到端午、中秋等传统节日的时候都会进行表演，已经逐渐成为了家乡的一项文化盛会。
端午是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，非常快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午了，真怀念啊！真想再过一次。
端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
老师说粽子最早出现在春秋时期，那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年时，人们以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
后来在晋代，粽子才被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时，人们又把果品包入粽子，就有了“蜜饯粽”。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子最为出名。吃粽子的风俗，也一直流传至今。
我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。
粽子飘香
“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊！再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
洒雄黄
吃完粽子，到外面活动活动，咦？他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。
龙舟竟渡
“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。
据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。
家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧！
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的`意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
在家乡，端午节的前几天，妇女们便成群结队的去采箬叶，采回来的箬叶洗净后，平整地铺在竹篾上，待晒干后，整整齐齐的收起，用细白线将其捆成一叠叠，一部分自己家用来包粽子，另一部分则拿到集市上去卖，补贴家用；端午节的前一天，家家户户都开始准备包粽子，淘糯米，备馅料，各家都有自家独特的馅，有火腿，有红豆，有红糖，有花生，琳琅满目。包粽子一般都是妇女来包，因为妇女心灵手巧，包出来的粽子也就精巧，小孩子好奇，总喜欢来凑个热闹，插上一手，不过常常因为笨手笨脚，被妇女嬉笑着驱赶开，孩子们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天，一些家庭会在家门前，挂上艾草，祈求平安，但最重要的还是吃粽子，前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中，小孩子嗅着香味而来，揭开锅盖，向里边望，大人此时就走过来，把小孩子拉到身边坐下，让他们慢慢等，小孩子总待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依旧是最重要的事情，对于一些家庭包粽子却不属于其中。城里人直接到超市买包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋，应付一下高高兴兴过节的小孩子。但煮的过程依旧让人期待，嗅着香味，坐在电脑前垂涎三尺，眼珠盯着屏幕，心却早已飞到锅中去了。
一片粽叶，宽大墨绿，味道清幽，在外婆手中被卷成圆锥形，圆锥形的尖底不能漏，再盛入已经与火腿拌匀的糯米，一片墨绿的粽叶包住红白馅料，封好圆锥形的底，最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在外婆手中翻飞，糯米馅争先恐后地跳人叶中，棕榈叶飞快奔跑着，外婆如变戏法般变出一个又一个的粽子。我把五个粽子划为一家，连成一串，放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边，听着水的咕嘟声，嗅着粽叶的扑鼻清香，闭上眼睛，唾津潜溢，飞流直下三千尺。
我最喜爱的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶，剥开粽叶，香气四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和弹牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，满口香甜。
端午节，粽子情结。
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每一年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原大人影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有非常多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，之后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，此时我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，此时据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。此时然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，此时为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
一年一度的端午节即将到来，端午节也称端阳节，在每年农历的五月初五。端午的由来，农历五月别称为午，另一方面每月的初五、十五、廿五，而初五是五月开端的五，又因为五与午谐音，故称农历五月五日为端午节。
潮人在端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病；故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
又因为艾能辟邪，这一天插艾于门上能保平安。这一天龙抬头喷发龙须水于大地青草，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都说比往日更好；另者上山采青草于自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
本地有名俗谚叫“未食五月粽，破裘唔甘放”。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入盛夏，气温自然高了，也热了。《本草纲目》曰：栀子有清热泻火、除烦解郁、凉血解毒的功效。《潮汕百草良方》则说：“味苦、性寒、无毒、根味淡。内服清热利湿、利尿、除烦、凉血止血、散瘀”。潮汕人应时应景，在端午节，采摘栀子制作栀粿，既可做祭拜祖宗的供品，又可做一家老少的时令保健食品。一举两得，所以流传至今；做法比较复杂，把成熟的栀子敲碎后，加水浸泡，与糯米粉拌成糊状，盛于垫有炊巾的蒸笼中，猛火蒸制成形。制成的栀粿微带棕黄色，吃起来有点奇怪的苦，又带点奇怪的香。潮汕人吃的时候，通常都是用纱线拉割成薄片，粘上白糖。嚼起来，能听到白糖咯吱咯吱的响。潮汕民间把吃“栀粿”又称为“吃壮”，寓意吃了身体强壮。
食粽球是这天的主要食物。潮汕的粽球主料采用的糯米，必须颗粒饱满、大小均的匀，制作时淘洗干净，用清水浸泡6小时，捞起后放在竹筛晾干，次日下锅用猪油炒后，加适量上等鱼露，再炒至米粒晶莹透亮，油香润滑，再用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成，用盆盛装待包上竹叶就是上好的粽子。
记忆中，端午节是最令人愉悦的节日。它没有春节“爆竹声中一岁除”的喧嚣，没有清明“路上行人断魂”的悲凉；也没有中秋“月有阴晴圆缺”的怅然。
端午未至，但街角的粽子铺早已开张，粽香萦绕，我不禁忆起了曾经的端阳……
外婆家，一个木盆，盆中盛清水，水中是碧绿的粽叶，粽叶新鲜，颜色嫩绿诱人，嫩得能掐出水来。每当我看到木盆中碧绿的粽叶，心中便是一阵清凉和满足。
外婆麻利地取两片粽叶又在一起，卷成一个漏斗状，放入糯米、蜜枣、卷好，用绳子系好。很快，一个个青翠可爱的粽子便从外婆手中完成，行云流水，一气呵成，外婆包粽子时，我便坐在一旁，偷偷拿一颗蜜枣丢进嘴里，甜蜜在舌间绽开。外婆总会嗔怪我：“看你个馋虫，蜜枣都要给你吃光咯！”我依旧往嘴中送蜜枣，我挡不住这甜蜜的滋味。
我最爱的是煮粽子，虽然很慢，但煮好后就可以听吃粽子了，我看着粽子静静躺在水中，水在翻滚，氤氲的热气从灶台向上爬，粽香溢出，钻进我的鼻子中，和着糯米清香。粽叶悄悄变黄，粽香起来越浓。
好一会儿，粽子才煮熟，从水中捞出一颗粽子，刚刚剥开，粽香四溢，尝一口糯米，软而糯，还夹杂粽香。煮熟后蜜枣融糯米中，粽子清香甜蜜。浓浓的枣汁与清香的糯米再和着粽叶的香气，记忆中端午的味道总是忘不掉的。
我大块朵颐，外婆刚坐在一旁一脸满足地看着我。满屋粽香四溢，热气萦绕。我看着锅中热气腾腾的粽子，恨不得一口气全部吃进肚中。锅中的水已微微泛绿，充斥着端午的味道。向窗外望去，家家的艾叶迎风起舞。家家的烟囱热气氤氲，是否都已品尝到了可口的粽子？
多年已过，外婆身体欠佳，端午也不再包粽子了。我吃着买回来的粽子，仔细品味，却怎么也不如外婆亲手包的粽子好听懂。似乎粽叶没有那新鲜，蜜枣没有那么新鲜，蜜枣没有那么甜，糯米没有那么软，粽香也没有那么浓了。
端午将至，我看见粽子铺前排满了长队，他们看锅中的粽子，却没有了那种期待的目光。
粽香萦绕，热气氤氲，却少了家和亲情的味道。曾几何时，我还能在端阳吃上外婆亲手包的粽子？
又是一年端阳至，真正的粽香只悄悄地藏在我的记忆深处……
端午节，是中国的一个传统节日，是一个热闹的节日，也是一个家人团聚的节日。在这一天里，人们都要包粽子、挂艾草、扎香囊、煮鸡蛋，还要绑五彩绳，通过这些传统习俗来避灾祈福、庆祝节日，同时纪念伟大的爱国诗人屈原。传统风俗项目多种多样，但我最喜欢的要数包粽子了，因为这是一种特定节日才能品尝到的甜美食品。
