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“ 三绝 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 21:05:04
  • 《诗书画三绝之郑板桥名人故事》
  • 诗书画三绝之郑板桥名人故事

    郑燮(1693~1765),字克柔,号板桥,江苏兴化县人,清代著名的书画家和诗人。“扬州八怪”中的最杰出者,被后人称为诗、书、画“三绝”。

    郑板桥小时候家里很穷,在他需要庇护和爱抚时,母亲却被病魔夺去了生命。在板桥幼小的心灵中,早早地播下了痛苦的种子。尽管母亲没有把他养育成人,但却给了他一个聪明伶俐的脑瓜。少年时代的郑板桥,赋诗撰文就已经很有成就了。

    在兴化镇读私塾的郑板桥,没有被生活的.贫困缚住手脚,相反却更加发奋苦读。私塾老师看到这样一个有出息的穷弟子,不但不嫌弃,还倍加爱护。

    1703年的暮春时节,只有10岁的郑板桥随同私塾老师一起出外郊游。他们来到一条小河边,正准备坐在两块石头上闲谈时,郑板桥突然发现水中有一个鼓鼓囊囊的东西,便随口喊道:“先生,你看那是什么?”塾师顺着他手指的方向一瞧,果然有一堆异物漂在水面,经师徒仔细辨认,确定是一具女尸。老师见此惨景,心中产生一种痛惜之情,不觉随口吟出一首诗:

    “二八女多娇,风吹落小桥。三魂随浪转,七魄泛波涛。”

    塾师刚念完他的诗,郑板桥就急着问:“先生,您认识这个少女吗?”老师摇摇头说:“不认识!”郑板桥又紧紧追问:“那您怎么知道这位少女刚好16岁呢?”看到老师又摇头,小板桥又接着问下去:“先生既然没有亲眼看见这位姑娘是怎样落水身亡的,又怎么可断定她是‘风吹落小桥’呢?”

    还没等塾师来得及回答,他又一阵连珠炮:“您能看见她的三魂七魄随波逐流吗?即使在浪里打转又怎么能看见?”私塾先生尽管被郑板桥问得哑口无言,但他觉得板桥的话很有道理,且很有趣。于是塾师并不生气,和颜悦色

    地问郑板桥:“依你看,这诗应该怎么个说法?”郑板桥皱了皱眉头,心情沉重地吟咏道:“谁家女多娇,何故落小桥?青丝随浪转,粉面泛波涛。”

    私塾先生听罢郑板桥的诗,连声“改得好,改得好!很有独到之处。”

    郑板桥的字画和诗一样有名气。其中的奥妙,还是在于勇于革新,不盲从他人,终于自成大家。板桥画竹最有名气,同时喜欢题诗一旁。他画的《墨竹图》配的诗是:

    画竹插天盖地来, 翻风覆雨笔头栽。

    我今不肯从人法, 写出龙须凤尾排。

    在这首诗中,他算是把自己品评到家了。郑板桥自幼苦学,名声大噪以后,不仅国内有无数的崇拜者,连朝鲜国的宰相李艮,也慕名前来拜见,并再三恳求他题诗赠画,回国后奉为翰墨珍宝。

    【诗书画三绝之郑板桥名人故事】

  • 《黄山三绝》
  • 素闻那黄山千峰隽秀、万壑藏云。我觉得它的绝妙之处,莫过于“三绝”。

    山陡

    说实话,我平生以来从没见过如此险峭的山。一座座山峰玲珑俊秀,有的像雕纹精美的香炉,有的像层层叠叠的彩缎,有的像含苞待放的清莲……说不尽的千姿百态,奇魂艳美,使人疑心它是一盆能工巧匠精心制作的盆景。那山峰连绵起伏,耸入云端,从山顶向下一看,呵,云铺深壑,絮掩危岩,汪洋无际,在你脚下飘浮着,人在山上好像仙人那样能腾云驾雾,悠然而去似的。

