短篇小说《三岔口》，情感深沉，构思别具特色。穷苦的山村不是“我”的家乡却胜过家乡，土屋的姥姥不是“我”的亲人却胜过亲人。人物关系构成的特殊性，使“我”的感情抒发跳出了“小我”的圈子而得到了升华，为主题的深化作了有力的铺垫。“我”迷失在山上的“三岔口”，“火把”映照的是村人的纯朴本性和姥姥的焦急泪水，梦境的心理描写也简洁而形象地表现了“我”依恋山村和姥姥的真挚情慷。因此，在人生“三岔口”前，爸妈要回城市了，“我”虽焦虑却未迷失，平静地留在山村同姥姥相濡以沫。求学去了大城市，“我”魂牵梦绕的依然是穷苦的山村和土屋里的姥姥。远在富庶的异国，“空荡荡”的心里牵挂的还是那块生“我”养“我”的热土……小说情节由“三岔口”前的三次选择构成，简单却不浅露，推进情节借情感冲突以兴微澜，“山村”和“姥姥”也赋予了象征意义，“我”的怀土思亲则是作者爱国情怀的深沉而具体的体现。“火把”细节的寓义丰满，以“我”为叙述线索，给人以真实性和亲切感。
但是这篇小说也存在着明显的问题。
对人物性格的刻画过于粗疏，缺乏必要的力度。“姥姥”无疑是小说的主要人物，除了几处“流泪”的一般性描写外，几乎全无具有个性的行为动作，神情变化，对话语言等的细节描写，特定场合的心理活动也平庸老套，看不出应有的特色。“妈妈”只有一次说话，言简而情深意丰，颇有生活气息，反倒比“姥姥”给人的印象深刻。倘若适当增添细节描写，“姥姥”的形象自会丰满起来，“我”由国外回到山村后的四段内容繁杂琐碎，多有重复，语言也很拖杳。如果以抒情色彩的笔调描写“我”回到山村便戛然而止，“言有尽而意无穷”，给读者留下回味、想象的空间岂不妙得多么?
语言不简炼，间或出现知识性错误和病句，应该引起作者重视。
地球在宇宙中缓缓地转动，它有自己的轨道。生灵在地球的旋转中生长，它们有自己的选择。这颗蔚蓝色星球上的三股奔腾的力量，尽管同样蜿蜒而蓬勃，却选择着各自的方向，犹如一个岔口的三个分支。
看，在北部非洲严重沙化的土地上款款而行的不是尼罗河吗?河的一边叫阿拉伯，另一边叫撒哈拉。有人说，尼罗河就是当地人的宗教。的确，她是生命之源。她用自己的身躯抵挡住非洲大陆的干早，使广裹的大地充满生气;她用自己的血液养育着两岸的人民，使阿拉伯、撒哈拉的子孙得以生息繁衍。于是一代又一代在此生活的人们，面对这平静的河流知足地笑了。然而我落泪了，为的是这里人民的平静知足，为的又不仅仅是他们的平静知足……
掉头东望，我又看到古老神秘的幼发拉底河，这条静静流淌在阿拉伯半岛的河流呀!那点点波光闪耀的每一寸文明都让我陶醉。可似乎难以平息的轰炸破坏了古老文明和谐流畅的韵律，弥漫在河流上空的硝烟遮盖了文明的光辉，我发现精美的建筑变成了废墟，鲜活的生命变成了冤魂，孩子们脸上充满了绝望……于是我又落泪了，为的是这里人民的苦难与无助，为的又不仅仅是他们的苦难与无助……
极目远眺，我看见了那条令我倍感亲切的巨浪排空的大河，她是我们的母亲河呵!我听见她在怒吼，她在咆哮!她像一条扭曲的巨龙，饱受践踏的屈辱历史使她寝食难安啊!她用吼声警醒她的儿女不忘历史;她用奔流不息的精神激励他们———起来，不愿做奴隶的子孙，用我们的血肉筑起我们新的长城!在她的鞭策下，炎黄的后代意志更坚定，斗志更昂扬!我们没有忘记远古灿烂的文明，所以我们发扬传统;我们没有沉溺于昔日的成就，所以我们奋发前进。我们把战争的苦难牢牢地记在心间;我们把振兴民族的重担稳稳地担在肩上!我们热爱今天的和平与安宁!站在黄河岸边，捧一杯厚实的黄土，我再一次地落泪了，为的是人们的自强不息，为的又不仅仅是人们的自强不息……
河流繁衍了生命，河流带来了繁荣。但是造化弄人，不同的流域，不同的国度，不同的人民，顺应各自的历史，选择了不同的生活。我知道，对生活的选择要受到许多复杂因素的影响，不完全取决于人民自己的意愿，所以才会有那么多的不和谐，才会有那么多的苦难和无奈!
但是我又多么希望全世界的人们，都能拥有和平友善的爱心。当整个世界再不闻枪炮声的时候，无论身处何方的人们都能用自己勤劳的双手开创和平繁荣的新天地，相信到那时，三岔口也将成为一股稳定的力量，顺应历史的节拍，向前奔流去……