端午节当天，奶奶都会来到我们家里，亲手为我们包粽子，这可是奶奶的拿手绝活，只见奶奶习惯的坐在板凳上，拿起一片早已浸泡好的粽子叶，双手一交叉就将粽叶兜成一个圆锥形的小兜兜，先放一些已经浸泡的十分饱满、白滑的江米垫底，然后放入花生仁、大枣，再用江米将其覆盖，直到装满粽叶的小兜，手法绝妙的奶奶一下就把它裹成了一个“立体三角形”，再迅速用马莲绳将这个“立体三角形”捆绑个结实，就这样一个小粽子就包好了。
看着奶奶微笑的脸庞和娴熟的动作，我也迫不及待地想一试身手。于是，在奶奶的指导下，我拿起一片粽子叶，有模有样学着奶奶的动作包了起来，兜小兜、放江米、埋大枣、扎马莲一板一眼，可结果还是不太理想，那粽子被我包的七扭八歪，完全看不出是“立体三角形”但那毕竟是我的亲手杰作，心里还是很高兴的。
奶奶身手利落已经包好了全部的粽子，把它们放在一个大锅里蒸了起来。粽子需要好长时间才能蒸好，所以闲不下来的我就去帮爸爸挂艾草，爸爸个子高，负责把一束艾草悬挂到家门的上角，而我负责给爸爸递送着工具，在我们的通力配合下，艾草很快就挂好了，看着绿绿的艾叶，希望我的家人们都能够健健康康。
“粽子出锅啦！”一直在忙碌的奶奶喊道，还在门外的我早已经闻到了粽子飘出来的香味，口中也早已生津，不住的咽着口水。热气腾腾的粽子被摆放在妈妈已经准备好的一桌饭菜中央，劳苦功高的奶奶被请入上座。对了，好像还缺少了点什么，赛龙舟啊！打开电视，精彩激烈龙舟比赛正如火如荼，吃着香甜的粽子，我们一家人围坐在一起，开心幸福。
这就是我喜欢的端午节，也是我们中华民族最伟大的传统节日，它给了我们带来许多快乐和温暖亲情，我爱端午节！
包粽子是端午节的又一大习俗。粽子古称“角黍”，旧时相传是为纪念屈原的，现在已成为节日的时令美食。粽子从五月初一起就开始制作，其方法是：以稻草灰碱水、或豆壳灰碱水、或其他植物碱水浸糯米(现有以食用碱，味道稍逊)，待浸透后用俗称“粽叶”的狭长竹叶包成三角锥体状，再以一种细韧的草(福州称蒯草)或小麻绳扎好，10个1串或50个一串，放入锅中煮熟即可。
省内各地粽子品种多样，风味迥殊。按外部造型分，有牛头粽(即三角粽，又称牛角粽，是最普通的一种)、四角粽、尖尾粽，以及用笋壳叶裹成的大粽(将乐一带俗称“棕母”)等。据记载，古时还有九子粽、百索粽、筒粽、秤椎粽(清·乾隆《福州府志》卷24《风俗》)，现已不见。
按用料分，有咸粽、豆粽、碱粽等。碱粽又称肉粽，其用料除糯米外，还有精肉或虾仁、或牡蛎干、或香菇丁等。讲究的人家还先把浸透的糯米拌上好酱油或卤肉汁，放在锅里炒过，然后再加上猪肉、香菇、栗子等佳品，包成粽子。豆粽则是在糯米中加上豇豆或黄豆、或花生，所以福州地区也称“花生粽”。在长泰，豆粽又称赤米粽，制法特殊，即先把黄豆磨碎，然后同粘性不强的赤米混拌，并注入少许盐水包成粽子。讲究的则拌以葱花、五香、油炒五花肉等，吃起来又香又脆。咸粽又称甜粽，仅以糯米浸碱水，并无其它佐料，最为普及。煮熟后剥开竹叶，颜色浅黄、晶莹透亮，蘸上蜂蜜或白糖，吃起来凉滑爽口。碱粽可久贮不变质。凉成的碱粽干还可以煮成碱粽甜汤，有助于消化，因此人们常以碱粽干消积。这是咸粽与豆粽所不及的。
互相馈送粽子之俗，省内很普遍，俗称馈节、分节或送节。将乐有俗语称：“斗米粽，家家送。”在山村，学生提粽送老师，晚辈提粽送长辈，以示对师长的敬意。凡有新丧的人家，该年端午不包粽子，由亲戚(多数是对门亲家)送粽。在诏安，送此类粽子固定在初一这天，其他地方在端午节之前均可。而在福州一带，上年纪者至今笃信端午不能送粽(送终)。旧时，海澄的一些地方在半夜里把粽子沉入江中，以祭屈原，据说这样蛟龙便无所得。今无此俗。在莆田、福鼎、大田、尤溪、南平、寿宁、霞浦等地，粽子是节日祀祖先必可不少的供品。
粽子
“五月五，过端午；拉露水，插艾蒲；吃粽子，系五索；戴个荷包香馥馥。”这是一曲曾在旧时青岛广为流行的端午节歌谣，唱出了过端午节各项丰富有趣的民俗活动。据《荆楚岁时记》记载，最迟在南北朝时期，农历五月初五已经成为大江南北中国人共同的节日了。旧时青岛的端午节民俗不仅丰富有趣，而且还具有胶东一带独特的地域文化内涵。
拉露水
青岛端午清晨，少男少女多结伴到野外拉露水，即用手绢把庄稼苗或草叶树叶上的露珠采下来，用它擦眼擦脸，据说端午露水擦眼不得眼疾。少男少女还把拉的露水带回家，给老人擦脸擦胳臂，据说可一年不生疮疤癞疖，这一风俗在胶东半岛曾经盛行。
插艾蒿
人们拉露水回家时，常常要采些艾蒿带回家，插在屋檐下、门窗上，因相传插艾蒿可以驱虫避邪。《胶澳志·民社志》转录旧县志记载：端午节“门悬蒲艾，人簪艾叶，儿女系五色丝于臂，以辟邪。”这一端午习俗至今仍在青岛民间沿袭。
系五索
端午节系五索也是古俗，清代《即墨县志》记载：“儿女系五色丝于臂以辟邪。”中国古代崇拜五色，以红、绿、黄、白、黑为吉祥色。这天家长给儿童手脖、脚脖、手指上系五彩线；给女孩子发髻上插艾叶和石榴花；少男少女佩戴各式各样装着药材的香荷包等。这既可以驱邪，又是很吉祥的装饰品。
清代《即墨县志》记载：“端午食角黍、泛雄黄酒饮之。”旧时青岛民谚：“吃了端午粽，就把棉袄扔。”角黍即粽子，旧时青岛人多吃用大黄米加大红枣包的粽子。每年一到临近端午节时，城乡集市上便有了卖芦苇叶和波罗叶的商贩。端午节前包粽子是一项很有意思的节令活动，一家大小不论是会包粽子的还是不会包的，都围在一起包粽子，说说笑笑特别开心。
另外，粽子锅里煮的鸡蛋有一股淡淡的苇叶清香气味，特别好吃。端午节亲友邻里之间互相赠送粽子、鸡蛋，是一项人情味很浓的社交活动。即墨人过端午还吃一种荷叶形的面食“荷叶”，端午节时还多喝雄黄酒，儿童不能喝酒则将酒点在耳孔里，相传此俗可以辟虫蛇。
吃“五黄”转运
根据传统习惯，在端午节这一天，部分合肥人食用雄黄酒、黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄，人称“吃五黄”。不过随着时间的推移，许多合肥人最多在端午佳节吃咸鸭蛋了。
吃“五黄”的最佳时刻是端午节的中午，因为中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，在这一刻，借助“五黄”驱邪解毒的功效，便可以扭转运势，万事顺心。
吃粽子
端午节吃粽子，是现在大多数人仅存的比较了解的一个端午习俗。最早是为了纪念屈原，慢慢的，粽子逐渐演变成一种深受大众喜欢的美食。刚踏入农历的五月，合肥一些百姓就开始浸糯米了，紧接着是洗粽叶、包粽子。
五毒随身和戴香包
合肥人过端午除了吃的方面有讲究，在穿和装饰的方面也颇有特色。在这天，人们会将绣上蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎这“五毒”形象的红肚兜给小孩子穿，认为可以驱“五毒”，防瘟疫。同时，还要赠送香包给小孩子，香包又叫香荷包，一般为鸡心形、粽形，内装有雄黄、艾草等中药成分，戴在身上起驱虫除秽的作用。
采百草预防疾病
采摘百草治疗疾病，或留作药饵，合肥民间俗称为“草方或草头方”，这些草药不仅价格低廉，而且容易寻得，比如车前草，合肥人有顺口溜“小小车前草，房前房后找”。这些草方草药，在功效方面，有时用于不治之症，往往具有神效。
草药一般都在五月五日采集，《荆楚岁时记》谓端午采杂药，赛龙舟，可见在六朝时期就已相沿成习。旧时合肥人采摘艾草，将其编为虎形戴在身上或插于门户之上，俗称艾虎，用来攘除毒气。近代以后世人嫌其繁琐，遂以直接在门头悬挂艾草代替，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。此外，合肥民间于端午日还采摘苍术、菖蒲等草药，或用于插在门上，或用于点燃净化空气，或用于种植以应节令。医者则捕捉蟾蜍、蜈蚣等毒虫以留作药饵。
由上可见，端午节的一切饮食服饰，都有辟毒祛恶趋吉避凶之意，因此堪称我国民间的医药节。
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。——题记
这几天我们上学的路上经常看到有人在卖一些五颜六色的香包，一个个香气扑鼻迎面而来，非常漂亮！回到家我问妈妈这是为什么？妈妈告诉我说：“再有一个星期就是端午节了！在端午节那天，人们要和雄黄酒，要吃粽子、小孩要戴香包、还有龙舟比赛、可热闹了！”
有一个趣的传说。爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地抱着大石投进了汩罗江，屈原投汨罗江后，当地百姓知道后马上划船捞救，船只行到洞庭湖上，也没打捞到屈原的尸体。那时，正好是雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，都争相划进茫茫的洞庭湖，人们在江面上打捞了好多天，每年的五月五日的龙舟竞赛就是从这时开始的。
为了不让鱼虾损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用米包成团，投江祭奠，来纪念我们的爱国诗人屈原而定为端午节。
在端午节里，最热闹的就是赛龙舟了！今天上午八点，我和爸爸妈妈坐车来到石漫滩水库旁，观看舞钢市第十一届端午节龙舟赛。我们来到水库旁时，那里已是人山人海了，人的喧哗声、吵闹声和议论声的声音汇成了一团，真是热闹非凡！还可以喝到免费的绿豆汤呢！
我迫不及待的等待着龙舟赛快些开始，干脆和两个同班同学往起点跑去，准备就近一睹风采。只听“嘭”的一声响，随着船头打鼓的助威声，七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了起点线，飞快地“游”了起来，它们很快就拉开了距离，我们也在岸上跟着龙舟跑了起来，不一会就气喘吁吁了，可是我们还没追上。“龙”有好几条“腿”，我们才两条腿，比“龙”慢多了！只见最后面的几条龙舟虽然落后了，听到岸上的加油声船员们还是拼尽全力的划着，我们也早已满头大汗了，最后终于到了终点……赛龙舟真是一个有趣的项目啊！要是有少儿龙舟赛的话我一定会参加的！
端午节这天妈妈还做了很多好吃的，香喷喷的粽子，有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的，还煮了鸡蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好极了！我非常喜欢中国的传统节日——端午节。
在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午给我的印象最深。
端午最有趣。吃粽子是端午的一项习俗。说到粽子，我特别兴奋。在我的家乡，粽子是用泡好的黏大米包在竹叶里，然后放入锅里蒸。这样，大米中有了竹叶的味道，吃起来就特别的美味了。
在端午这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午！