    危峰兀立,怪石嶙峋,悬崖陡似削,山石横如断,几乎是九十度垂直的石梯,隔老远也让人心惊肉跳,似乎一失脚,就会从悬崖上摔下去,摔个粉身碎骨。

    好吧,我当时往上爬时都不敢往后看,死死地抓住扶杆,只顾往上挪。反正我是不敢上第二次了——太恐怖了。

    云海

    在黄山顶端,你是可以感受到云的轻柔。它填满千峰万壑,成为海天一色;或推出万座峰峦,显得苍浑深远。在那里,一片片云没有了往日的平静,汹涌地滚动着,因为山阻挡了它的冲击,它狠狠地跺着脚,用手推,用牙咬。它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻激动。山仿佛也渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫。云像千军万马般冲进山的每一个罅隙,像潺潺的溪水,欢快的鹰雀在眼底飞翔……

    远处的云海早已恢复了平静,像牛奶般淡薄,时而消失,时而聚拢,时而向左,时而向右,时而回旋,时而舒展,变幻无穷,绰约多姿,恰似身缠丝绢半遮面、婀娜多姿惹人爱的少女——酣眠固不可少,这也是挺有风味的。

    奇松

    山涧岩石间的一抹翠绿是什么?是那坚韧的松。虬劲的树枝如龙般纠缠在一起,向远处飞腾。它的松针叶短粗而稠密,顶如平削,干曲枝虬,常年苍翠,好像一个个文质彬彬的服务员,热情地招呼客人哩!没错,这就是十大怪松之一——迎客松。当然啦,这些松各有各的妩媚,各有各的窈窕。伞面般的树冠撑开,如此葱茂,却只需少量沙土,就能顽强生长,盘根错节,实在是“凭数土,结得芳华满树”呀!确实,“岂不罹凝寒,松柏有本性”。它们有的长在半山腰,有的长在岩石中,虽然没有温室里的小松圆润,却各显苍劲有力。

    云、山、松,这三者为黄山三绝,其绝处呢,嘿,你去了就知道了。

  • 《孝义三绝之一――碗碗腔》
  • 孝义三绝:皮影、木偶、碗碗腔。我对皮影木偶还比较了解,欣赏过多次,好玩又好看。但对碗碗腔还真不太了解,只略知一二。因为碗碗腔属于戏曲一种,我不喜欢看戏。

    每年的腊月二十四到正月十五,我们孝义都会举办热闹非凡的年俗文化节活动,今年也不例外。孝义的年俗文化节年年搞得红红火火, 地秧歌、碗碗腔、皮影木偶,轮番上阵,以“孝·义”为主题的字画、剪纸、花馍……让人久尝不厌。正月初四,爸爸忙里偷闲,带我去崇义园品年味。一进崇义园就听到唱戏的声音,顺着戏音,我们来到崇义园北门处。只见小广场上,人山人海,中老年人居多。这时我听到台上正唱着:到如今日寇来烧杀掠抢,亲眼见你爹爹被捕进牢房……真好听。我好奇而兴奋地拉着爸爸挤进人群,走到台下。天气虽然冷,但我足足看了有半个小时。爸爸说这就是碗碗腔,但我问爸爸碗碗腔有什么特点时,爸爸也只知道点皮毛。我心里多少有些失望。

    正月初七,爸爸托朋友介绍,见到了碗碗腔剧团的杨师傅,杨师傅详细给我们讲解了碗碗腔的来历和特点。

    碗碗腔是一种古老的传统戏曲,因为在演唱过程中,全程都有一个“碗碗”状的铜铃来伴奏,所以叫“碗碗腔"。据说碗碗腔是由陕西艺人在清末传入山西,分为两路。一路流行于晋南曲沃一带,一路流行于晋中孝义一带。后来各路又分别演变成了当地独有的唱腔。

    2006年5月20日经国务院批准,孝义碗碗腔被列为第一批非物质文化遗产名录。孝义碗碗腔剧团上演过《红灯记》、《夺印》、《沙 家浜》等传统样板戏,还有后来的《柳树坪》、《三上桃峰》和"风流三部曲”。其中主演张建琴就是凭借《风流婆媳》、《风流姐妹》、《风流父子》这三部戏获得了中国第十六届戏曲“梅花奖”的美誉。孝义碗碗腔有四大独特:唱腔独特,板式独特,伴奏独特,动作表演独特……我介绍的不太全面,如果想更深入了解碗碗腔,建议去孝义碗碗腔剧团走一遭。

