人与人之间总会有摩擦，总会有不合心称意的时候，而同事之间更明显体现这一点，但有些人会就事论事，过了还是很好相处共事，而有些人却会抓住你的把柄下次不留余地反击你，这让我想到了一句话“得道多助，失道寡助”。
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。
自古以来得道者仁厚，施仁于民，德者，仁义之功视为德。无论是一人一国失去道德失去诚信，如无源之水无本之木。古往今来，天下始为得道者兴，失道者衰。
无数历史典故都证明了这一点。
强秦之所以快速灭亡实为人无道，阉人宦臣贼子赵高作假蒙蔽世人，谋害有能力声誉极高的公子扶苏，扶持胡亥上了帝王宝座。秦二世胡亥本无大志，胸无点墨，本是二代庸才，只好游玩淫乐，无心打理朝政，把朝政置于赵高之手，阉人赵高擅权之后荼毒天下，被其诛杀者，从王公贵族到黎民百姓难以胜数，即使和他一起密谋攥改遗诏的李斯，最后也被赵高诛杀其三族，赵高其家眷都得以升迁朝廷命官，可谓鸡犬升天。敛财之贪婪富可敌国，朝廷内外可以随意颠倒黑白，指鹿为马。秦国本是开元帝国，兵强马壮，在短短的几年时间走向亡国，如此之迅疾，恐怕连擅权者赵高也始料不及。千年的历史拿来现在思考，恐怕也不外乎失道者众人离心离德，丧尽良知以至众叛亲离。失道者，亡国者，古今只有服饰上的区别，本质上是没有区别的。
强国之道要“得到多助”，那么为人之道呢，也是如是说法。
人非圣贤，孰能无过。我们应该用一颗包容的心去对待身边的人。其实，人与人相处就象照镜子，你对着镜子笑，镜子就对着你笑；你对着镜子哭，镜子就会对着你哭。如果你想要别人给予你微笑以及肯定，就应该先用的微笑去感化他人，用你的行动去感召他人。
人与人相处之道在生活中起着至关重要的作用，尤其在中国，这个以人情来做事的国家，学会与人相处乃是我们生活之本。我们每人都希望生活在一个安定，和谐的社会里，就像礼运大同篇中所记叙的一样。“选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”让善良、宽容、温馨充满我们的生活。人乃立国之本，同样的只有我们人与人之间和谐相处才能共同营造一个属于我们的“大同”社会，使我们的社会真正的成为一个共产主义的和谐社会。
此“得道”，乃为人之道也。