端午节前的十来天，母亲便开始念叨筹划过节的相关内容了。因为当时的家庭景况是比较窘迫的，所谓初二、十六打牙祭，便已经是比较过得去的人家才有的生活了。但是，为了在过节那天，使我兄妹俩不至于眼馋别人，母亲便想方设法也要将节日过得象模象样的才行。到了端午节头一天晚上，便叮嘱我们早点睡，第二天好早点起来去看“龙舟”，而母亲则要将过节的食用品细细的地默想一遍，然后把各式各样的材料备齐。还把父亲刚从竹树上摘下的青翠的竹叶一遍一遍地刷洗干净，然后放在通风处让它们自动风干。之后便是把糯米浸泡起来，一直把糯米浸得酥软酥软的，才会心安理地休息下来。
我们总是在激动和兴奋中、在母亲的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便随着母亲起床了。匆匆地洗把脸，搬了小竹凳坐在门口悠闲自在地看母亲包粽子。包粽子，放在一个很大的家伙里，一个小盆子里放着馅，一个盆子放着浸泡过的糯米，还有棕子叶等。只母亲拿起粽子叶，那叶子在她手里是那么的驯服，她轻轻一折，便折出了个漂亮的漏斗状来。母亲包的粽子极饱满，并且是有棱有角的。四个漂亮的角儿像是整装待发的卫士，一个个雄赳赳的。我学了几次，虽然是终于也有了棱角，却总不能叫人满意。因为我的粽子包来包去都只有三个角儿，而且同母亲的摆在一起便显得寒酸极了。我总是很纳闷，母亲那双粗糙得如干树枝的大手怎可能做出如此精美的艺术品呢？
粽子包完之后，母亲把包好的粽子放到大铁锅里煮，因为粽子太多了，父亲编织一条稻草辫子，盘在锅沿上就能煮好多粽子，父亲在煮粽子的汤里，倒进稻草烧的灰汤，煮出来的粽子颜色好看，黄黄的，乡下人都有这个习惯。刚刚煮好了的粽子有一股诱人的竹叶香。打开粽叶，黑酱油甜滋滋的味道便首先钻进了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。轻轻地咬上一口，嚼一嚼，各种材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人满足得有种飘飘欲仙之感。
端午节那天，父母亲起个大早，除包粽子之外，还为我们张罗端午节的盛餐。当母亲准备好一切，就招呼我们吃粽子，过一个快乐祥和的端午节。
如今，在城市里，每天都可以过端午节，每天都有粽子吃，而粽子的内容也丰富了。有的还打出文化牌子，但我觉得这些粽子比不上母亲那些粗糙，吃母亲的粽子吃的是一种亲情。虽然，母亲的身体日渐佝偻，包粽子的动作更慢了，但我还是喜欢母亲包的粽子，吃上一辈子。
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀？”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的
观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。
【端午节的风俗作文800字（精选21篇）】
我们的清明节风俗的作文
我们的清明节风俗的作文怎么写？清明节是缅怀先辈的日子，也是纪念逝去亲人的日子。每一年的这天，家乡的阳光都非常地温暖，就像是为了让我们去扫墓而做的准备。今年的清明节依旧阳光晴好，我要和家人们一起去扫墓了。以下是小编为您整理的我们的清明节风俗的作文相关资料，欢迎阅读！
篇一：清明节
今天是清明节，是中国传统扫墓节日，爸爸开车带奶奶、妈妈、我、哥哥一起回仙游老家。我的老家在仙游县城附近的一座大山上，我们经过了1个小时的环山公路终于到达目的地——我梦中熟悉的家乡。
一下车，我们就闻到一股清新的乡村气息，四周青山环绕，整个乡村显得那样祥和。我们步行几分钟就看见一座泥巴盖得老房子，这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方，现在只有曾奶奶、曾爷爷住在那里。一进门就看见曾爷爷和曾奶奶，他们都是上了年纪的老人，看见我们到来，那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。问候完曾爷爷和曾奶奶，我们要去扫爷爷的墓了，我们爬上了屋后的山坡。
春光明媚，阳光灿烂，小路两旁都开始热闹了。有嫩绿的小草展露着小脑袋，忙碌的蚂蚁在春运，春笋也悄悄地探出了小脑袋，山间的小路上真有趣，一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏，一会儿小羊、小狗与我们赛跑。远处绿油油的麦田和金灿灿的油菜花为家乡的春天添加了亮丽的色彩。不一会功夫，我们来到了爷爷墓前，爸爸带着妈妈和我认认真真地向爷爷的墓碑行三鞠躬。我多么希望爷爷还活在我们身边，和我们一起享受这美好的生活。
篇二：有趣的清明节
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节我都会想起这首诗，而我家乡的习俗却截然不同。每到清明节，不管你多忙都必须得赶回来给自己的亲人烧纸钱，祭拜，如果不这样的话，那就是对祖先大不敬。
清明节一早，家家赶做祭拜品，我们家也不例外，爸爸妈妈做东西，我就在旁边打下手，妈妈做的都可漂亮了，有什么“万事兴，一笑仙等”。祭拜品做完了，该包纸钱了，他们把一大堆的纸钱十张十张的包了起来，然后又把它晒在太阳下面晒干，我问妈妈为什么要晒干呢?妈妈笑了笑说：“不晒干怎么好烧呢。”
在晒纸钱时也要吃饭，吃饭前要“叫饭”，就是把饭什么的都准备好后，叫死去的亲人来“吃饭”。说是吃，其实这也是一种礼仪罢了。他们吃完“饭”后，未满12岁的小孩能吃他们吃的饭，要重新盛饭。
饭也吃完了，纸钱也晒干了，是时候出发去给他们祭拜了。我们来到祖宗的坟前扫墓，然后把祭拜品放在祖宗坟前，然后边烧纸钱，边放炮。祭拜后，一切又恢复了往日的情形。清明节，我们家乡的清明节，真是有趣。
篇三：快乐的清明节
昨天是清明节，天清气朗，我去外公老家扫墓。路上车多人多，都提了袋子，袋子中装了很多钱。
外公家的.墓地在一个林子里，下了车，大人们便开始劳动，外公烧香倒酒，一个衣着时尚的奶奶爬上坟头，锄着杂草，而哥哥拿着棍子和我打架。
接着，要烧钱了。钱都是假钱，有一百万的，有一万亿的。姐姐拿着一叠钱，喊道，发工资喽，发工资喽。爸爸说，这些钱是给鬼用的，不是给人用的。我们纷纷把钱投到火里面，烟灰卷着向上窜，外公笑着说，现在烧了这么多钱，你们二位(公公婆婆)可别争钱呀。
森林里人多了起来，热闹起来，人头在坟头间移动着，一个白发苍苍的老爷爷扛着一个耙子，扫着叶子，有个大妈在墓碑前倒酒，一对叔叔阿姨在一个没有墓碑的小土坟前点香。
我爬上一个坟头，拿着一根棍子当做枪来射击。爆竹声中，浓烟腾起，嫩绿的枝叶间香灰到处流窜，人们纷纷移动。
下午，我回到老家吗，去奶奶的坟前祭拜。爸爸烧的钱很少，外公烧了一大摞，面额是几百万几百亿的，而爸爸只烧了几叠，等我们仔细一看，面额居然是两块的。外公打的爆竹响了几分钟，而爸爸的爆竹几秒钟就打完了。姐姐和我都笑爸爸小气。爸爸辩解道：“不要讲我小气，我也给奶奶也送了一套别墅，还有洗衣机，太阳能……”一路上，我们说说笑笑回了家。我觉得，清明节，真好玩。
篇四：清明祭祖
清明节人们必做的便是去祭奠祖先，在清明前一天我也去祭奠了一回祖先，这是我第一次去。
外公、外婆、姨妈、妈妈、表姐还有我一行六个人跟着外公进了上天竺，然后进了一间有许多柜子的房子，我们走到第二排时停住，在外公的指点下我看到了曾外祖父和曾外祖母的牌位，上面有一男一女的照片，我想这就是他们吧。我们拿出了带来的祭品，摆放在上凳上，然后一个一个的拜一下。接着我们又来到了屋子正中央的一个菩萨面前，外公放上供品，并再让我们一个个拜一拜，我很好奇，不知道来祭奠祖先的我们为何来拜这位菩萨。妈妈告诉我拜这个菩萨是为了让他能照顾我们在阴间的曾外祖父和曾外祖母。听完我也拜了一拜。
还没结束呢!我的姨妈买了三个黄色的袋子，外公在袋子指定位置写上了曾外祖父、曾外祖母的名字，又写上了我们的名字，然后往里面放了好多银色元宝，并扎好。姨妈告诉我这是为曾外祖父、曾外祖母准备的，好让他们在那儿有钱花。说着三包元宝已经进入了火塔，在烈火中燃烧。看来这一次去祭奠拜祖先并无白去，因为我又知道了关于祭奠祖先的好多知识。
【我们的清明节风俗的作文】
家乡的风俗清明节作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的家乡的风俗清明节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家乡的风俗清明节作文1
在我小的时候，节日对我来说就是放假的日子。但其中有个节日，大人们总要提到扫墓、上坟之类的话，让我觉得怪怪的。后来，我学了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”让我隐隐约约的觉得清明节带着莫名的悲伤。今年，老师给我们讲了清明节的来历和习俗，让我真正的认识到了清明节的含义。
今年的清明节特别的冷，下午还下起了雪，这让我不禁想起了几天前班级出的黑板报，主题是“缅怀革命先烈，做新时代好队员”。“杨靖宇、刘胡兰、黄继光、董存瑞……”一连串先烈的名字在我头脑中显现，是他们用自己的生命给我们创造了今天的幸福生活。如今倡导文明祭扫，我积极响应大队部的号召，通过“网络祭祀”的方式向英烈献花寄语，寄托哀思。我想，今年我才真正过了一个有意义的清明节。
我现在似乎理解了妈妈曾经给我读过的一篇有关清明的文章，他说：“清明节不仅仅是一个节气，一个节日，也是一个节点，用来标注逝去与过往，铭记与传承”。是呀，这一天就是让我们静下心来，用我们的方式感怀前辈的恩德与风范。
家乡的风俗清明节作文2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每一听到这诗句，我便想起清明节扫墓的场景。
清明节是我国传统节日之一，通常都在农历的3月12，又名踏青节。
早晨，天阴暗暗的，乌云密布，小雨蒙蒙的，被风一吹，似雾却不似雾，似雨却又不似雨。
我坐在车里，看着小雨点缀的窗外。“嚓”的一声，爸爸刹了车，我们到了。大伙撑着雨伞，提着东西，就下了车。到了祖宗的墓前，只见草木覆盖了大部分的空地，爸爸就拿着锄头把杂草都除掉，剩下一些小树根就用手拔，直到变成光秃秃的一片后，才停下。这墓，是太姥姥的，当我们放上酒菜，点上蜡烛时，爸爸已经把鞭炮准备好了，放在墓前，点上火，“噼里啪啦”的声音便响了起来，大家在声响中拿着香，在东南西北各个方向稍微拜一下，阴雨绵绵，雨大了点，打湿了我们的衣服，打湿了墓碑，印着的，是太姥姥慈祥的笑容。我沉思了，想起了太姥姥生前对我的好，念着我对太姥姥的怀念。接着，我们收拾了下东西，又去扫他姥爷的墓。
太姥姥的笑容，如微风一样温柔，声音如乐曲一样动听。这些回忆都深深地刻在我的心头。
我在回家的路上，雨更大了，望着窗外栋栋被打湿了的房屋，如同一位老人静坐在那，接受雨的洗礼。