    真希望孝义碗碗腔,能走出山西,走出国门,走向世界,让更多人享受到孝义碗碗腔艺术的熏陶。

  • 《刘备:千古之奸绝者也》
  • 《三国》中有三绝:关羽为“义绝”,诸葛亮为“智绝”,曹操为“奸绝”。在书中,曹操是一个不折不扣的大奸大恶的形象。杀死救命恩人吕伯奢全家,梦中杀人等事都可以看出他的狠毒。尤其是借粮官头以弹压军心这一段:

    操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲问当借一物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝妻子吾必养之,汝勿虑也。”垕欲再言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,私盗官粮,谨按军法。”于是众怨始解。 -----《三国演义》十七回。

    这段话把曹操的奸诈狠毒展现得淋漓尽致。为此,曹操被后人冠以“奸绝”之称就理所当然了。

    但其实,还有一个人,他的奸诈比曹操有过之而无不及。他就是刘备。

    没错,这个人的确就是刘备。由于书中对他进行的多是正面描写,因而人们很容易忽略他奸诈的一面。其实,曹操和他比起来,不过是小巫见大巫。

    刘备创业之初,屯居小沛时,就在曹操、吕布手下转来转去,后来还投靠了袁绍。吕布被俘后,曾求刘备帮忙说几句好话,刘备点头答应了。然而曹操问玄德:“何如?”他却说:“公不见丁建阳、董卓之事乎?”吕布心里那个气啊!“我占奉先三番五次卖主,想不到最后被刘备你小子给卖了!”于是破口大骂:“是儿最无者!”这一句骂得着实应该。

    这算是对刘备极少的一点反面描写了。然而,他真正的奸诈并不在此。他的奸诈,在于笼络人心。

    我们都知道,刘备是极哭的。然而,一个身高七尺五的堂堂男儿,即使再多情,也不会一有状况就泣如雨下。唯一的解释是:他在装哭。

    也许,刘备早就斟酌过,在什么情况下,该怎样哭才是最能打动人心。装哭多好啊!只要几滴眼泪,就能给人留下仁德的印象。这样一来可以拉拢别人;二来,只要人家到处这么一说,不就是无形中给自己作了广告吗!

    于是我们看到一个大男人,其眼泪可与林黛玉相比。但哭毕竟只是一种手段。有的时候,还要有不同的方式应对。

    话说赵子龙在长坂坡寻得阿斗,一路冲杀出来,把还在酣睡的小阿斗交到了刘备手中。刘玄德看到儿子安然无恙,别提多高兴了,就差没蹦起来。但他眼角瞟到了还跪在地上,一脸疲惫的赵云。于是他踩了踩脚下的土地,确定土质松软后,把手垂了下来(刘备手长过膝),将阿斗掷于地下,说:“为汝这孺子,几损我一员大将!”于是,赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“去虽肝脑涂地,不能报也!”

    后来,赵云一直为刘备出生入死,直至病逝。

    后人有诗云:曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前。这个“故”字,我作“故意”解。

    再说刘备在白帝城养病时,知道自己将不久于世,于是不得不为刘氏的江山做一些打算了。他深知诸葛亮这个村夫是不会夺阿斗的江山的。但他也知道阿斗实在是不怎么争气,就怕众人一起把他揪下来而拥立诸葛亮。这时皇袍加身,诸葛亮也没法子了。因此他只好做做孔明的工作,让他把国家管得好一些。于是,他一手抹泪,一手拉着诸葛的手,哭着说:“君才十倍曹正,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”结果孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:“臣安敢不尽股肱之力,尽忠贞之节,继之以死呼?”言讫,叩头流血。

    刘备知道孔明不会威胁到刘氏江山,便放心了。于是,他又用眼泪忽悠了赵云等人一把,安然地去了。

    刘备死后,孔明遵守承诺,尽心辅佐刘禅稳坐帝位。他不但对国家事务“事无大小必躬亲”,还常年在外奔波,七擒孟获,六出祁山……最终,这位不世出的奇才病死五丈原,落得个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的下场。

    孟德之奸,人人都看得见,于是人人都唾弃他。而玄德之奸,人人都看不见,结果人人都拥戴他,却不知自己早就上了他的当。因此,纵然孟德高呼看“宁教我负天下,休教天下人负我”在奸诈的路渐行渐远,却始终只能看到玄德穿着自己织的鞋子踩下的一串脚印。

    呜呼,千古之奸绝者,刘备也!