极目眺望，落日已经西沉到天边了，它照到哪里，哪里就有着一层金装。
下午，四，五点的时候，我抬起头，夕阳似千万把光剑直射入我的眼帘。夕阳旁边的云霞，一会儿橘，一会儿黄，一会儿粉，一会儿紫，你一眨眼，它又变成了红色的了，真是色彩缤纷，变幻无穷呀！
云霞的形状变得更快，有的像汹涌的浪涛，有的像一群听话的绵羊，有的像一座座巨大的雪山，它们的变化是那么迅捷，又那么自然。
太阳慢慢地落了下去，太阳还剩下半边儿脸，太阳还剩下小半边儿脸，太阳到后面去了。
虽然太阳落山了，但保留了一片红光，我心里暖洋洋的，美滋滋的。啊！夕阳真美！
在历史的长廊里漫步，我极目眺望，终于看到那位身着战袍、儒雅又威猛的将军——岳飞。
在宋朝一个贫苦的农户家里，一位母亲带着一个年幼的孩子一字一句地读着古诗，那个孩子就是岳飞。时光流转中，他成长为一名有志青年。而此时的南宋，金军屡屡侵犯，民不聊生。岳飞立刻下定决心，投笔从戎，保家卫国；岳母大义，并在在其背上刺“精忠报国”四字。岳飞不负家国期望，浴血奋战，最终有了属于自己的军队——岳家军。这支军队因纪律严明，多次在战斗中大获全胜。甚至，金军只要听到了他的名字就会闻风丧胆。
但是，中原的皇帝和大臣们却暗自担忧——岳飞打败金军，会将曾经的皇帝贵族迎回来，到时自己处境尴尬。于是他们暗中策划，连发12道金牌命岳飞回京，并借机除掉他。远在战场上的岳飞眼看就要功成名就，收复失地，皇帝却突然下令撤兵。愤慨无奈的岳飞只得班师回朝，在一个风雨交加的夜晚，岳家军驻扎在诸葛亮的祠堂附近，岳飞看到祠堂的右边墙壁上写着《出师表》，于是他抓起笔，在墙上龙飞凤舞手书一遍。这遒劲有力字字血泪的，是悼念，是悲痛，是控诉！
岳飞回到京城不久，皇上就听信小人的谗言，以莫须有的罪名将岳飞暗杀。岳飞难道不明白回临安就是死路一条吗？他比谁都懂，但他不得不回。他不能违抗圣旨，背负骂名；更不能让岳家军与宋军自相残杀，使金兵得利。母亲把“精忠报国”四个字刺在他背上的同时，也是把祖国利益烙在他的灵魂深处。南宋的这根顶梁柱在那年除夕前一夜轰然倒塌，而他的报国之情激励着后来的辛弃疾、全子才等将领，又将大宋延续了137年。
一心为国为民的人，历史不会忘记他，人民不会忘记他，天地不会忘记他。“一词压两宋，一武敌万军。”呜呼哀哉，岳王爷，不朽！
大象无形，大音希声。极目天籁，叹宇宙之大，银河若小，日月星辰，遥乎渺渺。我们生命中最初的，最执着、最坚实的梦想。这个梦想，有着高远的辽阔，人类的灵魂世界，本是一片苍白，只因有了这个梦想，才显得五彩纷呈。
梦想如此美丽，如此令人振奋，从我们懂事起，哪怕每一个年龄阶段的梦不尽同，但它由始至终都是我们生命中的“梦”。有了梦，人生才能更完美，因为有梦，才能体现出人生的价值。没有坚定的梦想，就会失去生命的方向，失去前进的力量。
人类的梦想，是生活的方舟。生活中如若没有方舟，就仿佛失去了双眼，或者被掩盖了灵魂，一如一副行尸走肉的空壳。常常在每一个温暖如夕的晨曦，睁开迷朦的双眼，伸出双指，轻柔脑门，暗问自己“今天，要做什么去?”，“我为什么，而活着?”，“我每天，都在做些什么?”回首往昔，很多日子，都在糊涂地过着，哪怕因为无数琐事让光阴蹉跎而为自己找了很多个借口，却不得不承认自己在虚度年华。站在彷徨与徘徊的边缘，让最宝贵的东西，无端浪费；没有目标，糊涂度日，是生活的零负状态表现，亦是人生萎靡与庸碌的根源。生活的意义来源于梦想，而我们一切努力的目的在于获取幸福。我们追寻梦想，其目的也在为自己于生活中找寻幸福，而梦想就是幸福。
人生路漫漫，生活杳无边，但是梦想并不是虚无的空幻。梦想需要我们用科学精神去坚持，去前行，去乘风破浪，去披荆斩棘。
牛顿曾说：“我之所以比别人看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。”伟人的伟大之处不仅在于他们做出了什么贡献，更重要的是他们为后人引导了一条坚实的道路，如同北斗星辰在黑夜里为有志者照亮了方向。
其实，我们都站在前人的肩膀之上。科学精神，就是我们人生的方向，它将我们轨入正确的人生之道，让我们能够倔强地反抗命运，给我们在漆黑的夜里亮开了一盏明灯，将我们送到一个港湾，开始一个个航程。无论我们每天做什么，烦琐也好，忙碌也罢，这一切的一切，总需要科学精神。有科学精神引导的人生，让我们的精神更加激昂，让我们每日的朝气更加蓬勃；有梦想的人生，会让我们无论身在何处，无论做任何事情，都会满怀激情。而激情，是我们热爱生活的动力，是我们不断探索人生的力量源泉。
我们需要懂得拥有梦想，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得梦想的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？
钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有科学精神的引导，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？
可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠梦想或科学就能获得这样世人敬仰的成就的。若在身怀梦想之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法用科学精神将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在拥有科学精神之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？
无可否认，追求梦想和坚持科学精神的过程是痛苦和艰辛的，甚至还有鲜血的筑就。然到达梦想成功的那一刻，回望着你来时一路崎岖与风雨坎坷，就会发现这一切的努力是值得的。这一路的艰辛，让你感受到生命中最真实的幸福存在。尽管，哪怕努力了还是达不到目标，但生活是没有什么标准的价值尺度来衡量的，即使有的话，生活的意义也仅仅在于奋发进取。否则，岁月的年轮一圈圈交织下，虽年逾古稀也只不过是红尘路上的一个低等载体，这样的生活也就丧失了本质上的意义和乐趣。只有在科学精神的指引下脚踏实地地努力，才会让生命充满了动力，才会让人生充满无限的精彩。只因在科学精神指引下奋斗的人，方能带给人生靓丽的美景，唯有对科学精神的执着追求，方能描绘出美丽的大千世界。
生命只有一次，漫漫人生路，浩浩生活哉，若要不枉此生，就惟有将心怀梦想与科学精神结合起来，相辅相成，坚定前行，一步一步执着地朝前走，才能谱写出自己最精彩的生命乐章。