家乡的风俗清明节作文3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月5日，清明节。天空下起了雨，那悲重的心情在空中无声渲染，仿佛在为死去的人们哭泣。
我们买好鲜花与白纸，便去见祖父祖母了。
荒凉的山上，到处挂着白纸。一座座墓安静的躺着，古老，陈旧。那山中回荡的脚步声，使烛光摇曳。幽幽的山谷中，遍地杂草。一个坑，两个坑，使人不得不小心些。
到了。两座墓立在土地上，一堆草缠绕在墓旁。我们拿起了锄头：
“妈妈，你把这除了，我除这个。”
“好。”
风刮过耳边，渲染了凄惨的气氛，令人不由得想落泪。
除完了草。我摘下帽子，拿出三根香。一边拜，一边在心中说：“太奶奶太爷爷，我来看你们了。我呢，希望可以每次考一百分……”
我把香插入泥土中，将假币拿出烧成灰，把钱送给在阴间的太奶奶他们了。
“希望你们富裕。”我看着那灰，默默祝福。
清明，一个拜见祖宗的日子。柳树吹着竖笛，小鸟唱着歌，成了一曲悲凉的灵魂颂歌。
家乡的风俗清明节作文4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，正如古人所言，这又是一个烟雨蒙蒙的清明节。在这三天的小短假里，我们全家回到了这个熟悉的城市一一青岛。
我们这一次回青岛，最重要的事情是把爷爷丶奶奶的骨灰盒转移到墓地里。当时几乎所有的亲人都回来，就连我的哥哥也千里迢迢从日本赶回来。
我们选的墓地绿草如茵，两旁都是高大的树木，像士兵一样守护着爷爷奶奶。墓碑上刻着六个大金字，那是爷爷奶奶的名字。望着那两个金灿灿的名字，我想起了以前奶奶给我包饺子吃；想起爷爷跟我一起下象棋……我顿时潸然泪下。突然，大伯嚎啕大哭起来，跪倒在墓前。我们每一个人都以沮丧的眼神凝视着墓地，似乎都在回忆爷爷奶奶生前的一幕幕往事。我眺望着天空，不知不觉仿佛又看到爷爷奶奶的身影；仿佛又看到他们在对我微笑着；仿佛又看到他们在对我招手。祝愿在世界另一边的爷爷、奶奶生活快乐！
“逝者已逝，生者如斯”。世界上所有的人都会经历生死离别这样的事，我们在世的人一定要珍惜现在与家人相处的时光，活在当下，活得健康。
家乡的风俗清明节作文5
一年一度的清明节到了，我们一家准备去挂亲。
姑姑他们大清早就来了，我们先去小卖部买西，要买塑料纸、纸钱和红蜡烛。
在差不多九点的时候出发，先去菜地。我和大哥把塑料纸拿跟棍子勾起来，再把棍子扎进泥土里。然后放鞭炮，把红蜡烛点燃放到墓碑前，腊肉、鸡、酒摆前边，最后燃烧纸。我们小孩子要把手心合拢，奶奶他们唱保佑，大家排成一排在火前面拜一拜。
去下一个目的地，还是像上回那样重复。这次我不用扎棍子了，在观察墓碑上的字，有一些看不清。我想起之前我和闺蜜走山路，看到墓碑就赶紧跑，好害怕，现在想想都好笑。
回到家，吃饭时，爷爷奶奶会盛两碗饭放在桌上，用筷子往最近的菜碗上架起来，还说是“下姥姥”。之后要拿煤球在走廊上放着，把红蜡烛点燃放到煤球洞里，我不懂这是什么意思。这样以后再把饭倒进电饭煲里。
这就是我的家乡邵阳挂亲的风俗。清明节有这样一个风俗真好，似乎不会感到寂寞了。
家乡的风俗清明节作文6
4月的风吹到脸上，带来了一缕牵挂。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”开学就在背的诗，刹那间被吸入时间的河中，清明节到了。
清明节又称踏青节，行清节，三月节等。是中华民族传统隆重盛大的春祭节日，属于慎终追远礼，礼敬祖先，弘扬孝道的一种文化传统节日。
清明节是祭拜祖先的，可不是嘛，这一天我们就带着一堆东西上了山，农村的空气非常新鲜，天空湛蓝，不像城市那被污染的空气和灰蒙蒙的天。
过了很长时间，终于到达山顶了。
很多长辈都来了，我傻乎乎地跑过去看，很不明白他们为什么要拿一堆假钱币来烧，我便问妈妈：“他们说假钱币干嘛呀？”妈妈白了我一眼，开玩笑地说：“嗯……因为我们的祖先在天上没有钱花呀，所以我们要送点钱上去！”
没等我回过神来，奶奶叫我来祭拜祖先们。我又傻乎乎地跟着奶奶的节奏鞠了两个躬，就下山了。
回到奶奶家就看到桌上摆着“饺子”，其实是青团啦，做法跟饺子很像，用菜汁和面粉，这样一来饺子就是绿色的了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
家乡的风俗清明节作文7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。四月五日是我国的传统节日――清明节。今年的清明节是我过得最特别的节日。
早晨，洗漱好，我与阿姨上了车，开始向山脚下前进。在车上时，我看着窗外的风景像影视片一样倒退，内心很是激动，因为这是我十三年来第一个回家扫墓的清明节。
终于，目的地到了。我们开始爬山，后来在一座墓前停下。这座墓的主人是我们的亲人。我们先用扫把将墓上的枯枝野草清理干净，再摆上一些水果和一束鲜花。阿姨还对墓碑的主人说了一些话。
扫墓结束后，我们来到大姨家吃晚饭。结果来得太早了，饭还没做好。我来到厨房，看大姨她们在做一种食物。大姨说那叫清明饼，只有在清明节的时候才会做。我看大姨怎么做清明饼，大姨跟我介绍说先是把米粉和绵叶放在一起，然后和成面团，再一个个包上馅儿，最后放在锅里蒸熟……不久一个个绿色的清明饼出炉了，一口咬下去，有野草的清香，也有糯米粉的QQ弹，真好吃。
品尝着清明饼，我感觉到了清明节的特别味道。
我家乡的元宵节风俗作文600字（通用27篇）
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的我家乡的元宵节风俗作文600字（通用27篇），欢迎阅读与收藏。
我家乡的元宵节风俗作文 篇1
今天是元宵节，但是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡（临海），我们的传统是正月十四过元宵节。
这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡（台州）抗倭时，曾打算过完元宵节攻打倭寇，战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息，决定将计就计，于是通知全城百姓提前一天（正月十四）过元宵节。正月十五，过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏，倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象，但是已人去城空，戚家军来了个瓮中捉鳖，大败倭寇。倭寇向白水洋流窜，恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是著名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光，就将元宵节改为正月十四过了。
这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时，当地的百姓讲给我听的。传说归传说，究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源，但是习俗却一代代传下来，认定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。
说起糟羹，可能有人又不知道了。元宵节，一般的地方习俗都是吃元宵。可是在我家乡，我们元宵节吃的是糟羹。那也是我们独特的习俗。糟羹分咸羹和甜羹两种，咸羹我们方言又名“菜羹”，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉、豆面，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。
呵呵，好多年没有吃了，这么一说，口水就出来。哎呀呀……
当然，元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是习俗，还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷，每年元宵节都会拿出来玩的，可惜呀，后来被我们弄坏了！
这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹，真开心。
我家乡的元宵节风俗作文 篇2
元宵节又叫上元节，在每年农历的正月十五，据说早在西汉就已出现，可谓历史悠久。在我的家乡溧阳，元宵节又赋予新时代的元素，形成了新风俗。
如果没有特殊情况，每年元宵节我都会去燕山公园观赏灯会。这里正在举办宋团城观灯节，灯光璨璨，造型各异，人山人海，蔚为壮观，元宵节去燕山公园赏灯会，已成了家乡的新习俗。
这里的灯大多是用铁架子搭出形状，在被上各型各色的布里面，里面放上灯泡做成的。在燕山公园，正对学校的大门上，早已架起了长方形的门。亮光四射，隔着几百米都能看到。在大门后有两条路，一出一进。在两条路的中间，总会摆一个让人眼前一亮的花灯。灯的种类极多，五颜六色，而且年年都不重样。你看，孙悟空手握定海神针，满身金光似乎随时会跳起来，翻个筋斗去斩妖除魔。和谐号亮光四射，似乎会嗖的飞出去，无影无踪。马似乎活了，一声令下，就开始狂奔，令人望尘莫及。除了这些制造难度较高的各型各色的灯以外，普通的灯笼也是有的。颜色或红或黄或白或紫，五彩缤纷，位置或放地上或挂树上或者漂在水上，无处不在。
在往里走，右边是游乐场，左边是一个巨大的草坪，因为范围大，所以草坪上的花灯是每次灯会最大的之一。去年是按新中国成立之后，每年的发展为主题的2019是一队军人，用上了电动设备，会左右旋转。再往前走就是美食（玩具）一条街，这里可能是灯会中人最多的地方了。布墙灯笼屋顶没有一个不是红色的，尽显着元宵节的热闹。下面有两条路，一是从美食一条街抄近路或者按原路继续往前走。继续走下去是……
去年的灯会真棒！而今年因为疫情的原因就没有赏成，只能期待疫情过后再弥补了，否则会觉得万分遗憾。
我家乡的元宵节风俗作文 篇3
正月十五是我国传统节日——元宵节，也是春节后最热闹的节日。在我们家乡哈密三道岭，元宵节有很多习俗：吃元宵、赏花灯、猜灯谜等。元宵节的时候体育馆前的小广场上张灯结彩，热闹非凡。
元宵节这天，我们全家一定要去奶奶家一起吃元宵过节。上午我们就来到奶奶家，我仔细看着妈妈和奶奶怎样包元宵。首先奶奶用一点猪油将豆沙调好馅，再把糯米粉放在盆里用水和成一个大面团备用，面团得醒一会。开始包了，每人从大面团上揪下来矿泉水瓶盖那么大的一坨面，用大拇指按出一个窝窝来，用勺子挖点馅放进去，用手捏紧封口，然后放在手心里团一团，就包成了一个圆圆的元宵了。一个多小时后全部包好后，奶奶就去煮元宵了。水开了，元宵全部漂起来再煮一会儿就熟了。吃着自己包的元宵真得好香啊！
