首先，我不想给人文、科学、生活，这三者的关系下定论。因为，我目前也说不清，与其把深思熟虑后的结果写出来，不如就用这篇文章，好好深思一下。
科学，是我这几年一直在学习的。生活，是我出生以来一直经历的。人文，对于我，或许就显得有些陌生了。毕竟在我的生活中，是不怎么提到过的。
引用百度百科的言论：人文，既重视人的文化。
到这里，我才明白了题目与材料的关系，不知道，我是不是觉悟的有点晚。那，继续我的思考吧。
我觉得，客观的来说，这个世界上，任何有形无形的，都是同等价值的。无论是世界上最美丽的钻石，还是菜场的馒头，都是等价的。价格只是为了满足不同人的需求而定义的一个中间衡量指数。而影响价格的，是不同人的不同价值观和需求。不同人对不同物品的认知和需求不同，从而影响了物品的价格，从而影响了这个物品在大部分人心中的价值。所以价格往往体现的不是价值，而是在人心中某件事物的重要程度。
所以，人文，科学，生活，这三者，本质上是没有孰轻孰重的。有的，只是不同的人，对待这三者的态度和观念。
对于修女来说，解决儿童的饥饿是重要的。对于美国航天局来说，探索火星是重要的。修女觉得，现在这些孩子都吃不饱，都要死去了。航天局觉得，将来地球总有一天会毁灭，探索火星是将来离开地球的准备。对于难民来说，解决现在的瘟疫，吃饱肚子是重要的。对于伯爵来说，研究这个镜片是重要的。结果这个镜片最后也成功的制止了这场瘟疫。虽然，两类人，站在不同的立场，做的不同的事，但是，初始目的和最终结果是一样的。
写到这里，我有了一个结论:科学，最终是为人文服务的。但是在科学刚刚开始的时候，人文对科学是有抵触的。
那这抵触源自什么呢？我觉得，这抵触源于人类的本性——自私。这种自私，是非常正常的。除了有很伟大的爱之外，人类在做选择的时候，第一个想到的肯定是自己。所以，吃不饱饭、痛病缠身的难民，不会去考虑玩镜片。不会去考虑到发展科学。也不会考虑到要救别的难民。吃饱饭，身体康复对于他们来说，这是最重要的。也只有把自己喂饱了，让自己能不为温饱而烦心的时候，修女才会去关爱儿童，博士才会去探索火星。而这个，体现的，就是另一个主题——生活。
于是，我有了第二个结论：生活物质的满足，是实现人文，发展科学的基础。
不过，回想一下，修女是否真的得到了生活的满足？或许修女自己也是一个穷人呢？那她这样无私的爱。是不是人文的一种体现呢，她的行为是否是一种超越了生活的人文关怀呢？就像母爱一样，这样的人文都是远超过生活满足这个基础的，那么，我第二个结论就错了么？
不，我有了第三个结论：人文，是一种高于生活的高尚品质，但这品质不是所有人都具有的。
那为什么不能所有人都具有这品质呢？原因还是来自于生活，生活物质上得不到满足，教育上如果也没有到位的帮助，那么就无法形成高品质的人文关怀。但是如果只依靠教育这种精神粮食来弥补生活物质的匮乏，是肯定不够的，而且，教育，本身也是一种人文的体现。所以我们应该从本质上提高生活的满足。所以我们需要另一个主题——科学。就如邓小平爷爷说的，科学是第一生产力，这是毋庸置疑的。
于是我有了最后一个结论：科学，是生活基础的保障和发展途径。
好，现在我总结一下我所有的结论。并且更改一下顺序。
生活物质的满足，是实现人文，发展科学的基础。人文，是一种高于生活的高尚品质，但这品质不是所有人都具有的。科学，是生活基础的保障和发展途径。科学，最终是为人文服务的。但是在科学刚刚开始的时候，人文对科学是有抵触的。
用缩一下句么？应该不用，因为人文，科技，生活的关系，本来就是复杂的。
那如果要简单点呢？那我想应该只需四个字——密不可分。