到了晚上，圆圆的月亮挂在天空，我们一家老小去体育馆前的小广场上看花灯。那里人山人海，得排队进入。我们排了好长的时间，进去后首先看到广场上的一只巨大的雄鸡，它一下子就引起了我的注意。它有两层楼那么高。它的头会随着音乐转动，翅膀能上下扇动，嘴里还不停地打鸣儿。它吸引了很多人观看、拍照。广场四周还有各种各样的走马灯、宫灯；还有敲鼓的猴子灯，高高的大马灯……
看完花灯，我们回家放烟花。噼里啪啦的鞭炮声伴着绚丽多彩的烟花，美极了！我不禁感叹道：“这才是火树银花呀！”
窗外不时地还有烟花和鞭炮在响，我们愉快地度过了这个难忘的元宵佳节！
我家乡的元宵节风俗作文 篇4
春节过后便是正月十五。正月十五元宵节，这一天，是必定是要吃元宵的。
吃元宵的习俗源于何时何地？民间的说法不一。相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王，某个正月十五，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种内红外白的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说：“此浮萍果也，得之主复兴之兆。”从此元宵节跟吃元宵便成了一种历史。
在中国元宵跟汤圆是两回事。元宵跟汤圆在古代统称“汤圆”。后来时移事迁，北方称之为“元宵”南方称之为“汤圆”叫法不同，做法也不一。我山东籍书北部，正月十五自然要吃元宵的。
正月十四，妈妈就和我忙着做起元宵来了
妈妈拿出从老家捎来的糯米粉，倒在簸箕里，接上一碗凉水，取出从超市买来的冻馅，就着手做元宵了！妈妈先将几个蘸过水的黑芝麻馅儿放到簸箕里，飞快的晃动簸箕，馅儿上就裹上了一层糯米粉。接着，妈妈又熟练地将裹上糯米的黑芝麻馅儿过一下凉水，再次发到簸箕里滚动。如此四五次，一个玲珑小巧的元宵就做好了！我学着妈妈的样子，几次失败后也做好了几个元宵。
做好之后放到通风处晾晒一夜，正月十五便着手煮元宵了。
看着滚好的糯米皮包着黑漆如墨的黑芝麻馅儿，溜进冒着袅袅轻烟的沸水里，一股莫名的自豪感油然而生。
煮好，晾凉后，元宵上桌啦。白净雪亮的小元宵不禁令我垂涎三尺。舀起一个，迫不及待的送到嘴里。轻轻一咬，香甜可口的黑芝麻便流了出来。糯而不黏的皮儿，香儿不腻的馅儿，咽了下去，嘴里依然留着芝麻的喷香……
在北方，元宵和春节的年糕，端午的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像圆月一样圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。
我家乡的元宵节风俗作文 篇5
家乡的元宵节就是所说的正月十五，是祭祀祖先的日子，比清明节更隆重，比春节还要热闹。
这天上午，家家户户都要准备祭祀和“看灯”用的物品。
奶奶在家里用豆面做成粗蜡烛形状的“豆蜡”，里面插上烛心，准备晚上给各个房间“照亮”。男人们杀了鸡之后，就领着孩子到集市上买烟花爆竹。这天，买、卖烟花的人比任何时候都要多。宽阔的大街上一流两行全是卖烟花的摊位，三里五村的男人挤得水泄不通。小孩子一手抓着大把小烟花棒，一手紧紧地攥着大人的衣襟，生怕走丢了。
傍晚，父亲就带着孩子们上坟点灯。祖坟的地位是至高无上的。我们村里，不论是陈家还是董家的祖坟都清晰存在。来到茔地，将亲人坟头的杂草清理干净，翻上一些新土，土里插些黄纸钱，亲人的坟子就焕然一新了。在墓碑前面点燃集上买的莲花状的红烛，纸钱烧起来，爆竹响起来。烛光摇曳，烟气弥漫，噼里啪啦声中，整个空间里充满着一种神秘、忧伤的气息。在这气息里，人们洒酒敬天敬地敬祖，跪拜叩头，表达对天地的感念和对先辈的追思。
吃过水饺和元宵之后，天就黑了。女人张罗着到各个房间点上“豆蜡”，孩子们和爸爸却急不可耐地开始燃放烟花。每到此时，几个村子就会爆竹声连成一片，烟花把夜空装点得五光十色，分外绚烂。
元宵节是祖先的节日，是快乐的节日，更是中华民族血浓于水、认祖归宗的民族向心力的象征。中国人讲究落叶归根，你可以一无所有，但不能忘祖。我想，一年一度的家乡的元宵节正是要提醒我们，时刻不能忘记自己的根在哪里。
我家乡的元宵节风俗作文 篇6
蒙古族的“那达慕”、傣族的“泼水节”、汉族的“元宵节。这些节日各自承载着悠长的族文化，有着鲜明、独特的节日风俗。但我最喜爱的是家乡的元宵节。宋代文学家欧阳修用诗句“去年元夜时，花市灯如昼。”来描写元宵之夜的繁华热闹。
今年元宵节，早上我们一起吃汤圆，不仅汤圆好吃，那糯米粉的皮子，以及猪油、白糖、黑芝麻糅合的馅儿，那么香甜，那么可口。而且吃汤圆时气氛温馨，大家的脸上洋溢着愉悦的神情，妈妈对我说：“六年级了，是学习的关键阶段，要认真学习，可不要再马虎了。”我听了连连点头。就这样，我们家人一边吃着汤圆，一边谈笑风生，好不快活！
晚饭后我们直接去了豫园，看见商店门前到处都挂着各种各样的花灯。这些花灯仿佛我国历朝各代隋、唐、宋、明、清等的花灯样式，都可以在豫园找到，五彩斑斓，真是漂亮极了！
走着走着，只见前面聚了很多人，好热闹啊！我踮起脚，凑上前去一看，竟是我最喜欢的猜灯谜！工作人员摇头晃脑地读着：“此物大而轻，肚内火烧心。”工作人员刚说完，一个男孩抢着回答了：“是灯笼。”“正确。”我没有抢到，感到有些小小的遗憾，但我任然兴致勃勃地听下一题。这时工作人员拿出一盏兔子灯，大声念道：“小红果，微压扁，四季养身好东西。”请大家猜一词语。我就脱口而出：“枸杞。”那位叔叔笑着对我说：“小朋友，真厉害呀，回答正确！”我拿到了兔子灯，听了心里美滋滋的。
九曲桥附近有一家绿波廊点心点，绿波廊是三层仿明清建筑，青瓦朱栏，古色古香，九曲桥灿烂的夜晚灯光美景尽收眼底。这里的点心堪称一绝，一边观赏碧波绿水，一边品味着美食，真惬意家乡元宵节温馨、美满的画面让我久久难忘。
我家乡的元宵节风俗作文 篇7
我国的传统节日有很多，比如春节、重阳节、中秋节……我最喜欢家乡的元宵节。
正月十五，爸爸带我来到了渤海十六路，刚到，我就发现这儿已经成了人的海洋，灯的世界。这里什么灯都有：有的像可爱的小兔，有的像盘旋的巨龙，有的像盛开的荷花……每一盏灯都栩栩如生。
从黄河十二路往南走，第一眼看到的是银兔拜年，两只可爱的小兔正相互做着拜年的姿势，好象调皮的对我们说：恭喜发财，红包拿来。
往前走了不多远，就看见许多人正围着一条巨龙观赏，并不时发出啧啧的赞叹声。它长5０米，宽3。5米，高8米。青色的龙鳞描着金色的花纹。我定晴一看，嗬！原来是用一盆盆金色的菊花装扮成的。它的嘴里衔着一个银白色的珍珠，还闪闪发光呢！眼睛很大，好像要从眼眶里滚出来。它的两只前爪向前扑，后腿向后蹬，像腾云驾雾一般，真是美丽壮观！
我们恋恋不舍地往前走，不多久，又看到了美丽迷人的荷花灯。风一吹，荷花就像穿着粉色纱裙的漂亮小姑娘在翩翩起舞。如果把荧光闪烁的中海海面比做一个舞台的话。几十朵荷花就是一个个漂亮的仙女，看着天空和星星玩耍，与月亮共舞，我禁不住也加入了这荷花灯的行列。这荷花，荷叶就像把我带到天上似的，就算在这寒冷的元宵节里也倍感温暖。
今天可算是让我大饱眼福，看完了这个又看那个，看完那个又看不够这个，搞得我家都不想回家了。是啊，元宵佳节每年只有一次，元宵灯展每年也只办一次，真希望这灯展一年比一年好，明年，我还要来这里看灯展！
我家乡的元宵节风俗作文 篇8
一年一度的厦门元宵灯会从正月初三晚上开始了。正月初七下午，天气雾沉沉的，远处的山啊树啊房子啊都被淘气的雾宝宝藏起来了。我和爸爸妈妈来到了白鹭洲音乐广场观赏花灯。
我一进大门，就被那里的景色吸引了。白鹭洲音乐广场简直成了灯的世界，光的海洋。这里的花灯个个都别具一格，富有情趣。每组灯都会不时更换不同的颜色，红、黄、蓝、绿，中间有几个白颜色的灯，如同花丛中镶嵌着宝石一样，一闪、一闪的……我急忙拖着妈妈沿着弯弯曲曲的赏灯路线奔去，只见路边的花丛中也摆满了闪烁的彩灯，这条彩灯之路的两边，就是一个个主题花灯。今年是虎年，最引人注目当然要数十盏老虎造型的彩灯了，有一虎啸春、双虎献瑞、三虎开泰……我最喜欢“五虎登科”了，这组彩灯是五只头顶状元帽，身穿状元袍的小老虎，寓意虎年登科，预祝学生朋友虎年学习进步，高中状元。我心里暗暗下定决心，今年一定好好学习，争取虎年考第一名。
迎面而来的是一组大型彩灯“祖国颂”。只见在一个平台上面有五十六个民族兄弟姐妹，他们用美丽的舞姿和动人的歌声来庆祝祖国繁荣昌盛。这组彩灯色彩鲜艳，灯光闪烁，非常美丽，表达了五十六个民族的友好感情，吸引许多人在彩灯前留影。
再往里走，是一组“BRT”彩灯，这组彩灯采用LED光源和传统灯组巧妙结合，彰显海西的速度，厦门的魅力。BRT犹如天上的彩虹，又如巨龙腾飞，成为厦门的又一道美丽的风景线……
天色已晚，我依依不舍地离开了这个梦幻世界，离开了这美丽的仙境。
我家乡的元宵节风俗作文 篇9
我的家乡在河北的农村，家乡的元宵节过的热闹极了，不亚于春节，春节的热闹劲还没有过，元宵节就到了。
元宵节那天，家家户户吃元宵、放鞭炮，白天是热热闹闹的秧歌会，我们小孩子喜欢热闹，早早来到大街上，只见大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。这时唢呐换调，锣鼓的韵律也变得更加昂扬。一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，船里那水灵灵的“大姑娘”在忸怩作态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。他们手拿棒槌，身穿青大布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“爪篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船跟前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞“乒乒乓乓”，“丑脸”相对互不相让，似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。这拨儿刚过，那拨儿又来了，令人眼花缭乱，目不暇接。
白天追了一天的秧歌，吃过晚饭，我和爸爸、妈妈一起去街上看花灯。夜景真美呀！一串串车灯像一条条奔流不息闪光的长河。放眼望去，一盏盏路灯好似一条长长的银龙，一直伸向天边。大街上人山人海，热闹非凡。卖灯的摊位都挤得水泄不通。今年的花灯品种还真多呀，因为今年是兔年，所以兔子灯特别多，蜻蜓灯，花猫灯……特别是孙悟空火眼金睛灯，那两只眼睛一闪一闪的。真神气！小朋友手中都各自提着自己喜欢的花灯，一蹦一跳地，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。晚上，我做了一个好梦，梦见自已变成了一盏兔子灯，我身上的毛色可鲜艳了，黄毛中夹杂着些白毛。两只圆圆的大红眼睛不时地闪动着，真可爱！我手上还抱着一只大萝卜。我被小朋友得意地提在手上，真神气。
我家乡的元宵节风俗作文 篇10
天空碧蓝碧蓝的，像一面水镜，映照着我激动的心：“吃汤圆喽！吃汤圆喽！”
妈妈看我的开心样儿，就告诉我了一个故事：相传，汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园给武帝折梅花。刚进园门就发现一个叫元宵的宫女泪流满面准备投井，东方朔上前搭救，并问她要自杀的原因。元宵哭着说，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，东方朔感同身受，就设法让她和家人团聚。东方朔想了个办法，传令京城家家吃汤圆。到了正月十五，长安城里张灯结彩，游人熙熙攘攘，热闹非凡。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”的大宫灯时，惊喜地大喊。元宵听到后循声赶来，终于和家人团聚。听完，眼泪湿润着我的眼眶。
香味转入我的鼻子，妈妈开始做汤圆了，我急忙上前帮忙。看着妈妈翻炒黑芝麻，晾凉后，搅拌成芝麻粉，在拌入白糖和液化黄油，拌匀后放入冰箱冷藏。冷藏后芝麻馅在制作之前取出，分成一个个十五克左右的小圆球，放入冰箱定型十五分钟，接着将温水加入糯米粉中，揉成团，然后取二十克面团搓圆，配合手指，摊出小碗的形状，再将芝麻球填入糯米小碗内，一点点旋转收口。最后，锅中烧水，水开下汤圆，煮至浮起，放入碗中。
我用小勺舀起一个汤圆放进嘴里，轻轻一咬，香喷喷、甜滋滋的馅就流出来了。浓郁的芝麻味充斥在口中，香气四溢，汤圆小巧玲珑，做工精致，个头圆圆的，像十五的圆月，模样如小核桃那么大，白白嫩嫩，里面装着想起浓郁的猪油芝麻馅。它不仅外表吸引人，香滑清甜的味道更是让人回味无穷。
伴随着一碗又一碗的汤圆，元宵也悄悄离去了。
我家乡的元宵节风俗作文 篇11
厨房里面粉乱飞，就像是起了大雾一样，隐隐约约透出一丝人影。只见那人影双臂上下挥舞，“雾气”更加浓厚，瞬间，她消失了。
你肯定好奇她在干什么。今天是元宵节，她正在进行着我们的传统习俗活动——包汤圆。
“做好了！”一个人影从“迷雾”中走出来，正是我。
我穿着围裙，戴着护袖、手套，全身上下都躺满了面粉，像一只大花猫。掌心中坐着一个怪物：巨大的椭圆形的身躯，白色的衣服中多处夹杂着绿色的荠菜。
奶奶看了我和汤圆，笑得肚子都疼了：“这是你吗？我都认不出来了！这汤圆包得太差了，我来教你！”
于是，我像小尾巴似的跟在奶奶身后，聚精会神地看着她的一举一动。
“首先，揉面。”奶奶边做边说，“其次，用擀面杖将面压成一个个又扁又厚又平的圆形。”奶奶才说完，手底下就出现了一个个乖巧的圆面皮。
“然后，将准备好的馅挖一勺放到面皮的中央。将面皮合起来，揉圆，汤圆就做好了。”眨眼间，奶奶手底下就冒出了一个个体形圆润的汤圆。
于是，我学奶奶的样子，照着她的方法，不一会就包了好多的汤圆，我渐渐自信了起来。
汤圆包好了，紧接着，就该“洗澡”了。让它们在滚烫的热水中快活地游泳。一炷香工夫，汤圆便煮好了。我把它们盛出来，放在桌子上。
我望着自己亲手做的汤圆，内心十分激动。
它们看似朴实无华的外表下，藏着一个不平凡的心。一口咬下去，软糯的面皮裹着荠菜猪肉，让这人间极品在人们的口中不停地徘徊，令人回味。人间有味是清欢，说的就是此时此刻吧！
我们坐在餐桌前品尝汤圆，聊聊家常，其乐融融。人生短暂，多陪陪家人，平安、幸福、团圆就好！
我家乡的元宵节风俗作文 篇12
一腔到底，全村的人都会在新建的饭堂里吃饭， 到八点整，装菜的盆子大的可以装一个小孩， 吃完饭后便是高潮。
有长方形的、有椭圆形的……··里面的图案也五花八门，他们是吃汤圆，。
除非万不得已，表演的时候会有两个人用梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各种段体，村民们也会跟着一起游行，吃的是大盆菜，而我们却是投灯笼，从不互相渗杂，大盆菜里面有肉丸、蔬菜、芋头、莲藕、虾、鸡、冬菇……·色香味俱全，来到土地灶面前，还会放烟火直到游行结束为止，由此可以想到这场面很壮观！ 我爱家乡的元宵节！ ，还要舞狮。
狮头一会儿东张西望，出钱最多者可获得灯笼，吃完饭后还会端来闵江芋头和龙眼糕，下午六点，往往这个时候都会有警察来维持交通，每个灯笼的底价大约有一万左右，在外面做事的人。
有村民里挑选自己喜欢的灯笼出钱， 投完灯笼后，竞拍者便会抬着自己投到的灯笼游行整个村子。
有荷花盛开的图案、有金鱼嬉戏的图案、也有嫦娥奔月的图案……在投灯笼之前，还会放烟火，在放鞭炮，买灯笼的钱又来给慈善用的。
一会儿又窜到车上“撒野”起来，还会拜三拜。
就像竞拍一些贵重的东西一样，就会开始投灯笼，在游行时会经过一条公路，还会表演广东的代表剧种——粤剧，必定赶回家来过元宵节，家乡的元宵节与其它地方的元宵节截然不同，村长胡带领一些人抬上十几盏形状不一的灯笼，游行诗， 我的家乡在炭步华龄村，每投到一个灯笼， 元宵节真热闹啊！家家户户都赶着去饭堂吃饭。
我家乡的元宵节风俗作文 篇13
中华儿女从来就视龙为中华民族的图腾。我们由此被称为“龙的传人”。在闽西连城县姑田镇的游大龙，闻名遐迩，有“天下第一龙”之称。
正月十五元宵节，客家人都有游大龙的习俗。大龙是用纸、竹篾和木板做成的。从傍晚三四点开始，有游龙的家庭便把一节节的龙灯抬出来，到指定的地点拼接起来，整条龙约有40~100节不等。龙尾是单独擎立的举着，距离龙身数十米外。表示着“神龙见首不见尾”。
游龙拼接好后，点上蜡烛。各家各户的青壮年身上都捆着一个牛皮做的碗状小兜用来抬撑杆。大龙头前点着火铳，还有抬灯照明队，锣鼓队……游龙所到之处，每家每户都要燃松香迎接大龙，以求龙的保佑。游行直到夜里十一点才快要结束。年轻人们在此时异常兴奋，手持大龙，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龙表现出呼风唤雨，翻江倒海的天性。人与人之间的摩擦和碰撞，使得大龙遍体鳞伤，但快乐无穷……
第二天一早，人们抬着大龙四处游行给大家带去好运。正午，大龙直奔指定空旷田野处，预备焚烧。在那儿要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并摆上贡品。之后游龙要绕稻草堆走三圈，人们又一次兴奋、快速地奔跑起来。龙灯因互相挤压而破烂不堪。有趣的是大龙出游的时候人们是比谁家制作的龙身最漂亮，游龙结束时却是比谁家制作的龙身最破烂，才意味着谁家最吉利。最后人们把龙身与稻草堆一起焚烧干净，这象征着真龙火化升天，能保一方国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
姑田游大龙是我国宝贵的物质文化遗产，它曾被列入过吉尼斯纪录，当时的大龙有两百三十七节，远看仿佛一条巨龙盘踞山间。它真不愧为客家民俗文化的一朵奇葩！同样的我也期待这2012年的元宵盛宴，相信这又是一次视觉的享受！
我家乡的元宵节风俗作文 篇14
我的家乡在巴彦淖尔市临河区。这里的每一个节日都非常隆重，尤其是今年的元宵节热闹非凡，喜气洋洋。下面我就来给大家介绍一下今年的元宵节有多热闹吧！
傍晚七点多，我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场，首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字：“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡，有卖孔明灯、红牛角灯……的小摊，我便停在一个小摊的前面，让妈妈买了一个孔明灯。
然后我和妈妈就开始看花灯。啊！广场上到处亮堂堂，远远望去，点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落，依楼似月悬”呀！广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯，望着这些数不胜数的花灯，我仿佛看到了许多五颜六色的星星。看，这个花灯上画着嫦娥与后羿；看，那个花灯上画着一棵很高的槐树；哎，那边还有一连串不同造型的动物花灯：有米老鼠、牛、大老虎、大熊猫……等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，相机闪个不停。
看完花灯，我和妈妈坐在一个楼梯休息，看见有许多人在放孔明灯，我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来，把铁架子支好，我用手把孔明灯撑起来，妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了，我把孔明灯轻轻地往上一推，它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高，天上的孔明灯有很多很多，但是，我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯……
放完孔明灯之后，我就和妈妈回家了。在回家的路上，我心里想：花灯可真漂亮，真希望家乡一年有好几个象这样的元宵节，这样我就可以多看几眼那美丽的花灯了，还可以放漂亮的孔明灯。
我家乡的元宵节风俗作文 篇15
今天是正月十五，中国人的传统节日――元宵节。在我的家乡这一天是一年当中最热闹的一天。一到晚上，大大小小的人们都从各个地方汇聚到这里，到处人山人海。特别是花灯种类繁多，设计新奇，造型各异。整个西华公园火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏；有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。到晚上八点多钟，一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇！好美的夜空呀！只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，象一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，整个城区都沸腾了……五彩的花灯被高高的挂在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。
接着妈妈给我讲了关于元宵节的传说：传说在很久很久以前，猛兽很多，四处伤害人们的性命，人们就组织起来打猛兽，一只神鸟不小心被一位猎人射死了，天帝知道后十分震怒，下令让天兵于正月十五日到人间放火，天帝的女儿心地善良，不忍心看着百姓受难，于是偷偷来到人间，把消息告诉了大家，众人一听，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。突然有个老人想出了个法子，他说：“在那一天内，每户人家都点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就以为人间着火了。”大家听了，乐得直拍手。到了正月十五日，天帝往下看，发觉人间一片红光，以为是着火了，心中大块。人们就这样保住了性命。
我听了后更爱我的家乡，爱家乡传统的文化与历史，爱家乡的如画风景，更爱家乡的元宵节！
我家乡的元宵节风俗作文 篇16
一提到正月十五，很多人都明白这一天是元宵节。
早晨，鞭炮噼里啪啦，这是人们迎接元宵节的到来。外面白皑皑的一片，连雪花也来向我们庆祝元宵佳节的到来。
一转眼到下午，迎来元宵节最热闹的时刻。
晚上，我们吃着香喷喷的元宵，爸爸说："在元宵节吃元宵是中国的传统，然后代表全家团团圆圆，生活像元宵一样甜蜜，元宵是在春节后第一个重要节日，又称元夕节"灯节”和“灯夕”。”
在元宵节的夜晚，我们在外散步，走在充满喜气的大街上，看见一个人群，里面还传出敲锣打鼓声，我赶紧挤进去一看：原先是一群老人们在扭秧歌，她们在腰间系根红色的丝绸带，向左，右，前，后地扭着，她们虽是老年人，但她们很灵活，在扭秧歌的时候，犹如一只只美丽的蝴蝶，上下翻飞着，很有秩序，
很整齐。看的人有的也不由自主地跟着节奏扭起来。
然后我们又去商场，商场的灯各形各色，有玻璃的，塑料的，纸糊的……然后灯的种类也有很多如：走马灯，宫灯，纸灯，还有纱灯。但灯的形状大多是虎头形的，灯上的图案大多也是老虎。
当我们回家时，广场上放起烟花。哇！好美的夜空呀！只见深黑的夜空中顿时盛开五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵金花，又像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照得如白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我被迷住，那一颗颗腾空而起的五彩的礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，带着亮晶晶的东西，像下起流星雨，刷刷的往下落，还有的如同一道提到道彩色的光环，把天空变得光彩夺目！
这就是热闹欢腾的元宵之夜！
我家乡的元宵节风俗作文 篇17
“牛年大吉，打一字！”“犁！”“答对！”原先这天是正月十五元宵节，同学们一到学校就迫不及待地互相交流着自我准备过来的灯谜。这天下午，我们还将与一年级同学一齐猜灯谜，吃汤圆呢！
毫不容易熬到下午。同学们争先恐后地领走“灯笼”。然后一只只灯笼如火般耀眼，我们留意翼翼地拉开灯笼，上面有个巨大的“福”字。
据说元宵节挂灯笼，也是有来历的。正月十五时，有一群害兽袭击人间，人们反抗时不慎射死一只神鸟，天帝十分生气，下令火烧人间。善良的天帝的女儿不忍心看到人间灾难，便冒着危险告诉人们。人们苦思冥想，就用挂红灯笼，放火炮，使天帝以为火已经烧人间。为纪念此日，人们到每年的正月十五就挂灯笼，放鞭炮。我们来到对口班级—一（1）班。然后我被分配到红组，组里共有6名小朋友，个个活泼又可爱，有的做好猜灯谜的姿势，有的戴着眼镜洗耳恭听，还有的睁大眼睛跃跃欲试。
我的谜语是“双木非林心相连”（打一字）。小朋友们苦思冥想却百思不得其解。然后我只好一步一步地提醒他们。最后，其中一个小朋友大声说出“想？”“答对！”“耶！”同学们欢呼起来，一蹦三尺高。之后，我们继续猜灯谜，欢笑声此起彼伏。我将灯笼送给猜对答案的小难孩。
猜灯谜的活动结束，该吃汤圆，碗里装着六个纯白的小汤圆，小巧玲珑，十分可爱。舀起一个，放入口中轻轻一咬，哇！真好吃！薄薄的皮里流出一点芝麻的香味，真是回味无穷啊！
今年的元宵节里，我不仅仅吃到香甜可口的汤圆，解元宵节挂灯笼的历史来历，然后还当一次小老师，给一年级小朋友们猜灯谜，真是令我受益匪浅啊！
我家乡的元宵节风俗作文 篇18
我的家乡在贵州省德江县，每当一年一度的元宵节来临时，那里就热闹非凡。人们舞龙灯、炸龙灯，吸引了成千上万的游客。爸爸告诉我：“舞龙是土家人喜爱的传统文化，每年元宵节都用舞龙表达上年丰收的喜悦，并祈盼新的一年风调雨顺。”去年寒假，我回家乡过年，终于亲眼目睹了这热闹非凡的景象。正月十五那天一大早，我和爸爸、妈妈就急急忙忙赶到了县城里，那里早已人山人海。我们在人群中焦急地等待着。大约九点多钟，从远处传来了喧天的锣鼓声和噼噼啪啪的鞭炮声，我高兴地大叫起来：“开始了！开始了！”爸爸把我扛到了肩膀上，来了，终于来了！
只见几十条五颜六色的龙向我们这边齐头并进，那阵势可真壮观呀！不大一会儿，龙离我越来越近，舞龙的有男有女、有老有少，他们都穿着五彩缤纷的节日盛装。他们训练有素，龙忽上忽下，忽左忽右，一会儿群龙贺岁，一会儿神龙摆尾，一会儿龙腾虎跃……锣鼓声和鞭炮声此起彼伏。最有趣的是一条草龙，它全身都是用松树的叶子编成的，在群龙中显得与众不同，一群和我差不多大的小朋友舞着它，在鞭炮的烟雾中，好似腾云驾雾。时间过得真快，不知不觉夜幕降临了，最独特的炸龙灯开始了。
只见舞龙灯的全变成了清一色的帅小伙，他们都光着膀子，脸色通红。他们才一出现，围观的游人就把早已准备好的鞭炮和礼花向龙身上扔去，发出噼噼啪啪的响声和耀眼的光芒。我也小心翼翼地扔了几串鞭炮，急忙躲到一旁，生怕被炸到。不大一会儿，一条龙就只剩下了骨架。舞龙的小伙子们却眉头都不皱一下，可真勇敢啊！人们尽情地欢呼着，直到龙全被炸完为止，才依依不舍地离开。
我家乡的元宵节风俗作文 篇19
人们在春节的爆竹声后，在走亲访友后，又各自忙活起来，因为要迎接又一个热闹的节日——元宵节。
元宵节这天，刚到傍晚，寂静的村子便锣鼓喧天，热闹非凡，村民的心也随之沸腾起来。听到这盼望已久的声音，小孩子更是欢呼雀跃、心花怒放。
农家院子平日里一般只有自家人进进出出，可现在不同了，左领右舍走家串户。制作精美的、多姿多彩的花船、花车、彩马停满了院子，人们观赏这五彩缤纷的艺术品，个个赞不绝口。
随着夜幕的降临，花船和花车上的蜡烛由孩子们点亮了，漆黑的夜晚霎时变得油光溢彩。灯会开始了，又唱又跳的花旦们乘上了花船、花车，也有骑着彩马的，还有挑着花灯的，如冲锋号一样的声音一响起，花灯们便开始了，浩浩荡荡的向前进发。村民们扶老携幼，跟随那人流前行着，拥挤着，欢腾着。村民们在这时都呈现出不同的面孔，充当着不同的角色，他们载歌载舞，尽显优美姿态，精彩的表演给人们带来了欢乐，给家乡带来了美感和动感。
闽剧一直是村民们引以为傲的一道大餐，家乡元宵节的闽剧不固定的一个点、一个狭小的舞台上，而是随着花灯每过一条街道，便停下来在临时搭建的舞台上表演一番。因而，我们称它为“流动的舞台”。我们总爱同舞台一起浪漫在花灯中。舞台上的红黑绿黄、闪躲腾挪，无不展示着家乡的底蕴。台上一分钟，台下十年功，“演员们”从来没有刻意去学什么，大家都是跟着感觉走，可表演起来一点也不含糊。
家乡的元宵节，不但闹出了村中的喜气洋洋，也为新的一年闹出了希望，为村民们闹出了五谷丰登，闹得人们个个笑逐颜开、春光满面、精神抖擞。元宵节过罢，勤劳的人们又都走上了田埂，登上了渔船……
我家乡的元宵节风俗作文 篇20
在我的家乡，元宵佳节这天不单单只是吃元宵，还要办一件很令人意想不到的事。这个神秘的事情是什么呢？就是——迎接大娘。说起这事儿，可非同一般呢！迎接大娘是一年一度的传统地方习俗。每一年每户人家还得轮流请客。以表式对三位大娘的敬意。
这天，早上起来还是有一丝丝寒意。但元宵的香味还是弥盖住了这冷空气。我忍不住走进厨房，看见奶奶拿着勺子在煮元宵，我凑近一看，好香啊！忍不住偷偷尝了一口，“好烫！”奶奶看了就笑说：“心急吃不了热豆腐，你出去走走吧！”走到街上，整个村庄热闹起来。每家每户门口都会有几个人在谈天说地，聊得不亦乐乎！几乎每一户人家的房子里都弥漫着香味。寺庙门前人山人海，人们都在筹办大娘的事，小孩都在抢旗子，大人小孩都兴高采烈，脸上都洋溢着笑容。
天一黑，元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在点蜡烛，必须点上四根。还得备上一些食物，也包括元宵。门外的空地还得点上两堆火把，以照亮路为用。要备好烟花爆竹，还得把要经过的路尽量打扫干净。年迈的婶婆也不落后，拿着竹扫把到小路打扫。我在门外等着，一阵锣声慢慢进了，灯光也若隐若现闪着。对面的人家鞭炮声响了，烟花也悄然绽放。大概过了十几分钟，一群大人就用轿子抬这三位大娘……小孩也在后面举着旗子。我家的鞭炮也“啪啪”响了。烟花也升上天空，奶奶和婶婆各拿着三炷香，一个人端着香炉走了过来，队伍也停了下来。以三炷香换别人的三炷香…
村子全部走了一遍后，庙就开放了。想吃什么就有什么，怎么吃都行，应有尽有。晚上大概八点，湖南台的元宵喜乐会开播了……
这一天的确是美好快乐的日子啊！
我家乡的元宵节风俗作文 篇21
春节刚过，一年一夜的元宵节就来临啦。元宵节是中国的传统节日。在我家乡，元宵节这几天可热闹啦！
古话说：“正月十五闹元宵。”还没到正月十五，人们就早早地开始扎花灯，作灯头，准备元宵节的舞龙活动。正月十三那天，从早到晚，你都能听到大街小巷里传来“哐——哐——哐——”的锣鼓声，这是在告诉大家“今天晚上要开始迎龙灯了。”民间也叫“起灯”。于是，家家户户都在大门上方挂上两盏喜气洋洋的大红灯，准备好烟花爆竹，有些大户人家还要准备几个大红包，好在晚上龙灯迎过来的时候包给舞龙队。
天色刚暗，就有龙灯开始出村，村民们做的龙灯式样很多，有板凳龙，就是在一条板凳上固定好两盏描着精美图案的灯笼，把这样几十条板凳连在一起，加上庞大缀满精美小灯笼的“龙头”，就成了一条漂亮的龙灯；有的每人举一根木杆，木杆顶端是一节圆圆的布满“龙鳞”的红灯笼，再用红色拉花把几十节“龙身”连在一起，就成了一条活灵活现的龙。随着天色渐渐黑下来，越来越多的龙灯迎出来了。小孩子兴奋地举着自家的小灯笼，呼朋引伴，跟着龙灯走。龙灯迎到哪里，哪里就变成了欢乐的海洋。龙灯一直要迎到正月十五才结束。
正月十六的夜晚，人们要把龙灯舞到溪河边或有水的沟边，把龙放在地上，进行烧龙仪式。把龙燃烧完后，将灯龙残骸送入水中，浇水冲去，意为送龙归海。这样，元宵舞龙灯才算真正结束。
在家乡，元宵节晚上吃元宵是必不可少的。元宵我们也叫“汤圆”，用糯米粉搓成圆形，里面常用豆沙、肉作馅，有团圆美满意。元宵节晚上，一家人围坐在一起，吃上一碗热气腾腾的汤圆，别提有多美了！家乡的元宵节真热闹。我喜欢家乡的元宵节！
我家乡的元宵节风俗作文 篇22
元宵节，是春节中的一个高潮，也是中国的传统节日。可随着城市的高速发展，高楼林立，元宵节的味道自然淡了许多。可在我的家乡——绍兴，可就别有一番韵味了。
元宵节的形成有一个较长的过程。在西汉，正月十五日已经收到了重视，是汉武帝祭祀“太一”的活动，不过元宵节正式成为民俗节日是在汉魏之后，东汉佛教文化传入，起着重要的作用。
元宵节在正月十五举行，那是，昌安古镇便会举行小孩子们最喜欢的活动。
花灯会。家家户户都会糊纸灯，各色的纸细细的木条子，陈列在木桌上。人们先把木头框架绑牢实，有个大致的形状，再把纸糊上去，用画笔稍作点缀，一个活灵活现的花灯便做成了。这事儿很简单，几乎每家每户都会做。每当一个花灯落成，孩子们便争先恐后地帮他们把纸灯挂在门前的钩子上，花灯呈整齐的一列向前绵延，好看极了。
到了晚上，花灯中点上烛，整条街在一瞬间亮了起来，观者便更多了。红火的花灯，配上绍兴特有的粉墙黛瓦的民居，给人以强烈的视觉冲击，却也别有一番韵味。花灯各式各样，有兔子样的，有荷花样的，有汤圆形的，也有一律画着精彩故事情节的。可最引人注目的，恐怕就要数墨池中的大白鹅了。大白鹅漂浮在墨池上，通体白色，透过烛光的照耀，竟有些半透明，橘红色的嘴是扁平而长的，观者围在湖边，伸手便能触到。
在这一天，人们还必须吃元宵啊！一家人团圆，围坐在桌前，一人一碗热气腾腾的汤圆捧在手中，一口咬下去，粘稠的外皮微微开裂，甜甜的馅儿滑入口中，细细品味，和家人谈谈心，也是一种美好幸福的生活。
元宵节吃元宵，赏花灯，寄托着人们美好的心愿——新的一年阖家幸福，团团圆圆。所以，花灯和元宵在正月十五这一天，都是必不可少的。
我家乡的元宵节风俗作文 篇23
傍晚七点多，我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场，首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字：“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡，有卖孔明灯、红牛角灯的小摊，我便停在一个小摊的前面，让妈妈买了一个孔明灯。
然后我和妈妈就开始看花灯。啊！广场上到处亮堂堂，远远望去，点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落，依楼似月悬”呀！广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯，望着这些数不胜数的花灯，我仿佛看到了许多五颜六色的星星。这个花灯上画着嫦娥与后羿；看，那个花灯上画着一棵很高的槐树；哎，那边还有一连串不同造型的动物花灯：有米老鼠、牛、大老虎、大熊猫。等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，相机闪个不停。
看完花灯，我和妈妈坐在一个楼梯休息，看见有许多人在放孔明灯，我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来，把铁架子支好，我用手把孔明灯撑起来，妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了，我把孔明灯轻轻地往上一推，它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高，天上的.孔明灯有很多很多，但是，我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯。
放完孔明灯之后，我就和妈妈回家了。在回家的路上，我心里想：花灯可真漂亮，真希望家乡一年有好几个象这样的元宵节，这样我就可以多看几眼那美丽的花灯了，还可以放漂亮的孔明灯。
我家乡的元宵节风俗作文 篇24
说起苏州的节日，除了端午节、中秋节、冬至节，最热闹的就属于元宵节了。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是农历新年第一个月圆之夜。“吴中风俗，尤竞上元。”元宵节是苏州人尤为重视的一个传统节日。想体验“原汁原味”的苏式元宵灯会到山塘街是个不错的选择。
山塘街的元宵灯会十分热闹，整条街充满了欢乐和喜庆的气氛。山塘街的民居都挂上了灯笼，给山塘街的夜色增添了几分亮色。民居旁边的石路上挤满了人，一排排各式各样的花灯，有纱灯、宫灯、纸灯、走马灯……五颜六色，装饰精美，让人赏心悦目。河面上也很热闹，一艘艘小船来来往往，船上也挂着红色的灯笼，尤为喜庆。两岸的倒映在水面，使得整条河都亮堂起来了。横跨这河面的一座座桥，桥上人来人往，尤显得这个节日的热闹。
山塘街元宵灯会的活动丰富多彩，在元宵夜，苏州妇女早有“走三桥”的习俗。她们一般会挑名字吉祥的桥来走，如寿星桥、吉利桥、太平桥……我走过了纹祥精致的寿星桥，饱经风霜的吉利桥，后又走上了太平桥，望着远处，心里也祝愿一切都平平安安的。走完三桥，我来到一处摆放很多花灯的地方，正看着一个走马灯，灯的四面画着山塘街的水墨画，画的很好，就像把这里的景色全搬进这幅画里。灯的下面还挂这个一个纸条，上面下着一个灯谜“社会在发展（打一个《水浒传》里的人名）”我立马想到了，是“九纹龙”史进，就这样边走边看边猜谜，乐在其中。
月亮升空，犹如白玉盘。这时，远处烟花四起，在上空绽放，绚烂多姿，美极了。看着此情此景，心中喜悦。
元宵节不仅营造了团圆喜庆的氛围，更承载了人们对美好生活的向往和热爱。
我家乡的元宵节风俗作文 篇25
我的家乡是大兴安岭的一个美丽小镇，清澈的多布库尔河依山围绕在小镇的周边。今天我先不说家乡那隆重的春节，而是描绘一下春节后的又一高潮——元宵节。
春节过后，正月十五在我们殷殷期盼中姗姗而至。从清晨睁开眼睛开始，我们便期待黑夜的降临。终于团圆晚饭过后，“真正”的元宵节开始了……
家乡的元宵节没有赏花灯的习惯，但它特有的风俗却是我们孩子欢乐的极致。晚饭过后，在大人的带领下家家门前燃起一堆篝火，顷刻间一条欲腾的火龙就盘旋在镇子中，大人的叫喊声，孩子的欢呼声一下子就充满整个镇子。待篝火快燃熄时一家一家的人们不约而同的就会向我们共同的目的地走去。
那是围绕在镇子周的多布库尔河，严冬已将河面结实的封冻起来，厚厚的积雪棉被般的铺在河面。兴奋已经把深冬的寒冷赶走，雀跃间我们就来到了河面，插好手中的灯笼，几个家庭结成一个个的团队围成圈开始点燃烟花炮竹，宽广的河面顿时就成了烟花世界。一朵朵绽放的礼花腾空而起“呯，呯”随着响声，升上去的烟花散开了，一朵接一朵交错在天空中形成绚丽缤纷的画面，孩子们兴奋地欢叫着，跳跃着，夜空被五彩斑斓的烟花装点的异常美丽，异常动人。待烟花绽放过后，大人孩子一起就会在河面上打起滚来，老人说，人有几岁就要滚几圈，这样烦恼疾病就会被统统的赶走，在碰撞中所有的人在雪地欢滚起来，孩子们大声数着圈数，大人们都有点气喘嘘嘘，但欢乐感染着每一个人……开心的疲惫过后，我们回到家会围在一起品尝美味的汤圆，回忆着烟花的美丽，倾谈着雪滚的畅快，桌子四周的亲人们都会觉得生活如汤圆般的甜美。
带着笑意我会安然入睡，但元宵节的欢乐却会带给我一年的回味……
我家乡的元宵节风俗作文 篇26
每个地方过年都有自己不同的风俗习惯，今天我要向大家介绍一下我们河唇镇钟氏的元宵节。
说起我们钟氏的元宵节，看过的人都会竖起大拇指。因为每年的正月十五元宵节，河唇钟氏宗族都会举行盛大的游神活动。那天，各个钟氏村庄的子弟就会组织队伍，敲锣打鼓地带着自己村的狮班井然有序地进到元宵场集合。元宵场周边挂满了各种各样的花灯，这些花灯都是村中师傅们精心制作的。灯的式样五花八门，多姿多彩，有不停转动的“走马灯”，有调皮的“猴灯”、“小狗灯”，有充满神奇的“仙女灯”真是令人目不暇接，让元宵节增添了几分喜庆。
十几条村庄的狮班入场后，都使出自己的看家本领后，舞狮、舞龙、打功夫、耍杂技各显身手。看！那边打功夫的小伙子，别看他年龄不大，打起功夫那招式，那样板，一点也不亚于少林寺武功，他那精彩的武术表演赢得了观众们一阵又一阵的掌声。在场的观众们目不转睛地看着一场场精彩的表演，不时地爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。
表演结束后，就开始游神了。游神的队伍接近五公里长，走在队伍前面的是载着神像的车辆，接着是由钟氏各界知名人氏赞助布置的花车，这些花车都各具特色，有的展示我们家乡的特产，有的展示我们生产的年货，还有的展示我们过去的一年考上大学的优秀学子的光荣榜
游神的队伍每到一个村庄，家家户户都早早摆好鸡、肉、水果等祭品，等候着游神队伍的到来。随着锣鼓声越来越近，村民们便一起放起鞭炮，“噼里啪啦，噼里啪啦”鞭炮声此起彼伏，热闹非凡。直到游完钟氏所有的村庄，活动才结束。这一天大家都很累，可是都很开心。
我喜欢家乡的元宵节！
我家乡的元宵节风俗作文 篇27
我的家乡在贵州，每逢正月十五元宵节的时候，我们都会有举办活动的风俗，比如赏花灯，吃元宵，猜灯谜……，其中，我最喜欢的风俗就是观赏那五颜六色、形状各异的花灯了！
我特别奇怪，为什么在元宵节这一天晚上要闹花灯呢？妈妈给我讲了一个传说：那是很久很久以前，一只神鸟降落到了人间却被人们误杀了，天帝知道后震怒下令在正月十五火烧人间，人们想出了一个法子：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在自家的门前挂起红灯，从而骗过了天帝，保住了自己的生命和财产。从此，元宵节闹花灯便成为了一个风俗，并且一直流传到了今天。
我有幸地来到了赏花灯的现场，感受了一番家乡的元宵节。还没到花灯现场，车辆就已经把会场围得水泄不通，就连交警也没办法。在赏完车灯之后，我终于挤进了赏花灯的长龙中，这条人的长龙一眼望不到尽头，似乎直入天边。不过我的注意力还是被这吊在头顶上的花灯所吸引了。这里的花灯真可谓琳琅满目，有绿油油的青菜灯，象征着在新的一年里健健康康，平平安安；亦有红彤彤的胡萝卜灯，象征着在新的一年中，红红火火，干劲十足；还有黄澄澄的玉米灯，象征着在新的一年里恭喜发财，财源广进！但我最喜欢的还是金牛灯，只见它的一对金牛角蜷曲地向外延伸，象征着今年我们要“扭转乾坤”；它的眼睛直视前方，就像我们在课堂上盯着黑板的那双眼睛，生怕错过老师讲的任何一个细节；牛的嘴巴微张着，好似在吸收本节课的重难点；它的肚子也圆鼓鼓的，里面一定装满了知识，可以随时“提取”出来用；它的全身呈奔跑的样子，寓意着我们在新的一年中要向着自己的目标而奋斗！
我爱赏花灯，真希望闹花灯这个风俗能够永久地流传下去！
【我家乡的元宵节风俗作文600字（通用27篇）】
写元宵节风俗的作文
元宵节是我国传统佳节，也是过年的最后一天，正月十五闹花灯，每到这一天，人们都会以吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜，舞龙舞狮，来寄托对春天最美好的祝福。
我们一家刚吃完团圆饭，爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的.外套。脸上带着开心的笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时，几声巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
【写元宵节风俗的作文】